生则同衾死则同穴，是中国古人对于爱情和婚姻的一种诠释。
生则同衾的意思是说，活着的时候，要盖同一条被子，不像现代的有些夫妻那样，搞什么分床睡的花样。
死则同穴的意思是说，死去了之后，要葬在同一个墓穴之中，这叫并骨，预示着生是夫妻死也是夫妻，生生世世都做夫妻。
但是，汉文帝刘恒的母亲，薄太后，却没有跟丈夫刘邦合葬在一处，而是跟儿子刘恒葬在了一起，这是怎么一回事呢?
实际上，薄太后和刘恒葬在一起的说法，是不准确的。
按照太史公司马迁的记述，薄太后的寝陵是南陵，而刘恒的陵寝是霸陵，所以薄太后并没有跟儿子刘恒葬在一起。
之所以会出现薄太后和儿子刘恒葬在一起的说法，是因为薄太后的陵寝离刘恒的陵寝很近，即太史公司马迁说的南陵近霸陵。
薄太后丈夫刘邦的陵寝叫长陵，跟薄太后的南陵隔着一条渭水，南陵与长陵隔着一条河，长陵又在南陵西，所以薄太后这是“西望吾夫”，南陵的东边又恰巧是霸陵，所以薄太后这墓穴还是“东望吾子”，之所以孤零零地西望夫东望子，乃是因为昭穆制度的缘故。
正常情况下，薄太后不会成为皇太后，刘恒也不会成为皇帝，所以薄太后和刘恒原本不会葬在关中。
但是，西汉初年，发生了一件不正常的事。
这件不正常的事便是诛诸吕。
汉高祖刘邦死后，葬长陵，太子刘盈袭地位，刘恒死后葬安陵，安陵在长陵右侧，这是符合昭穆制度的。
刘盈死后，刘盈的太子继位，但太子年幼，不能摄政，故而由吕太后称制，吕太后称制期间，又将刘盈的太子废掉，另立刘盈的他子为帝，吕后称制八年，便薨逝，葬长陵，与丈夫刘邦合葬。
然后发生了诛诸吕事件。
刘邦的长孙齐哀王刘襄起兵，刘襄是刘肥的嫡子，刘肥是刘邦的长子，刘襄当时已经长大成人，能力出众，不甘居于人下，于是从齐地起兵，兵锋直指长安，周勃、陈平等老臣配合刘邦，诛灭诸吕，也就是吕太后的娘家人。
但诛诸吕行动之后，老臣们尤其是被刘襄欺骗了的琅琊王刘泽不同意刘襄继位，老臣们也不敢让吕太后的孙子继续在皇位上，于是找刘恒继位。
刘恒是刘邦的第四子，按理说没有继位的机会，偏偏遇到这样的事情，刘邦的长子刘肥已逝、三子刘如意也早已被毒杀，过继给吕后的旗子刘长也因吕后的关系不被承认嫡子身份，所以刘恒检个漏，成了皇帝。
作为刘邦的儿子，死后的寝陵理应在刘邦陵寝的右边，但右边的位子已经被刘盈的安陵占据了，于是刘恒另起炉灶，隔着渭河建造了霸陵，同时考虑到薄太后侧室的身份，就为薄太后另起了一座陵墓，倘使不另起陵墓，薄太后即便葬到刘邦的长陵中，也会被刘邦的正后吕后所压制，这不是刘恒愿意的，所以刘恒宁愿不让父母同穴而葬夫妻分离，也要为薄太后另起一座寝陵。
参考资料：《史记·高祖本纪》、《史记·吕太后本纪》、《史记·孝文本纪》、《史记·外戚世家》、《史记·齐悼惠王世家》、《史记·》