没人愿意当亡国皇帝，当年，赵佶见金兵太凶，赶紧退位去当太上皇，结果一样被俘。崇祯也不愿意啊，他一坐上皇位后，就一直焦头烂额，也想过很多办法扭转局面，只是明朝此时的走向，已经完全按照历史发展的惯性，直接奔向了结尾。
于是，崇祯看着城下黑压压的起义大军，选择了殉国。不过崇祯没打算一个人赴黄泉，他先是逼着周皇后自杀，然后，又提剑对着他的嫔妃们、公主们一顿砍，最后，来到万岁山，用白绫结束了自己的一生，明朝就此画上句话。但是，崇祯后人的下落，一直是人们关注的话题，尤其是他的儿子们。
我们先来说说长平公主，后人很是可怜这位公主，当崇祯落下自己手中的剑时，对着自己的女儿说了一句话：“你为何要生在皇家呀?”这难道不也是崇祯对自身的一种感慨么?当时，长平公主只是失血过多晕厥了过去，后来，被人发现还活着，就将她送到她的外祖父周奎家中。
周奎并没有善待她，就将她搁于一边，也没请人治她的伤。这位公主居然于5天后苏醒了，周奎不愿意惹事，就将她交给了李自成。李自成倒没有见死不救，他让刘宗敏救治公主。等清兵进来后，长平公主就向清廷申请，她要出家，不过，被驳回了。
清廷为了“优化”自身形象，还替她完婚，只是，她早已心灰意冷，十八岁就过世了。
那么，崇祯儿子们的结局又是如何呢?
在《明史·诸王传》中，关于崇祯子嗣的记载是，他一共有7个儿子，其中，4位早夭。公元1644年，北京城陷时，皇太子16岁，皇三子14岁，皇四子10岁。据说，当时崇祯是让太监护着这三个儿子逃出北京城，这么做也许是存了一丝侥幸，希望明朝还有扳回局面的可能。
不过，这三位儿子的下落，民间的说法可是各异，总体归纳为一句话，就是“下落不明”。
这里，我们来看看各个版本的故事吧：
一、命丧清廷。
在很多史籍中，如：《国寿录·崇祯太子》、《甲申传信录》以及《石匾书后集》都记载，当时，太子趁着李自成退出北京之际逃脱，只是又被吴三桂的手下抓了。不过，他又逃出并跑到周奎那，结果，被周奎献给了清廷，最终，经过一番确证，清廷将他杀了。
当年，清廷为了安抚天下百姓，很是刻意做出优待明朝皇室人员的姿态，比如：给长平公主完婚，还赐给她府邸，还有钱财。所以，当清廷得到太子后，据说，罪名则是他冒名“太子”，一些指认他的人都未能幸免。由此也可以推测，清廷是有意封锁了相关的真相。
二、命丧吴三桂。
李自成不敌吴三桂和清兵联手，就和对方议和，于是，吴三桂就提出一个交换条件，只要李自成交出崇祯的三个儿子并退出北京，双方就不打了，李自成同意了。于是，就有人分析，这三人落于吴三桂之手后，不久便遇害了。
不过，这种说法还是有疑问，崇祯儿子的身份非同一般，吴三桂应是不会这么粗暴处理，除非他以此邀赏，如果真是这样的话，那还不如直接交给清廷。
三、跟随李自成去向不明。
当年，太子这三人并没有逃出北京城，都成了李自成的俘虏，李自成倒是听取了他人的建议，不但没有杀他们，还给了封号，不过，就是降了一等。李自成和吴三桂对阵时，还将这三人带在身边，后来，他战败退出北京时，这三人也有跟着李自成，之后，就再也没有下文了。
这种说法出处是《明季遗闻》、《明史纪事本末》、《明史》等，在《明季遗闻》中有这样一段描述：“当年，李自成败给吴三桂，很是狼狈回到北京，然后，就向西行，有人看见太子和二王也跟着。”后人觉得这种说法可信度蛮高，毕竟，作者邹流绮父子就是那个时代的人，成书年代很近。
不过，这种说法也值得推敲，真正有几人认识太子和二王呢?
四、出家为和尚。
李自成兵败后退出北京，太子得了机会逃出，一同逃出的还有他的老师李士淳。于是，二人就来到李士淳的老家广东嘉应州，二人于阴那山的深山中建立个寺庙“圣寿寺”，大殿名为“紫极殿”。据说，太子死后，庙里开始供着一尊“太子菩萨”的神位。直到清廷没了，大家才知道原委。
而李士淳的后人也声称，当年李士淳和太子一起回到家乡，共同出家做了和尚。
当然，除了这些之外，关于崇祯儿子下落的说法还很多，有说他后来逃出后，和太监高起先来到天津，然后，就出海南下了。还有说他是跑到了南京，不过，很快南京就被清兵攻陷，他被人献出给带到了北方，于是，也没有了音信。
这些故事的版本虽多，但却都没有掩盖一个事实，那就是：民间很长一段时间内，有人借着太子之名反清，自然牵涉了不少人命案。也许没有下落的消息，强于确证被杀吧，当时的民众希望能将满清赶走，所以，他们自然是希望这个国家的统治者能由明朝的正统后人来做。
参考资料：
【《明史》、《明季遗闻》、《国寿录·崇祯太子》、《甲申传信录》、《石匾书后集》、《明史纪事本末》】