不过在这里，我们并不是要讨论安阳“曹操墓”是不是真的曹操埋骨地，而是要谈谈跟曹操墓有关的一个传说——七十二疑冢。
相信大多数朋友对这个词都不会陌生。根据一些民间说法，曹操生前曾经组织大规模的盗墓，加上目睹汉末战乱中帝王将相的陵墓多被盗掘，所以他特别害怕自己死后也遭遇盗掘。
故而在临终之时，曹操特地命人修建了72座墓，其中只有1座是真墓，其他71座均为疑塚。相当于放了一个大大的烟幕弹。
这个说法影响很深远，甚至今天的一些文化学者还会采信。不过，早已有学者进行过详细的分析，指出这一说法在《三国志》、《后汉书》等较早的历史文献中都没有记载，到了北宋才开始流传，而且主要存在于民间杂谈以及文人墨客的诗词之中。
所以从文献角度看，它的可信度不高。换句话说，七十二疑冢很有可能是后世人编造出来的。
原本，在古代曹操的形象并不是一成不变的，而北宋时期，恰好赶上大家普遍尊刘贬曹。比如苏轼在《东坡志林》中提到，当时街巷小儿听人说书，只要听到曹操战败都笑逐颜开。所以，这一时期出现七十二疑冢的“黑材料”，也不足为奇。
不过，在文献之外，也确确实实存在“七十二疑冢”的实物，它们位于河北邯郸市磁县，集中分布在磁县城南和西南。在上世纪大规模平整土地之前，地表还留存有星罗棋布的封土堆。
而在当地的地方志里，这里被认为就是曹操疑冢所在。在1956年，河北省还将这里定名为“磁县七十二疑冢”，成为了省级重点文物保护单位。
俗话说，眼见为实。虽然文献方面有疑点，但人家这些封土堆总不是假的吧?
封土堆还真不是假的，只不过这些“疑冢”不是假墓，而是真墓，而且也不止72座。
1975年，虽然当时很多学科还没有恢复，但考古工作已经逐渐走回正轨，邯郸当地的考古工作者在文物普查时，对这些“疑冢”进行了详细的考察。根据地面遗留的碑刻、遗迹和发掘出土的文物，否定了这些墓是疑冢的可能，而且将它们的时代更正为北朝。由此，河北省也将这里改为“磁县北朝墓群”。1985年再次开展文物普查，确定这里共有134座古墓葬，远超72座。
至此，我们终于知道，无论从文献还是考古角度，都不存在曹操七十二疑冢。接下来的问题是，这些北朝墓群里都埋葬着哪些人呢?
文物工作者在这里做了大量的工作，终于搞清楚其中大部分墓葬的墓主人为东魏、北齐时的贵族。
我们知道，在公元534年，原本统一北方的北魏王朝分裂为东西两部。东部在权臣高欢的领导下，拥立元善见为帝，是为东魏。后来到了高欢之子高洋手中，废东魏而自立，是为北齐。
东魏、北齐的政治中心在邺城，是在曹魏邺城的基础上扩建而成的，非常著名的铜雀台就在这里。邺城遗址位于今天的河北省临漳县，距离磁县墓群很近。因此，磁县墓群这一带，实际上就是东魏、北齐的贵族墓地区。
在磁县墓群中，目前能够确定身份的墓很多，比较有代表性的如号称“天子冢”的东魏孝静帝元善见西陵、北齐文宣帝高洋的武宁陵、高欢第九子高湛之幼妻茹茹公主墓、兰陵王高肃墓等等。
高洋武宁陵位于当地的湾漳村，规模宏大，墓前还设有石人，墓室、墓道均有壁画。墓门两侧的文吏俑高达1.5米。实际上，墓葬中没有出土能够直接标明身份的墓志，但是根据墓葬规格、时代等信息，仍可将墓主人判定为北齐开国之君高洋。
茹茹公主墓位于当地大冢营村，也是经过科学考古发掘的一座重要墓葬。茹茹即柔然，柔然是当时位于北方的一个庞大王国，跟北魏以及分裂后的东魏北齐、西魏北周都曾发生过密切联系。根据墓志可知，公主名叫叱地连，是柔然国王的孙女，嫁给了高欢的儿子高湛，当时还是东魏时期。只可惜公主命运不好，十三岁这年就夭折了。 茹茹公主虽然年幼，毕竟代表着势力庞大的柔然国，所以死后也得到了厚葬，墓中仅陶俑就有上千件。
除了经过发掘的，还有些是根据碑刻确定身份的，比如高肃墓。高肃即著名的兰陵王，字长恭。兰陵王是一位大帅哥，也是一位名将，还是一位干臣。北齐武平四年，高长恭被毒杀，但仍然被追赠假黄钺、太师、太尉公，得到了妥善的安葬。 兰陵王墓没有发掘，但目前仍保留有北齐武平六年的墓碑，由此可以确定身份。
总而言之，通过考证文献和考古研究，我们就能够确定，所谓的曹操七十二疑冢，实为百余座北朝古墓。