打架的时候，头发就是弱点，那么古代人留长发打架会不会也抓头发
阿q就经常被揪头发往墙上磕。这种情况绝不是鲁迅凭空捏造的，是来源于生活，又高于生活的：
闲人还不完，只撩他，于是终而至于打。阿Q在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Q站了一刻，心里想，“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。
清朝人的男人一动手，就先把辫子一盘，意思是“我可要开干啦”。
《侠义英雄传》：
刘凤春母子还不曾回答，只见那些族人都从那屋子里蜂拥出来，走在前面的几个痞棍，神气十足的，盘辫子的盘辫子，捋衣袖的措衣袖，显出要行蛮动手的模样，口里并不干不净的大声说道：“是哪里来的杂种!……”
《刘公案》：
世上小秃最妙，就是头发稀少。
可喜无有虱子咬，剃头先省钱钞。
打仗不盘辫子，那人又不能揪。
脑袋一撞碰仰交，惹人一场好笑。
可见，清朝人掐架，最恨的就是对方是个光头。你被丫惹急了，蹿上去撕他，结果他大脑袋光滑，你生不生气
若是恼咱性儿起，揪住耳朵采头发，扯破了衣裳抓碎了脸，漏风的巴掌顺脸括……
宋元时期的《快嘴李翠莲传》
少顷，尚书令华歆引五百甲兵入到后殿，问宫人：“伏后何在?”宫人皆推不知。歆教甲兵打开朱户，寻觅不见;料在壁中，便喝甲士破壁搜寻。歆亲自动手揪后头髻拖出。
明代《三国演义》
古时候话本、戏剧、小说中，揪头发这种事没少出现。想从正史里本来找个例子，但半天也没找到。不过后来还是搜到了一例：
孙烈女，五河人。性贞静，不苟嬉笑。母硃卒，继母李携前夫子郑州儿来。州儿恃母欲私女，尝以手挑之，忿批其颊。一日，女方治面，州儿从后搂之。女揪发觅刃，州儿啮其臂得脱。
《明史》
先秦时期，吴国人就很令其他国的人生气：
左传哀十一年公孙挥曰「人寻约，吴发短」，杜注：「约，绳也。」
吴国人头发很短，薅不住，所以一人发一根八尺长的绳子，斩首以后好绑脑袋。对付其他国家的人就没那么麻烦，大家头发都长，你揪住一缕，左手提四五个，右手提四五个，很爽。你干吴国人，就得带绳子，否则你一下提五个给我看看。
不仅私人掐架扯头发，就算是公差也喜欢来这手。
明代杨涟弹劾魏忠贤，惨遭拷打致死，工部郎中万燝抗章极论，却不料被魏忠贤矫旨打了一百棍，打得血肉模糊。后来还是觉得不解气，又命一大群爪牙内监，跑到万燝家里去揍万燝。他们拥入万燝家，揪住万燝的头发，直接将万燝摔倒在地，扯着往院子里走。一群人拿着棍子殴打万燝，直至万燝昏死过去。等醒来后，他们就接着如此殴打，直至万燝被活活打死。
不管何种情况，长头发、长辫子，在近身肉搏时就是个缺陷，被人制住就很难办，否则何以有“被人抓住辫子”这个说法呢?