太监娶妻，又称对食。历代基本均有，只是到宋明之后，才逐渐为大众所熟知。中国历史上最出名的对食夫妻就是明末天启年间的魏忠贤和客氏。
其本来是河间府的一位混混，后来自己阉割进了皇宫，成为一个太监头目魏朝手下的红人，他也就间接搭上了王安这条线，再加上传言魏忠贤未进宫之前，阉割没有阉干净，又夺走了当时还是魏朝对食的客氏。
从此也就有了辉煌腾达的潜力，因为客氏是当时皇孙朱有校的乳母，人们对于身边人都是比较亲近的，这是人的本能。他也就成了宫里的一个小头目。加上客氏又经常在朱有校面前为其美言，之后富贵也就水到渠成。
万历四十八年，明神宗朱翊钧驾崩，朱常洛继位，朱由校为其在世的长子，自然而然成为了太子，魏忠贤和客氏的地位也水涨船高。但值得高兴的还在后面，很快光宗皇帝因为红丸案而成了一月天子。朱由校摇身一变成了大明帝国的皇帝，魏忠贤成了司礼监掌印太子，客氏直接成了奉圣夫人。
他们之间的对食关系也就没人敢说了，可能朱由校还时常鼓励他们：“你们都是我身边亲近的人，你们关系亲近点也分属正常“之类的话语。
从此一人之下，万人之上的魏公公和当今皇上的乳母客氏，成双成对，俨然一对正常夫妻。估计除了平时除了夜晚睡觉，夫妻间的所有事情都做了，更何况他们也是利益共同体，权势富贵均来自于朱由校，关系亲近也就正常了。
所以分析魏忠贤的崛起之路， 就可以知道太监为什么要娶妻。
一，多一个人在寂寞深宫里互相扶持
回到最初，魏忠贤作为一个半路出家的小太监，想比人家从小阉割，在皇宫里打下的众多关系网，走得更快，就必须走捷径，这个捷径还是关系。
但世间最亲密的关系莫过于夫妻，作为太监，老婆是没法娶了，搞个对食也不错，起码有夫妻的样子。而且老婆富贵，还可以借助老婆上位，正所谓身上若无千斤担，谁拿青春吃软饭?
魏忠贤也正因为挖了魏朝的墙脚，娶到客氏，才得以在朱由校面前刷够存在感，脸熟混到熟透，最终成为一人之下，万人之上的司礼监掌印太监。
二，当太监到一定程度，权势富贵均有，唯独女人是他们心里的硬伤
实际上，普通人为了生存的时候也不会想这么多，赚了钱才顾得上娶老婆，太监也是如此，权势富贵都有了，就差个老婆来分享崇拜了，只是比常人这种欲望更强烈而已。因为人总是越缺少什么就越想拥有什么，越无法拥有的东西就越想去炫耀，太监娶妻也是这样一种人性的表现，这个可怜的人群想用最原始的方式证明自己存在的价值，仅此而已。
别人唬不唬得住不要紧，先把自己安慰了，午夜梦醒时分，大概太监也在安慰自己：有钱有势有老婆，当初要不是做太监，现在还在乡间耕田呢?有根有性生活了不起呀，穷憨憨一个。
魏忠贤权倾朝野，估计最怕的也是别人说他没有根，难免都是这种心理。
而因为太监上位之前，遭受了很多常人没有遭遇的歧视，一般比常人心理更阴暗，除了魏忠贤这种，很多太监娶到对食后，对其任意打骂，当然魏忠贤不敢打是因为这个对食有身份。
人前损失的面子人后补，所以很多明清电视剧里，太监都是以一些反派的形象出现。
俗话说“有人的地方就有江湖”，在太监这一个特殊群体里表现得更明显，因为中国古代几千年的历史长河中，数万太监，列入史书的就那么几个，还因为身体不正常，经常遭人白眼，他们留下了悲哀，但也诠释了什么是江湖与什么叫做“心不狠，站不稳”。
人均有底线，底线门槛在他们这里变得更低，因为身处天子跟前，利益中心，为上位更加不择手段，只能去克服，提高认知。
如果换做我们，也可以从小克服这些问题，让它扼杀在摇篮里，我们将会变得更加善良，人生也会更加光芒四射!