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    男女同姓,其生不蕃的说到是什么样的 古人为什么认为同姓不能结婚

      在《国语》中,曾有“男女同姓,其生不蕃”的说法,意思就是,同姓的男女之间是不能通婚的,其实在当下,同姓男女通婚是很普遍的一种现象。那么,为什么古人认为同姓的人不能结婚?

      东西方文明分野

      客观来说,东西方文明同属人类文明,都是经原始洪荒时代的先民,经过千百年和自然的斗争和摸索中,建立了相对文明的秩序,时间线上来看,中华文明的产生年代,比照古埃及文明要晚二千年左右,但是,中华文明产生虽晚,但却属于后起之秀,而古埃及文明虽然出现较早,但却保留了很多野蛮的成分,其中最典型的,莫过于通婚。

      比如说古代埃及的法老普遍短命,比如图坦卡蒙活了大约二十岁左右,便去世了,法老短命的原因固然是当时医学水平十分落后,但是,古埃及王室的一个荒唐传统也是主要原因:那就是古埃及王室认为,埃及王室属于“神”族,为了保证“神”族血统纯正,于是古埃及的王族奉行宗室通婚:即兄妹之间互相嫁娶。其实这种习俗非但在古埃及盛行,在古代波斯的宗教里,也有体现,可以说,这种习惯在古代西亚、北非,属于一种常态。由此可见,古埃及虽然起步早,但是,其原始人的野蛮愚昧属性,一直保持很久,甚至还有输出的迹象

      而中国先民,自古以来讲究伦理道德,比如先秦时代就有禁止同姓通婚的传统,同姓通婚尚且不被允许,更何况兄妹之间通婚?倘若通婚,那边叫乱伦,会被视为堪比禽兽的行为。因此,虽然中华文明起步晚,但是含金量却高

      那么,古人在不掌握先进医学条件的背景下,凭什么为什么认为同姓不能通婚?

      姓的来历

      在当下,“姓氏”是一个概念,但是在先秦时代并非如此,姓和氏,代表着不同的概念,有学者认为,在先秦时代,姓代表着一个人的血统、血缘传承,氏,则代表着具体的支派。比如姜子牙是姜姓吕氏,即他的姓是姜,而氏是吕。一个姓下边,可以包括大量的氏。在战国时代,最为出色的,莫过于嬴姓赵氏这股力量:秦国和赵国都是战国中,军事力量排在前两位的国家,而这两个国家的宗室,出自一个姓氏。不过,这两个国家之间的仇恨,倒是可以用仇深似海来形容:秦坑杀了赵国军队四十余万,秦对于自己的一家子尚且下如此毒手,可见秦的心黑手狠。

      所谓“男女同姓,其生不蕃”,意思是,同一个祖先的后人,通婚后生出来的后代,是无法繁衍下去的:蕃,可以理解成繁衍,也可以理解成茂盛,但不论作何解释,都有着共同的答案:同一个祖先的后人通婚,其后代很难繁衍下去。

      古人虽然不懂现代生物学基础,但是,华夏先民有个其他民族所不具备的特点:那就是对历史的执着,换句话说,对以往经验的执着——古代希腊人热衷哲学,古代印度人热衷修行,而古代华夏人,则非常热衷历史:哪怕在没有文字传承的年代里,华夏先民也会通过口耳相传将历史传给后世。而这个传统,让华夏先民在很早的时候,就意识到血缘相近的人,是不能通婚的:因为,现代生物学常识让我们知道:血缘相近的人通婚必然导致新生儿遗传病激增、死亡率高涨,虽然导致这种现象的原因,华夏先民不知道,但是,这种现象在历史上频繁出现,却让华夏先民高度重视。

      因此,在很早的时候,同姓之间互不通婚,便已经成为了华夏族群的传统。

      传统的瓦解

      不过,任何传统,都有瓦解的时候,只不过是早晚的区别而已,同姓不婚的传统,其瓦解,是在秦朝以后。

      熟悉历史的朋友会发现,秦虽然从始皇帝统一,到子婴亡秦,前后不过十五年时间,但是这十五年时间,隔着战国和汉朝,而战国和汉朝之间的差别,给人一种恍如隔世的感觉:仿佛天地为之一换,但其实,汉初很多百姓,原本都是战国时代的百姓,包括刘邦这个大汉天子就是典型。

      其实,之所以秦朝这十五年,让战国和汉朝宛如两个世界,其主要的原因,在于秦的这十五年,太不一般。

      秦始皇活着的时候,武力灭亡六国,并且,秦始皇统一天下以后焚书坑儒——这一行为确实导致不利于秦的思想得到了遏制,但负面因素则是文化出现了断层,战国时代原本的风俗受到了冲击:尤其是六国贵族,有的被迁移到了关中,有的死于战乱,还有的流亡民间。而秦始皇死后,三年的秦末战争和四年的楚汉相争,再度让天下陷入了近八年的战乱。

      因此刘邦虽然也做了皇帝,但他这个皇帝的含金量远远不能和秦始皇相比:秦始皇时代天下人口繁多、经济繁荣,而刘邦时代的天下,百业萧条,甚至有的地方千里无人烟。

      天下一副劫后余生的景象,而当时的天下,不论是刘邦这个皇帝,还是诸侯王,真正出身贵族的少之又少:刘邦是无赖、萧何是小公务员,英布则是秦朝的囚犯,这些草根子弟的上位,也让姓氏习俗遭到了较为彻底的遏制:大多数人只记得、只关心自己的氏,而疏于理会自己的姓,甚至将姓氏视为一体。

      而不同的氏,未必不是一个姓,但由于姓遭到了淡忘,很多人也无法继续坚持同姓不通婚的规矩,由此,同姓不同氏互相通婚的情况开始发生——不过好在,随着人口的繁衍,多数人虽然同姓,但却都出了五服,因此在繁衍上,不会出现任何负面影响。

      汉武帝时代以后,匈奴人归顺汉朝,得到汉朝朝廷的赐姓,再往后,很多西域人来华,也有了汉人的姓名,并留有后代,就这样,同姓不通婚的概念,进一步遭到瓦解。

      不过,再怎么瓦解,同一个家族内部成员不通婚,依旧是华夏人的底线。

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