在名著《水浒传》中，多次说到相扑，还提到了不少相扑高手，比如擎天柱任原、蒋门神蒋忠、浪子燕青、没面目焦挺、造反的王庆等，就连高俅也自诩“相扑天下无对”。这些人中，燕青曾经“智扑擎天柱”，十分精彩。作者也明确说过，“燕青小厮扑天下第一”。小厮扑，就是相扑。
其实，除了这些人外，武松也是相扑高手，他醉打蒋门神时，所使用的招式“玉环步，鸳鸯脚”，就属于相扑。
这一扑，有名唤做玉环步，鸳鸯脚。这是武松平生的真才实学，非同小可，打的蒋门神在地下叫饶。
不过，武松的相扑与燕青不同。燕青与任原和高俅相扑时没用拳脚，跟摔跤一样;但是，武松打蒋门神时，先是用拳“虚影一影”，后用脚踢中蒋门神小腹和额头，拳头和脚都用上了。
相扑难道不是摔跤吗?为什么武松可以用拳头和脚?宋代的相扑真的是这样吗?借着水浒里，武松和燕青的相扑故事，聊一聊宋代的相扑。
相扑的起源及发展
早在先秦时期，就已经出现了相扑，不过当时不叫“相扑”，而是叫“角抵”“角力”“相搏”等。《史记》《汉书》《汉武故事》等书中，都曾说过这一点。
春秋之后，灭弱吞下，并为战国，稍增讲武之礼，以为戏乐，用相夸视。而秦更名角抵，先王之礼没于谣乐中矣。——班固《汉书》
为什么叫“角抵”呢?东汉文颖在《汉书注》中解释说，“两两相当，角技艺射御，故名角抵，盖杂技乐也”。意思就是，这种活动由两个本来差不多的人互相比赛技艺，所以叫角抵。“角”有竞赛之意，“抵”有相当之意。
既然战国时期就已经出现角抵，据此推测，其起源时间应该更早。
比如南北朝时期，梁朝任昉在《述异记》中认为，角抵戏起源于蚩尤。蚩尤头有角，跟黄帝打仗时，他常常用角抵人，让人很难防御。后来，人们就据创造了“蚩尤戏”，大家头戴牛角，两两相抵，故名“角抵”。
起初，角抵更多的是比力气大小，摔跤技能。到汉代时，角抵发展为更复杂的竞技，这从汉代的画像石可以看出来。
从画像石可以发现，在汉代，不但可以人与人角抵，还可以人与兽角抵，甚至是兽与兽角抵。另外，汉代不仅可以赤手空拳角抵，还可以用兵器。可以都用兵器，也可以一方空手，一方用兵器，即“空手入白刃”。这其实已经是武打戏了。正因如此，所以汉代角抵还被认为是武术的起源。
所以，角抵不仅可以比力气，比摔跤，也可以拳脚并用，甚至能用兵器。比如后唐皇帝李存勖，他和人比赛角抵，就被人揍趴下过。
(后唐庄宗)又先约之曰：“卿不可多让。”门关退谢者数四，又谓之曰：“卿一拳倒者，与节制。”及出手，果一拳下而仆。寻除幽州节度使。——北宋《角力记》
后唐庄宗李存勖喜欢角抵，又自认天下无敌，就让侍卫王门关和他比赛，还说不能相让。王门关不敢，连续拒绝四次。庄李存勖就说，如果你能一拳把我打倒，封你大官。王门关一听，不再客气，果然一拳把李存勖打倒在地。
李存勖虽然挨了打，倒是没生气，而且说话算话，没多久就升王门关做了幽州节度使。
宋代的相扑
西晋时期，“相扑”之名正式出现。《晋书》中说过“卿郡人不如颍川人相扑”，这是相扑名称的最早出处。
不过，这里的《晋书》不在二十四史之列，而是东晋王隐用纪传体撰写的史书。二十四史中的《晋书》，由唐代房玄龄等人所著。
