据史学家阿密阿那斯在《历史》中记载：“匈人比欧洲所有的蛮族还要野蛮很多。他们天生丑怪，四肢粗短，躯干壮硕，大脑袋，罗圈腿，整个身体的线条就好像是上帝用斧头在一块老树根上随便砍出来的一样。他们吃半生不熟的兽肉，或者是地里挖出来的草根，从来不用调料;穿粗糙的亚麻布衣服，或者是鼠皮袍子，一件衣服上身以后就再也不洗不换，直到破烂不堪。”
骁勇善战的匈奴最终去往何处
众所周知，匈奴人的战斗力是非常强大的，一度还让不少的中原王朝闻风丧胆。据说，其实匈奴的祖先与汉族是一脉相承的，只是在夏朝灭亡之后，一支贵族后裔逃到北方，最终才演变成了匈奴罢了。
这个观点暂时也无法确定，不过能够肯定的是，生活在高维度的草原大漠地区的匈奴人，极其擅长狩猎骑马。最终披上战甲的匈奴战士，在战场上更是非常骁勇善战。
匈奴比较昌盛的时期便是在匈奴与汉朝之间的战争，一开始的匈奴能够占据上风，但随着匈奴在汉匈之争的失败以后，其实力也就慢慢衰退了。
战争的失败导致领土越来越少，人口也逐渐向其他地区迁移。再加上此时的匈奴内部一系列矛盾的产生，使得昔日强盛的匈奴越来越衰弱。
对于漫长的历史来说，这不过是一件非常常见的事情，每一个朝代的更替一般都因为战争而起，同时因为战争而结束。
匈奴这个古代北方地区最强悍的游牧民族之一，终究是随着时间的流逝，而渐渐地消失在历史的长河中了，这个民族最终的去处也成了一个谜团。
几千年之后的今天，是否还存在匈奴部落呢?接下来我们就一起来看一看。
南溪古寨：大山深处最后的匈奴部落
答案是肯定的。
南溪古寨，又名金家村，位于安徽省东至县花园乡的一个深山峡谷中，距离东至县城有30公里左右，其总面积则是2.15平方公里。
因此地的村民大多都是匈奴人的后裔，所以南溪古寨又被称为“大山深处最后的匈奴部落”。
南溪古寨距今已然有了1000多年历史。当地有170多户人家，人口有700左右，村里的人基本上都是姓金。
据称南溪古寨的名字是取“南部匈奴”以及“88条小溪”之意。在南溪古寨的村后有九条山脉俯冲而下，一直蜿蜒到了村口，并盘成三个圆丘，与九龙戏三珠很是相似。
而南溪古寨之所以回被称为“大山深处最后的匈奴部落”，除了当地人自称之外，最重要的是还有着族谱记载。
依旧保持独特习俗的“深山部落”
据南溪古寨的族谱记载，他们的祖先是金日磾，便是匈奴的休屠王太子。
据《汉书》中有载：“金日磾夷狄亡国，羁虏汉庭，而以笃敬寤主，忠信自著，勒功上将，传国后嗣，世名忠孝，七世内侍，何其盛也!本以休屠作金人为祭天主，故因赐姓金氏云。”
由此可见，金日磾在归复汉朝之后，汉武帝任他为马监侍郎，并为其赐名金姓。在汉昭帝即位之后，他则担起了辅佐少主的重任，其死后被封为敬侯。
他被埋葬在了陕西省兴平市的南位镇道常村，与卫青、霍去病等汉朝名将一起陪葬在汉武帝茂陵周边。
后来金日磾的后裔则是因避战乱，部分人逃到了山东文登丛家砚，改为丛姓。另一部分则是逃到了安徽池州的东至县南溪，即是今天的南溪古寨。
也正是由于南溪古寨地处偏僻，且交通阻塞，长期都是与世隔绝的状态，才能够完好地保存了村落的原始状态，延续到了今天。
延续到今天，南溪古寨共拥有1127年的历史，其中的常住人口更是多达800户，说是人丁兴旺也不为过了。
也因为当地人避世的心态，所以这里至今还完整保留着独特、别致的文化习俗。
在南溪古寨中有一座规模不小的宗祠，其中立有99根梁柱根，上面还绘制有祥云的图案，是一种十分迥异的绘画艺术风格。
这也令习惯了现代简约审美的现代游客耳目一新，深受当地风俗熏染。
许多画中该有着游牧民族的生活场景：骑马、打斗、放牧等。可见，即便是久居深山，也依旧能够感觉到当地人骨子里的豪迈大气和勇猛坚强。
小结
其实，匈奴人在这几千年的历史长河中与中原人已经融为了一体，最终成为一个大家庭——中华民族，都是中国的一份子!