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    水浒圣手书生萧让的结局是什么?

      水浒圣手书生萧让的结局是什么?水浒萧让简介 《水浒传》里号称地文星圣手书生萧让,书中当时著名书法家,善写当时苏、黄、米、蔡四种字体,济州人氏。宋江被捉到江州,吴用献计让戴宗请圣手书生萧让和善刻金石印记的玉臂匠金大坚到梁山伪造蔡京的文书,以救宋江。是梁山第四十六条好汉,星号地文星,职务为行文走檄调兵遣将。征方腊前被蔡京留住。结局在蔡太师府中受职,作门馆先生。

      人物出身

      萧让,因他会写诸家字体,人都唤他做圣手书生。又会使枪弄棒,舞剑抡刀。

      上梁山

      宋江在江州被黄文炳、蔡得章二人陷害,将被处死,但禀报蔡京的书信中途被梁山截获,吴用因此献计,伪造蔡京回信,使宋江被押往东京,梁山便可派人中途夺下。萧让因为善于模仿各家字迹,又与吴用相识,因此与善于金大坚一同被吴用派戴宗骗上梁山。第二天,两人家眷也被接上山,从此,萧、金二人便“死心塌地,再回山寨入伙”。

      三打祝家庄

      攻取祝家庄时,吴用定计让孙立到祝家庄卧底,萧让因此制作了伪文书。

      最后祝家庄被攻破,萧让又假装知府诱使李应、杜兴二人上山。

      大聚义

      大聚义萧让负责抄录了天书,天书记录他的星号为地文星,梁山上排名四十六位。职务是行文走檄调兵遣将。

      大聚义后,梁山三败高太尉,并将其生擒,高俅答应为梁山招安出力,宋江便送萧让、乐和陪同高俅面见圣上,但吴用看出高俅是个转眼忘恩之人,果不其然,萧让、乐和被高俅软禁了,于是让戴宗将二人救出。

      随军征战

      梁山受招安后,攻打辽国、田虎、王庆时,萧让一直在队伍之中。其中辽国政权通过贿赂蔡京、童贯等人,向宋朝投降之后,征辽的梁山军马只得停战,回师之时,宋江命金大坚、萧让和随军石匠们在“永清县东一十五里茅山之下”立碑记事。征田虎、王庆后也有类似举动。

      谈笑却敌

      在大多数时候,萧让都随军在后方做文职工作,但是在征王庆时,贼将季三思、倪慑奇袭宛州,宛州守将只有宣赞、郝思文,老弱一万,以及陈观、侯蒙、罗戬等文官。萧让摆出空城计,季三思、倪慑大乱,宣赞、郝思文趁机杀出,击败敌军。

      萧让知道宋江有病,特地辞别了陈安抚看望宋江,并奉陈安抚命,即取金大坚、裴宣到宛州,要他们写勒碑石,及查勘文卷。河北降将唐斌负责护送,但中途被贼将縻貹杀死唐斌,劫去三人,三人被抓到荆南伪留守梁永面前,三人宁死不跪,感动了城内义士萧嘉穗,萧引发全城起义,救出三人,夺了荆南城池。

      出处考究

      萧让不见于宋元史料,也不见于《大宋宣和遗事》《宋江三十六人赞》以及元杂剧水浒戏等早期水浒故事和文学,这些早于《水浒传》的作品之中,也不见其所述之梁山泊或宋江部下有专门负责行文走檄的头领。在元杂曲《萧淑兰情寄菩萨蛮》中,有出现萧让名讳,但彼萧让与此萧让几乎没有任何关联。因此,萧让这一角色,应属于小说《水浒传》的创造。

      人物描写

      在萧让刚出场时,吴用评价他:萧让会写如今天下盛行的四家字体(苏东坡、黄鲁直、米元章、蔡京四家字体),人都唤他做圣手书生;与吴用相识。又会使枪弄棒,舞剑抡刀。

      在宋江摆出九宫八卦阵时,作者对萧让形象有过详细描述:左手那一个,乌纱帽,白罗襕,胸藏锦绣,笔走龙蛇,乃是梁山泊掌文案的秀士圣手书生萧让。

      原著赞诗

      青衫乌帽气棱棱,顷刻龙蛇笔底生。

      米蔡苏黄能仿佛,善书圣手有名声。

      乌纱唐帽通犀带,素白罗襕干皂靴。

      慷慨胸中藏秀气,纵横笔下走龙蛇。

      衍生文学

      萧让作为水浒原著中,幸存的少数将领之一,在水浒传的衍生小说众多有登场。

      陈忱的《水浒后传》中萧让到了暹罗国,成了暹罗国秘书学士兼中书舍人。

      俞万春的《荡寇志》中梁山攻破后被刘广擒获,供出石碣的内幕后被拷打而死。

      程善之《残水浒》中,萧让归顺朝廷。

      青莲室主人的《后水浒传》中萧让托生危月蟒宿书记手章文用。

      如何评价萧让?

      书中评价

      自我评价:“小生只会作文及书丹,别无甚用。 ”

      吴用:“吴用已思量心里了。如今天下盛行四家字体,是苏东坡、黄鲁直、米元章、蔡京四家字体——苏、黄、米、蔡,宋朝‘四绝’。小生曾和济州城里一个秀才做相识。那人姓萧名让。因他会写诸家字体,人都唤他做圣手书生;又会使枪弄棒,舞剑抡刀。吴用知他写得蔡京笔迹……。”

      宋江:“倘被贼人识破,奈何?终是秀才见识。”

      萧嘉穗:“辕门前絣扒的三人,义不屈膝,宋先锋等英雄忠义可知。”

      评点者评价

      袁无涯本评语,圣手生、玉臂匠亦见艺中精巧。 萧让博物。

      或赞萧让脱尽头中气。卓老曰:“未必。”或问故,卓老日:“吾恐萧让只会笑谈吃酒耳。”

      余象斗:一首中见萧让有儒家气象。

      萧让二人被引上山,其心入肯入伙。

      李卓吾对萧让评价较低,认为石碣是宋江、萧让等人伪造“眼见得萧让任书,金大坚任刻,做成一碣,埋之下,公孙胜作法,掘将起来,以愚他众人。”

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