清朝是封建势力最后一次掌权，显然是清政府的决策让整个中华民族的发展受到重创，对此清政府难责其咎。
近代一系列屈辱成为了每一个中国人都无法忘怀的惨痛记忆，但有人却说，清政府并非无用，每个末代君主都是“无用”的，因为大趋势使然，不能什么锅都让政府背。
康乾盛世已经说明了清朝统治者，特别是康熙、雍正、乾隆的能力，清朝也有鼎盛时期。
康乾盛世时间跨度整整有130多年，是封建统治最后的辉煌。后来有人揭露了康乾盛世的“真相”，说那时的国人并非越来越富裕，而是越来越贫困的。
这到底是怎么回事呢?
纵观整个历史，每一个朝代的开创者儿都会竭尽所能去创造一个“盛世”，他们对自己亲手创造的太平天下有着无比的荣耀感，他们有着足够的资格来炫耀自己所取得的一切。
但是在一些没落的朝代也有统治者称自己所掌管的天下是一个“盛世”，但是这一切却只是统治者一厢情愿的沉浸在自己编织的美梦之中，殊不知，在这种繁荣的假象之下，已经隐隐有了许多危机。
特别是一个衰弱的王朝，为了掩盖衰弱，就会收买文人为其歌功颂德，将“盛世”灌入人们脑子中去，在“盛世”的真相下，贫穷无孔不入。
那么该如何定义一个王朝是否是真正的“盛世”呢?评判标准又是怎样?现在看来最基本的条件就是：“国家安定，经济进入发展时期，文化高度繁荣，”等等，这一系列国家全面发展的表现都能算在其中，而创造一个“盛世”也是检验一个统治者统治能力的最有力的标准。
一些腐朽的统治者最喜欢粉饰太平，在登上高位之后，首先要做的就是大刀阔斧的进行改革，他们想要推翻自认为不合理的存在，并且建立一个有利于自己的新秩序来保证政权的稳定，因此能否创造一个繁荣的局面就成为了证明自己能力最直接的表现。
一个真正有才能、有野心的统治者，是会将自己的全部精力都放在国家建设时，几乎没有什么心思来夸夸其谈，我们从大唐创造的繁荣盛世就能看出，当时的统治者并没有自吹自擂，盛唐是后来人自发给予的评价。
当然也有与之相反的就是大清朝，大清朝的短暂盛世让整个统治者都沉浸在美梦之中，在嘴上做足了功夫，清朝的汉人奴才将自己的才华都用在了描绘康乾盛世之上，这种现象是绝无仅有的，之前并未出现过。
那么为什么之前却没有出现这种现象呢?归根结底还是清朝统治者的自卑，因为他们的政权缺乏合法性。
众所周知，清朝的掌权者是“外来人”，关外的满族经过一系列战争之后入主中原建立了自己的政权，最关键的是他们取得江山全靠“运气”，按照实力而讲他们单靠一己之力是无法入关的。
在成为王朝的统治者之后，他们时刻都在忌惮汉人会重新夺回控制权，为了加强自己的统治，所以大肆宣传自己是天命所归。
而宣传最广的时期就是“康乾盛世”了，在当时国内的安定确实让统治者沾沾自喜，英国曾派遣使者前来，得益于元朝时期来华的马可波罗宣传，很多西方国家都认为清朝处处是黄金，遍地都是宝物，使者带着好奇的心前来，却非常失望。
后来马戛尔尼在书中写道：“到了这里，我走遍了许多地方，无论是京城还是在舟山，我没有看到一点富饶的景象，农民没有想象中的富饶，恰恰相反，我看到的是一片贫困和落后，当时的中国从上至下都在贪污，甚至连读书人都丧失了最后的坚守。”
国家日益贫困，甚至出现了农空、工空、市空、仕空，一片衰败的景象，这让使者觉得不可思议。
而最直接的表现就是，在康熙年间中俄签订《尼布楚条约》，割让了许多中国领土，如果真的是盛世何来割让呢?同样的雍正时期《恰克图条约》也让中国丧失了许多主权，这就是“盛世”表现。
此时中国虽然依旧疆域辽阔，但是思想却被禁锢地十分严重，因此曾有人哀叹道：“泱泱大清国，竟然都找不出一个有才华的小偷”。唐甄也曾说道：“清兴五十余年矣。四海之内，日益贫困。”
万物皆有轮回，盛极必衰是不变的真理，在人类社会中更是常见的表现，一个朝代在没落时必然会有一个新兴的势力来取代它，这种交替被称作“革命”，经过一番激烈的争斗之后，下一个“盛世”也将再次到来。
古人对于盛世有着一种特殊的情结，他们想要创造一个繁荣的盛世，但是往往却不能如愿，因此只能自欺欺人的打出“盛世”旗号，来满足自己内心的虚荣，然而“盛世”不是说出来的，而是留给后世来评价的，这也是我们需要注意的。