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    汉代的庙号要求到底有多严格 文景之治的景帝都评不上

      庙号是指皇帝死后,在太庙里对其进行祭祀时的称呼,庙号写在神主木牌上。开国皇帝一般称为“祖”,后面的皇帝一般称为“宗”。谥号是人死之后,后人给予评价的文字,皇帝、大臣、嫔妃都可以拥有,而不仅仅是皇帝的专属。

      汉代的庙号要求非常严格,非有大功大德者不能拥有,也正因此只有少数皇帝才能拥有,我们来看看都是谁有庙号:

      太祖(高祖)刘邦

      为历代皇帝当然都是有资质得到庙号的,且庙号一般为“高祖”、“太祖”,喻意开国立志。刘邦出生亭长,亡匿于芒砀山中。农民起义以后,占领沛县,自称为沛公。首先进关,迫降秦王子婴,大秦帝国亡国。

      楚汉战争时,屡战屡败,知人善用,谦虚纳谏,最后击倒西楚霸王项羽,相继杀死韩信、彭越、英布、臧荼等外姓王,最后确立大汉王朝的基石。

      汉高祖:刘邦

      刘邦的成功取决于有识人之明。刘邦重病,吕后问起死之后的分配:“萧相国死之后,谁来接任呢?”刘邦说曹参。吕后问曹参以后呢,刘邦说:“王陵能够 ,但王陵谋略不够,由陈平配合。陈平尽管有谋略,但不可以干大事儿。周勃尽管不擅言谈举止,但胸怀坦荡,今后稳定刘氏河山毫无疑问是他,用他做太尉吧。”吕后又问之后该怎么办,刘邦精神不振地说:“之后的事你也不会知道的。”

      刘邦死之后,臣子商议的庙号是太祖,司马迁《史记》作《高祖本纪》,首称刘邦为高祖。汉朝以后的后人之君以便表达对刘邦的尊重均敬称为“高祖”。毛泽东点评刘邦“封建社会皇上里面最厉害的一个”。

      太宗文帝刘恒

      刘邦过世后,实权落入吕后手上,吕后过世后,周勃等人迎立代王刘恒进京即位。文帝入京,仅带心腹六人。继位之初,先任命亲信宋昌、张武为卫将军和郎中令,把握宫廷、京都的军权。

      对周勃、陈公平元勋元勋,先笼络后抑制。皇位牢固后,文帝以“列侯归封国”为托词免去了周勃的宰相。许多人检举周勃造反,文帝立刻把他追捕。再次调查后,沒有发现证据,就放了。

      汉文帝:刘恒

      看待杨姓列侯,选用明哲保身多方面拉拢,针对不服气谋反的以强硬姿势平定。总而言之是奋发图强,厉行质朴,保持国家富强安宁,老百姓生活安康,打开了“文景之治”。

      庙号为太宗,后人对文帝的点评非常高,乃至许多人点评道:“三代下列,称君王之智者刘恒也。”

      世宗武帝刘彻

      汉武帝即位时,汉代创建早已有六十多年了,前有文景之治,天地兴盛,文化艺术上,“罢黜百家,独尊儒术”。政治上,构建察举制,颁行推恩令。经济发展上,铸五铢钱,由官衙垄断性盐、铁、酒的运营。

      汉代自开国至今,一直迫不得已对匈奴推行“和亲”现行政策,内心深处是掏钱安全,极具羞辱。武帝刘彻选用武力,卫青、霍去病三次大规模进攻匈奴,收河套地区,夺得河套平原。设定了武威、酒泉、张掖市、墩煌四郡,世称“河西四郡”。历经一连串的严厉打击,匈奴缺失了富饶的漠南地域,王庭远迁漠北。

      汉武帝:刘彻

      刘彻当政50很多年,英明神武的君王都是有昏聩错乱的晚年时期,武帝也是如此。崇信方术、穷兵黩武,再加巫蛊之祸,后来知道自己错了,下了知名的罪己诏《轮台诏》。

      正由于颇具异议,汉昭帝当政时,沒有给武帝庙号。汉宣帝(废皇太子刘据长孙)时才给汉武帝到了庙号,根据帝位正统和合法考虑到。因而汉武帝初得庙号,是沾了子孙后代的光。

      朱熹点评说:武帝天资高,理想大,得以有所为。末期国内虚耗,去始皇帝无几。轮台之悔,也是天赋高,方可这般。

      中宗宣帝刘询(刘病已)

      宣帝刘询的亲身经历十分艰辛坎坷,出生就碰到了巫蛊之祸。虽躲过一死,但被关进牢中,命大活着出来了。

      汉武帝临死前留有两条遗诏,在其中一道将刘病已收留于掖庭,并令宗正将刘病已入录皇室宗谱。这点儿十分重要,为今后承继君王确立了基本。

      汉宣帝:刘询

      刘询年少游览北京长安,成才于民俗,方知老百姓困苦和吏治得与失。高度重视选贤任能,贤臣循吏人才济济,产生“麒麟阁十一元勋”。霍光在时,审时度势,一再隐忍不发。霍光死后,快速消除了霍家阵营。

      高度重视吏治,觉得施政之法要以“蛮横霸道”“关键”杂治,抵制专任儒术。觉得俗儒不达时须,好是古非今,使人眩于名实,不知道所守,何足指派。宣帝一语道出了“汉家制度”取得成功的秘诀。

      协同乌孙国大破匈奴,匈奴呼韩邪单于率众来朝称臣。开设西域都护府监测塞北各国,宣布将塞北列入汉版图。

      执政期内,政治清明、社会发展和睦、经济兴旺、四夷宾服,世称“孝宣之治”或是“孝宣z中兴”。

      虽有“文景之治”,汉景帝却无缘庙号

      “文景之治”虽然青史留名,可是在规定严苛的西汉时代,竟都没有庙号。和老爸比的话,的确有差别。苏辙点评道:“汉之贤君,皆曰文、景。文帝宽仁大度,有高帝之风。景帝忌克少恩,没有人君之量,实际上非文帝比也。”

      汉景帝

      景帝刘启当皇太子时,和吴王刘濞的世子刘贤饮酒下象棋,因产生矛盾,刘启就举起棋子一下将刘贤砍死。汉文帝只能派人将其尸体送到蜀国去安葬,此后刘濞怨恨刘启。

      遵从晁错提议撤藩,吴王刘濞喊着“诛灭晁错、稳定国家”的幌子叛逆,景帝居然将晁错骗杀,但是这一举动压根不可能平复叛变。

      综上所述,西汉的庙号是有多难得,文景之治的景帝都评不上,汉武大帝也是险之又险的被评上了。

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