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    中国的神话故事有几个体系?

      世界上很多文明都有自己的神话体系,但是纵观所有的神话来看,中国古代的神话体系似乎是最复杂的,各种各样的神仙都有,而且同样一个神仙在不同的古书中设定还未必是一样的,这就造成了中国神话体系和其他神话体系的不同。那么,中国的神话体系具体有哪些体系,如何划分的?今天就一起来看看吧。

      就全世界的神话来看,数中国古代神话最是丰富,但这也就导致了神话体系有点混乱且不统一。

      按地域划分的的神话体系

      南方楚神话:东皇太一神系

      西方昆仑神话:西王母神系

      东方蓬莱神话;三神山蓬莱、方丈、瀛洲

      中原神话:女娲、伏羲、盘古

      按内容划分的神话体系

      上古神话体系:上古神话体系一般包括了黄帝神系和炎帝神系两个分支,上古神话体系主要是记载时间比较悠久的自然神和创世神(盘古、女娲)。

      山海神话体系:山海经中记载了不仅有地理、人文还有大量的神话故事,成为了一种既和上古神话有联系,又独立成体系的神话。

      道教神话体系:道教的宇宙观是道即是宇宙起源,而太上元始是宇宙诞生的源。元始祖尊在大罗天境,玄都玉京中。元始造物立心,先天始兆。于空瀚之中,玄虚之处,消息化机,氤蕴融熔,阴阳五行造化其形,万神开始生于无极之中,元始天尊之下是玉皇、东王公、西王母、斗姆元君等。众神依次诞生维持天道秩序。

      民间神话体系:玉皇大帝,全称叫昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝,又叫昊天上帝。相传,玉皇大帝于无始以来,劫数久远,圣人应号,亦复无边。上掌三十六天,下辖七十二地,掌管神、仙、佛、圣、人间、地府的一切事,权力无边,有穹苍圣主,诸天宗王之尊称。在民间的声望远远超过了三清、如来。

      九歌神话体系:这是一个小范围的神话体系,虽有融合,但有别于其他神话体系。最高是神是楚国人所崇拜的东皇太一。东皇太一,乃《九歌》所表现楚地神话体系以及汉武帝初开始神系中的最高天神。

      那谈及神话就必须要说到传说了,传说分两种:第一种是“祖王传说”,有关黄帝、炎帝和蚩尤;第二种是“神话传说”,有关补天、填海、追日、奔月。

      按照文化人类学的观念,传说和神话虽然虚无缥缈,却对一个民族非常重要,甚至可以成为一种历久不衰的“文化基因”。这在中华民族身上尤其明显,谁都知道,有关黄帝、炎帝、蚩尤的传说,决定了我们的身份;有关补天、填海、追日、奔月的传说,则决定了我们的气质。

      神话是研究古时期人类艺术文化生活的重要资料,也是人类信仰和创作的源泉之一,当今世界自成体系的五大神话是古希腊神话、古印度神话、古埃及神话、北欧神话、古罗马神话。但是还有一些神话是没有形成体系的。

      中国也有很多的神话,但是中国的上古时期并没有专门成为体系的上古神话整理著述。中国的神话基本上都是源自各种笔记、诗文、散文以及一些个人著述片段。就像是《诗经》、《楚辞》以及《山海经》。不过很多版本中的描述很多,并且会互相矛盾。

      现在我们以帝尧为区分,帝尧时间以前的算作太古神话时代,帝尧之后至夏朝之前为远古神话时代,夏朝之始至秦朝之前为上古神话时代,秦朝以后至明代,视为近古时代,近古以后神话不显,神、仙绝与天地,用现在的网络说辞视为末法时代。

      天地适于混沌,其中孕育了一个神,被后人称之为盘古,之后也就是我们比较熟悉的盘古开天辟地的传说了。

      在盘古死后,孕育盘古的混沌之气产生了中国古代神话的最高神明——昊天上帝,更常见的叫法是:天帝,也叫太一,皇天等。

      在盘古死后,精气孕化为人类,五氏时代由此开始,按照时间顺序,分别是巢氏、燧人氏、伏羲氏、女娲氏、神农氏。这些氏族发明了建筑房子以及钻木取火的技能,逐渐开启了自己部落的统治时期。

      上古时期,姓是大型部落的标识,三皇五帝是同城,其中有巢氏和燧人氏并称为人类始祖,伏羲氏、女娲氏、神农氏合称三皇。五帝是什么呢?这里主要采用《吕氏春秋》的说法:东方青帝-太昊伏羲,中央黄帝-轩辕,北方玄帝-颛顼,南方赤帝-炎帝,西方白帝-少昊玄嚣。

      中国神话的开端基本上都是在这个时期,我们听到的很多传说和上古遗迹,要么和三皇有关,要么和五帝有关。

      神话中有三次大战,分别是阪泉之战,涿鹿之战,不周山之战。阪泉之战和涿鹿之战,是神话时代的两次大高潮。

      阪泉之战中,炎帝统领神农氏部落后日益壮大,和轩辕争夺天下,但是因为不修德政,没有得到人们的拥护,最终被轩辕氏吞并。

      阪泉之战后,神农氏部族有个分支后裔,叫做蚩尤,统领了九黎部落,此时渐渐强大了起来,与轩辕在涿鹿展开了第二场神战,但是最终还是失败了。

      第三次神战,是五帝之一的北方玄帝颛顼和炎帝后裔共工之间展开的。不周山之战和第二次的神战已经相隔很久,但是炎帝氏族的臣子及后代颇为不服。并且战神刑天不服管束,上天伐帝,之后被砍头流放。另外还有水神共工和火神祝融,都是一种神职,因此共工和祝融都是有很多个的。因为共工和颛顼争夺地位,之后就有了第三次的不周山之战。至此颛顼彻底征服了九黎,令他们取消巫鬼的信仰,重回昊天上帝的怀抱。

      颛顼回天上去后,帝位由白帝玄嚣的孙子,蟜极的儿子帝喾(音帝酷)继承,帝喾号高辛氏,名俊,也就是《山海经》中的帝俊。

      有一段神话是说帝喾的。帝喾是羲和,生下十子,这十子汲取了太阳精气,化作十只三足金乌,轮流巡守天地,这个时期,南方共工氏又产生了叛乱,后土不知情,便派重黎前去剿灭,重黎倒生了好儿子,长琴…长琴……。后来不知怎么地,十只金乌一同出现在天空,之后就是我们熟悉的后裔射日的故事了。

      中国的神话,一直充满着幻象色彩,至于是不是真实的,也无从得知。但是既然是神话,自然是充满传奇的,同时也能让人们充满想象,描绘更多的故事。

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