“罪己诏”作为皇帝承认错误、检讨过失的一种诏书或是口谕，其在皇帝的严重呈现了两个极端的认知。“罪己诏”这种东西有的皇帝是羞于使用，哪怕错到人神共愤也绝不认错，而有的皇帝是三天两头拿出来秀一秀，成了自己的“表演项目”。这也就是给“罪己诏”的性质造成两方面的评价，一是认为皇权至上的封建王朝皇帝难得认错颁发“罪己诏”，承认错误对于他们来说太难了，另一种观点则是“罪己诏”很多都是临时抱佛脚，带有很强的舆论性、欺骗性，实际意义不大。不仅当今的历史爱好者们对此有争议，就连清朝的诸位皇帝们对此观点也不相同。
罪己诏便是让皇帝自己认错
据小编查阅相关资料，清朝共有6位皇帝颁发了“罪己诏”，其中康熙皇帝爱新觉罗玄烨是因为大地震这种天象灾变发布“罪己诏”来向“天”忏悔、祈求国泰民安的。咸丰皇帝和光绪皇帝则是因为战乱颁发的“罪己诏”，其中光绪皇帝在甲午海战、庚子赔款及1900年逃出宫事件上都进行了“罪己诏”。战争和自然灾害均是传统的“罪己诏”项目不足为道。
历史上康熙因为天灾颁发过罪己诏
纵观清朝发布过罪己诏的皇帝中，小编以为出了光绪皇帝的长篇罪己诏仅仅在字数少存在优势外，这认错态度最诚恳的当属顺治皇帝清世祖爱新觉罗·福临的罪己诏了。而最敷衍的就是我们的“大猪蹄子”乾隆皇帝弘历，简直就是逼着他认错一样。而最无奈的就是嘉庆皇帝，因为本不该出现的事情而被迫两次下发“罪己诏”。
顺治皇帝像
我们来看看顺治皇帝是罪己诏。很多文献说顺治皇帝的罪己诏是在登基之后十八年写的，其实小编认为网上流传的顺治皇帝罪己诏乃是一个合集版本，其中应该有顺治皇帝的遗诏，只是因为有检讨之词，就被归类到了罪己诏中。但是小编已无能力来进行详细区分了，就权当都是罪己诏了吧。
乾隆皇帝像
顺治皇帝的罪己诏足足有14条，每一条都非常诚恳，诚恳到不像皇帝本人所述的了。我们捡拾其中若干条来看看。第一条便说自己不能能够坚持祖制规矩，逐渐搞了汉化，才导致国家时运不济的。在用人方便有的有明知其“不肖”，也不加以及时处理，姑息养奸，导致腐败和混乱。还有若干条都是在说自己不孝顺的，最后说自己不能够认识到自己错误并及时改错，也是一大错。
大猪蹄子乾隆最敷衍
而嘉庆皇帝的两次罪己诏颁发的确实有点冤。两次均是由于紫禁城的内外守卫不能恪尽职守，导致刺客竟然侵入内宫伤害皇帝和宫人的事件。第一次是一个奴才因为被辞工了，而心生怨恨对嘉庆皇帝进行行刺的。而第二次则是天理教侵入大内的事件，这次事件给嘉庆的触动很大，具体的小伙伴们可以自行搜索。而“大猪蹄子”乾隆皇帝，则是因为自己当了太上皇，毕生收藏的那些字画古玩在一场大火中烧掉了不少，这些可都是他的心爱之物啊!于是他认为这是上天对他的惩罚，迫不得已才因此下了史上最敷衍的罪己诏。