现在中国社会，人们要出门，得带上身份证、学生证等各种证明自己身份的证件，搬家还得户口或者办理暂住证、居留证。古代的人口流动虽然不及现代社会，没那么讲究;到唐宋时期，人口增加，古代也开始设置一些类似通行证的证件。
路引
路引相传是从唐太宗时期开始有的，但史料记载，严格使用路引的是明朝。明朝实行保甲制，"以一百十户为一里，推丁粮多者十户为长，余百户为十甲。甲凡十人。岁役里长一人，甲首一人"。法律规定，农户在走出一里就要相互告知。如果要搬迁到一百里之外，则要向官府要一份路引，即通行公文，这便是“路引”了。
通关文牒
如果不是要搬迁，而是要出国(关)，那就得办理“通关文牒”，相当于现代的护照，每过一关，就得加盖该国印玺才可以。通关文牒的历史更悠久，又称“节”、“度”、“度牒”等。汉朝“苏武牧羊”中的苏武持节不降，这个“节”便是汉天子所授予的符节，是通关文牒的一种，也是身份象征，因此“使节”这一词沿用至今。《西游记》里，唐僧多次因为某国国王不给文牒滞留，可见通关文牒的重要性。
官员身份
隋唐时期，官员可佩带“鱼符”表身份;武则天时期，三品以上的官员还可以持“龟符”，嫁给这样的家庭倍有面子，这就是“金龟婿”的由来;宋代官员可佩带“鱼袋”，不同的鱼袋对应不同身份;明清时期官员佩带牙牌，就是电视剧里官府抓人常出示的那种牌子，上面的信息更完整。
其他
中国古代是农业大国，一切收入运作都得靠农民，税收按户口算，因此从秦朝开始，官府对户口调查就相当重视，到了汉朝形成了完整的户口普查体系——案比，即每年各地官府要调查当地人口情况，详细到性别、姓名、年龄、籍贯、身份、相貌、财富等情况。
各朝代基本延续了汉朝的案比制度，根据赋税制度调整。到了唐朝时，户口还得每三年登记一下赋役情况。明清时期，又根据人丁数目和功能等，细分了户口的种类。如此完善。
综上，如果你穿越到了古代，只要不出城门，就不需要用到什么身份证，官府每年会盘查户口、调查你的个人资产和交税情况;如果你当官了，你可以拥有一个令牌彰显身份和权力;如果你想搬迁，得去办理“路引”出行证;如果想出国，得经过官府同意，并办理“通关文牒”;如果你成外交官了，还能持节出使……
古代户籍制度严格，普通人很难离开家乡。而且，以上证件如果伪造，会被严厉惩罚。虽然一切看似简单，但归根结底是古代人口流动没现代频繁的缘故。朝代越往后，户口调查的内容和户口分类就越复杂，反响说明我国古代人口的增长。