沿河地区的姑娘小伙结婚生子，女方母亲一定的送三样东西，一是小花被盖，二是挑花背带，三是小孩帽子。帽子五色丝绣“喜鹊闹梅”、“凤穿牡丹”和“长命富贵”、“易养成人”、“福禄寿禧”等字和婴儿背带、围裙或围帕上的刺绣“双凤朝阳”、“蝴蝶戏花”等表达对小孩的美好祝愿；帽沿缀银“大八仙”、“小八仙”、“十八罗汉”等饰品是保护神，表示小孩能够得到神、佛的庇护。而花被面是家庭经济状况的“显示剂”。
姑娘出嫁时，父母会把20多床陪嫁的花被面或花被条整齐地叠放在堂屋以显阔富。而赶来吃酒的客人，首先要看的就是陪嫁品，然后对花被面的工艺评论，对姑娘的聪慧与手巧称赞，为姑娘父母的富裕和慷慨敬佩。
了解土家族传统服饰的文化内涵，我们就会知道土家族服饰的独特性与民族性。与苗族服饰相比，土家族服饰的图案要复杂丰富得多，但土家族的银物饰品在服饰中不是主要的，只是点缀而已，没有苗族的张扬与奢侈。
这是土家族不刻意用银饰去代表其文化的内敛性格及其实用性、借鉴或相融文化的反映。因为土家族在与汉族、苗族的和睦相处中，土家族文化的包容性和谦让品格，使苗族的崇银文化和汉族单一颜色相融到土家族服饰文化中来，形成了土家族服饰文化的鲜明特征。所以，我们在开发土家族民族服装时，既不能担心有与汉族、苗族的相似元素，也要突出土家族服饰的鲜明性。而这就得首先深刻了解土家族的文化内涵。
本文参考资料：《土家语探微》（张伟权）、《沿河土家族自治县民族志》（2007）、《试论土家族服饰的艺术形态》（王妮）等。