春秋时期田氏代齐以后，居然没有改变“齐”这个国号，一直沿用。这一点，似乎是不太让人理解的。因为历史上某个大臣篡位，取代原来的政权，建立新政权的情况不少。但是却很少有像田氏那样，连国号都不改的情况。甚至可以说，几乎没有这种情况。可是为什么，田氏代齐以后，却竟然沿用了“齐”这个国号呢?
之所以很多大臣在篡位以后，一定要改变原先的国号，这也是由中国人的性格及文化心理决定的。有个学者曾说，中国人作为一种“利他主义者”，最明显的特点就是，他一生想做的事情，只对两类人负责。一类人就是他的儿子，也就是所谓的“封妻荫子”。一类人就是他的祖先，也就是所谓的“光宗耀祖”。他一生的努力，只要对得起这两类人就可以了。至于他自己，倒是无关紧要的。
既然要对祖先和后代负责，因此就需要开创一代基业。只有开创了基业，才会让人感觉江山是自己的。因此，那些篡位的大臣，都会着急地改一个属于自己的国号。比如春秋时期的韩赵魏三家分晋以后，就改为自己的国号。后世的王莽篡汉后，也改为“新”。武则天篡唐以后，也改为“周”。所以说，无论是从理论推演，还是从现实例证来看，田氏代齐后，竟然没有改国号，显然是让人不太理解的。
田氏之所以要这样做，显然有他的理由。而田氏的理由肯定就是，这样做有利于他获得老百姓的拥护，有利于新政权的稳定和长治久安。
实际上，田氏在整个篡位的过程中，一直是非常注意这一点的。而田氏之所以能够篡位成功，正是因为他获得了老百姓的拥护。
在整个春秋战国时期，所有的诸侯都在争夺利益。无论是向外国索求利益，还是向本国其它诸侯乃至国君索求利益，大都是使用战争的方式。也就是说，是利用强权让别人臣服。但是，这种利用强权让别人臣服的方式，很难让所征服地方的老百姓心服口服。这在那时候已经发生了很多次，虽然被征服了，但接着又再次复国的情况。比如吴国在伍子胥的带领下灭掉了楚国，接着楚国又重新复国。越国被吴国打败，差不多亡国了，不久越国也再次复国，还反过来消灭吴国。之所以这样，就是被征服地的老百姓不屈服，要反抗。
而田氏在替代姜齐的过程中，却不是采用战争的办法，而是采用“收买民心”的办法。他先是通过打击国内的其它豪强贵族获得土地，随后就把这些土地划拨给别人，扶持一大帮新贵族起来。他这种方式，和当年周天子分封疆土的方式，几乎是一模一样的。因此，他获得了国内很大一部分新贵族的拥戴。
除了培养新贵族，获得新贵族的支持外，他还通过借粮食给平民百姓，不让他们还，或者是就算还，也是“大斗出小斗进”的方式，向这些平民老百姓施加恩惠。
同时，田氏的这种做法，与那时候士人们所提倡的“仁爱”价值观，也是非常契合的。连晏婴这样清醒的士人都认为：“田氏虽无大德，以公权私，有德于民，民爱之。”而且他还断言：“齐政卒归田氏。”
田氏获得新贵族的支持，又获得平民百姓的支持和士人的支持。因此，他们在国内获得了极高的支持率。而这种超高的支持率，也使得田氏几代人在发展过程中，就算专权，就算把齐国的国君放逐，都没有引起国人的反感，国人还是一如既往地支持田氏。因为大家认为，田氏之所以这样做，是要赶走荒淫无道的君王(就像西周初年赶走荒淫无道的纣王一样，可以说，田氏完全是在对西周的做法有样学样)，给老百姓带来快乐安康的生活。
因此，假设田氏在取代了姜齐政权以后，立马改国号为“田”，或者改为原先的“陈”，又或者改为别的什么国号。这样一来，国人就会觉得田氏其实并不是为了老百姓的幸福安康，而是为了自己的江山基业。如此一来，老百姓自然就不会拥戴田氏了。
在后世中，当王莽篡汉后改为“新”，武则天篡唐后改为“周”，国人一下就看出了他们的私心，因此对他们并不信服。而他们所建立的成全，也很快就被推翻了。田氏代齐，没有改变国号，这使得田齐的江山得以一直往下延续，一直到战国结束。