点天灯是古代的一种酷刑，我们知道古代有很多种的酷刑，而且酷刑的存在就是为了折磨一个活人，令他生不如死，点天灯就是一种听起来极其残忍的办法。历史上有董卓被点了天灯，但是却没有受到太大的痛苦，因为他是在死了之后被点天灯的。那么历史上除了董卓，还有谁受到过这样的刑罚吗?为什么?
《三国演义》中的权谋运用可以说是达到了巅峰，历时一百多年，谋臣武将等精英层出不穷，这些人之中并无好坏之分，只是时势造就，各为其主罢了。但大家印象中的董卓似乎是个明显的反派人物，他本是汉桓帝的臣子，担当重任，先后做过并州刺史、河东太守，时逢天下大乱，群雄辈出，都想为自己争得一席之地，董卓趁势占领了国都，但他很明智没有做皇帝，废掉汉桓帝，又挟持了汉献帝，自己独掌大权。
但董卓本人生性凶残，做大臣时就已经得罪了许多人，等到他掌权后，更加为非作歹，他挟持天子的行为给了许多割据势力借口去发兵讨伐，匡扶正道，诛杀佞臣。可董卓能够做到一人“一人之下，万人之上”的地步，证明他并不简单，势力庞大，能力突出，此外还有武艺高强，勇猛无比的吕布辅佐他，以父子相称，所以想要推翻董卓的势力，实在是难上加难。
为了稳固东汉政权，司徒王允意识到除去董卓，势在必行，但被严密保护的董卓实在很难暗杀，思来想去，他决定用美人计，美人貂蝉果然实现了计划，挑拨他们父子俩之间的关系，让他们反目，让董卓失去最大助力。
这样一个大奸臣，失势后自然落得身亡下场，但他生前实在是惹得天怒人怨，最大的功臣司徒王允认为不能让董卓这样简单死去，即使他已经死了，也仍然还要对尸体施以酷刑，“点天灯”，使得尸体也无法保全。点天灯”的具体实施是在尸体的肚子上用尖刀挖一个孔洞，然后再往里面插一根灯芯，将尸体中的脂肪当作灯油，像点蜡烛一般，燃尽尸体，所以这种刑罚也叫“倒点人油蜡”，而董卓生前吃喝用度皆是顶级，是一个名副其实的大胖子，所以在点燃身体的时候，他全身的油脂肉膏支撑灯芯着了好几天。
幸亏董卓是死后被“点天灯“，若是他还活着的时候受此刑法，恐怕早就叫喊着要求死了，真正的”点天灯“确实是在活人身上使用的，目的就是让人生不如死，不过这是针对穷凶极恶的犯人，他们犯下了十恶不赦的罪行，普通刑罚无法平息众怒，但此种刑罚实在是太过残忍，或许在行刑过程中就会为受罪人感到不忍，所以几千年来，其实被”点天灯“的人并不多。
据说这种刑罚一般在白天开始，犯人的衣服通常会被脱掉，然后在身上涂上一些易燃的油脂、硫磺等物品，再用易燃的亚麻布包起来，放进油缸里浸泡，只有头露在外面。天黑以后，人群会聚集起来观看施刑过程，蘸满油的犯人会被捞出来，把他挂在一个高高的木桩上。在这个过程中，囚犯还活着，在折磨者鞭打和侮辱囚犯之后，再用火点燃了它，然后人群看着被折磨的人尖叫着，直到将身体燃尽，成为灰烬。
“点天灯”酷刑在王皓沅的《清宫十三朝》中曾有过描写，“什么叫做点天灯?系用布帛将人束住，渍油使透，倒绑杆上，烧将起来... ...”这短短数字，就可以看出施刑的残忍，这样的刑法，男人都无法忍受，更何况是女人，在太平天国的时候，就有一个女子被“点天灯”，年仅十九岁，她的名字是朱九妹。当时，傅善祥逃亡后，东王府没有合适的人选执掌文书。然而，来自湖北的朱九美貌无双，杨秀清想要得到她，但多次邀请都失败了，所以就想着要强买强卖了，一个弱女子如何能对抗得了有权人。无论什么时候，大多数普通人都不敢面对有权势的人，面对这种情况，百姓们虽然都在愤愤不平，但没有人敢帮她。
有一位女百长让朱九妹藏在了家中，可仍然还是被杨秀清抓住了，朱九妹本想着一死了之，但是又害怕对她有恩的百长会被牵连，所以她还是跟着杨秀清走了，但始终没有屈服，一开始杨秀清还能接受，但时间长了，他也没有了耐心，要顺应天意处死女百长，这样的后果直接是导致朱九妹逃走了。
她还想为女百长报仇，要用砒霜毒死杨秀清，可杨秀清权势很大，很快就知道了她的计划，即便朱九妹貌若天仙，杨秀清也决定下令处死她，而且还是用着“点天灯”这样残忍的刑罚，可想而知场面会有多么恐怖。
到了近现代，很少有人会用这种刑罚处置人了，可并非被杜绝，在川湘一带，就有土匪用“点天灯”报复仇人，而且不同的是，孔洞是打在头颅上点燃的。随着时代的进步，相信“点天灯”是会被彻底摒弃的。