话说唐增师徒经历九九八十一难，终于抵达了西天，准备去取经书的时候，几个神仙却跟唐僧索要小费，于是唐僧把他们告到了佛祖处。
佛祖却说：“经不可轻传，亦不可空取。”并讲述了比丘圣僧传经时候曾索要三斗三升米粒黄金的事情。
这是四大名著《西游记》里面的情节，可见当时的作者隐喻的把社会现状反应到了文字故事里，写得十分入骨。
今天咱们要讲的就是唐僧的原型—玄奘法师取经归来后的故事。
贞观十九年，当46岁的玄奘法师出现在唐朝的都城长安街头的时候，沿途挤满了想来一睹这位传奇人物真容的粉丝。
其实早在一年前，玄奘就已经到达了唐朝的边境，只不过因为自己当年是偷渡出境，尽管一晃十多年过去了，他仍然担心朝廷会向他治罪。
当年他想要去佛教的发源地印度博览更多的经书，可当时唐朝刚刚建国，政府为防止奸细入侵，曾下令禁止所有国民私自出国。无奈，玄奘只能跟随出城寻找粮食的车队偷偷溜出了长安城，一路向西，走了几万里，才到了印度。
回国后，他试探性地向朝廷上表，请求回国的赦令。没想到，表章被正准备远征高丽的太宗皇帝批复，允许他直接朝见。于是，玄奘带着520夹，总计657部佛经和150粒如来肉舍利以及7躯金银或刻檀佛像，直接朝见太宗皇帝了，并且连续20天跟太宗皇帝入内殿密谈。
为什么太宗皇帝会亲自接见一个违法出境的和尚呢?历史上说法不一。曾经有作者认为这时候的太宗皇帝还并不笃信神佛，李唐的统治仍然是以尊老子为先，以道教为主的。
但太宗皇帝确是个惜才的皇帝，经过接见，他认为玄奘仪表落落大方，谈吐不凡，并且通过这次西渡，对西域各国的地理、历史和文化国情都有一定的了解，这对于有着雄才大略的太宗皇帝十分重要，因为他一心想要征服周边小国，扩大大唐的疆土。
于是，太宗皇帝极力的劝说玄奘还俗为官。但是他没想到的是，玄奘也是一个固执且伟大的人物。无论是西行时的九死一生还是如今帝王礼遇，或可荣耀一生的诺言都没能改变他的初衷。
两人心生嫌隙后，玄奘为避皇帝锋芒，主动申请去少林寺翻译佛经。然而，此时玄奘的名声在外，太宗皇帝并不放心任其自由走动，于是允许他在长安城中最好的弘福寺翻译经书，因为这更利于皇帝派人监视他的一举一动。
为了让太宗皇帝放心，他第一时间写了利于大唐统御西域各国的说明书《大唐西域记》，随后的几年里，玄奘更是小心翼翼的翻译各种书经典籍，慢慢的得到了皇帝的青睐，佛教也慢慢的开始在唐朝立足脚跟。
贞观二十三年，玄奘停下了手里的翻译工作，陪着太宗皇帝到终南山上休养，在御榻前给病重的太宗讲经，一直到他去世，这一度给了太宗皇帝很大的心理安慰。
太宗皇帝去世后，新皇上位，此后玄奘的命运更是凶险。太宗皇帝晚年笃信佛教，太子李治为讨好父亲，也舍弃本来追求的道教开始吃斋念佛。继位后，他终于可以卸下伪装，对佛教和玄奘的态度大转弯。
玄奘感觉到自己与新皇的关系变得微妙，于是再次上表请求去少林寺修行，想要躲避政治浪潮。可唐高宗很不高兴，不仅拒绝了他，还训斥他以后不要再提类似的要求。
麟徳元年，玄奘圆寂。高宗到消息后宣布罢朝三日，可实际上次日他便临朝了，唐高宗不待见玄奘，由此可见一斑。
玄奘起初葬于白鹿原，五年后，被起棺重葬于少陵原。在古人的文化里，改葬是很忌讳的一件事情。然而高宗却以时常能看到白鹿原上的玄奘塔而产生伤怀为由，强行改迁了玄奘的陵墓。也有人说，高宗是为了看看玄奘的遗体是否完好，借此证明他的修为。结果发现，玄奘肉身不坏，完好如初。
可见，在《西游记》里被写成与皇帝结拜的唐僧并没有过的很好，我们很多人都被电视剧所误导，已经忘记了历史上真正的玄奘是勇敢和睿智的，也是痛苦和让人惋惜的。