羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。提起这句耳熟能详的诗句，一般都会想到在战场上轻摇羽扇，运筹帷幄决胜千里的诸葛亮。在小说和电视剧里，诸葛亮不管去哪儿总是扇不离手，手持羽扇的谋士形象几乎已深入人心。
拿羽扇并不是诸葛亮的专利，三国时期士人都以峨冠博带、羽扇纶巾为时尚。据说诸葛亮手里的扇子是他第一次上门求亲的时候，未来的妻子黄月英送他的见面礼。那时诸葛亮还没有什么权势，只是一个自比管仲乐毅，空有大志向的农夫。诸葛亮刚收到羽扇的时候，还以为黄月英只是跟随潮流，并没有特别重视。
但黄月英却说，她之前看诸葛亮跟父亲畅谈国家大事的时候，提起胸中大计的时候器宇轩昂眉飞色舞，提到曹操孙权的时候总是眉头深锁，一前一后情绪变化太过明显，将心里喜恶都摆在脸上。黄月英送他这把羽扇是为了让他随时提醒自己别太感情用事，并且在必要的时刻遮住自己的神情。
事业心强的人男人，总是渴望证明自己的实力。直接跳出来指指点点很容易激起逆反的对抗情绪，不仅达不到目的还会破坏感情。黄月英没有在发现问题的时候直接跳出来指出，而是在事后以送定情礼的时候，用一种很贴心的方式帮助诸葛亮改进自己的瑕疵。
撩人要撩心，黄月英这套操作让诸葛亮对她顿时高看了许多。后来诸葛亮把原本常见的羽毛扇当成了贴身宝贝，也把求亲的黄月英逐渐当成了心里的白月光。
自古郎才配女貌，诸葛亮的才华毋庸置疑，长的也是一表人才：亮少有逸群之才，英霸之器，身长八尺，容貌甚伟，时人异焉。但在《三国志》的记载中黄月英却是一个丑女：黄承彦者，高爽开列，为沔南名士，谓诸葛孔明曰：''闻君择妇，身有丑女，黄头黑色，而才堪配。''
诸葛亮娶了黄月英之后，街坊邻居都拿这事儿当谈资笑话他们，还流传了一句话：莫作孔明择妇，正得阿承丑女。大概是诸葛亮后来太过出名，有人出于敬意给黄月英鸣不平，对她的相貌有了新的解释：黄月英是黄种人，皮肤黝黑也不至于成一个黑人，应该更接近健康的小麦色或古铜色，她爹是名士出身名门不至于营养不良，黄发应该不至于枯黄，应该更接近暗金，甚至明黄色。五官没有记载，应该不致于口眼歪斜，再丑也是一般人的水准。
各个部位组合起来，形象更接近一些西方女子，只是不符合当时的审美。黄承彦说女儿丑是谦辞，乡里说黄月英丑可能是出于嫉妒的诋毁。当然这都是茶余饭后的猜测，诸葛亮一门心思匡扶天下事业心极重，对当时的他来说黄月英的身份可能更有价值。
诸葛亮虽然也是名门出身，但他跟着叔父来到荆州避祸，只剩下一个名头几乎没有什么权势可言。理论上他可以投奔一些亲戚，但他早就志在荆州等待明主三分天下建功立业，所以最好在荆州扎根发展。黄月英她爹作为本地名士跟蔡瑁，刘表，太尉张温等人都有相对紧密的姻亲关系，片面功利点来说诸葛亮娶了黄月英，基本相当于拿到了当地上流社会的通行证。
对诸葛亮这样的男人来说，事业或许才是他生命的主旋律。只有在事业上取得成就，完成自己匡扶天下的大志向，才能让他感觉此生无憾。黄月英的身份能帮诸葛亮补足在人脉上的短板，她的个人智慧也有许多传奇色彩，自然能在诸葛亮心里愈发重要。对一个贴心并且有能力的女人来说，匆匆十几年的美貌或许并足以成为最大的底牌。