宋代时依旧很流行相扑，尤其是南宋，堪称是相扑运动的鼎盛时期。宋代的相扑，从技法上分两种，一种是摔跤，一种是比武。
相扑争交，谓之角抵之戏，别有使拳，自为一家，与相仆曲折相反，而与军头司大士相近也。——《都城纪胜》
从南宋耐得翁所著的《都城纪胜》来看，当时的相扑，通常是比赛摔跤，但也有一种相扑可以使拳，这种相扑已自成一家，算是相扑的一种分支。所谓“使拳”，其实就是比试武艺了。
当时还有三年一次的皇家相扑，名额有限，分成几个等级。如果相扑成绩不错，，还能到各道、郡、府等，做个管营军头。
其管押以下，至额内等子，亦三年一次，当殿呈试相扑，谢恩赏赐银绢外，出职管押人员，本司牒发诸州道郡军府，充管营军头也。——《梦梁录》
宋代不仅有男子相扑，还有女子相扑。这些女子在相扑时，也要像男子一样，脱衣上阵，在当时可以说是相当大胆。
嘉祐七年，元宵佳节，宋仁宗在宣德门与民同乐，观看女子相扑。司马光知道后，专门写了《论上元令妇人相扑状》，批评了仁宗，认为应该取消女子相扑。其中，有一句话，说仁宗皇帝“使妇人臝戏于前，殆非所以隆礼法”。“臝”同“裸”，这虽然是一种夸张，但也可以看得出，女子相扑的确要脱衣，可能还有点暴露。
仁宗是个好皇帝，他听从了司马光的部分建议。从那以后，宣德门前再也没有女子相扑的表演。但是，女子相扑却没有被禁止，毕竟那是民间的娱乐活动。
直到南宋，女子相扑都一直存在。据《梦粱录》《武林旧事》等记载，杭州有“赛关索”“黑四娘”“嚣三娘”“后辈饶”“女急快”等女相扑手。从这些绰号可以推测，这些女子手段颇为高强。
当然，宋代相扑不止这几种，还有小儿相扑、乔相扑(假扮相扑取乐)等。
不过，明代以后，相扑就越来越少了，尤其是清朝建立后，他们更喜欢称相扑为摔跤。于是，比赛力气和摔跤的相扑得以传承下来，而可以使拳用腿，比试武艺的特殊相扑，则逐渐融入到民间武术表演活动中了。
水浒中的相扑
回到水浒中。其实，上面所说的三种相扑，即男子摔跤式相扑，男子比武式相扑和女子相扑，在水浒中都出现了。
燕青智扑擎天柱就是摔跤式相扑。这段故事中，燕青没有拳打脚踢，只是找到任原破绽，把任原“托将起来，头重脚轻，借力便旋四五旋”，而后扔到擂台之下。尽管任原想把燕青踢开，但是他根本没机会。
另外，高俅被捉到梁山后，也曾和燕青相扑，两人也是摔跤。结果只一跤，高俅就被燕青摔倒在地，半天起不来。
武松醉打蒋门神则不一样，他先用拳头虚晃两下，后用“鸳鸯脚”踢中蒋门神的小腹和额头，显然属于比武式相扑，也就是《都城纪胜》中所说的“别有使拳，自为一家”。
还有，李逵遇到没面目焦挺，两人发生争斗。焦挺先是一拳把李逵打倒，李逵想跳起来时，又被踢中肋部。焦挺祖传三代相扑为生，他对付李逵所用的招数，正是比武式相扑。
至于女子相扑，水浒中也有。
王庆刺配后，在段家庄遇到段三娘，两人较量过相扑。王庆技高一筹，几下打败段三娘，赢得段三娘的赏识，两人也因此相识，并最终喜结良缘。
不过，央视水浒、新版水浒等影视剧中，对摔跤式相扑没有表现出来，都是和擂台比武一样。不过，有些连环画复原得不错，燕青的确是把任原扛起来扔到台下。