我国的对联文化,可谓是源远流长,从古至今,对联文化就如历史长河中一颗璀璨的明珠,多少文人墨客都奉为至宝。对联可以陶冶人的情操,也可以委婉地表达自己的心意,不论是高雅之士还是百姓布衣,都以对对联为乐,可以说是雅俗共赏的文学艺术。
最早的春联,据记载是五代后蜀主孟昶(chǎng)所作,上联“新年纳余庆”,下联“嘉节号长春”,而这副对联,竟然预示了以后的历史,实在是让人唏嘘不已。我们先来看看“新年纳余庆”,后蜀灭亡之后,其所统治的领地通通归了宋太祖赵匡胤,赵匡胤雄才大略,于是便指派一人去管理这个地方,而所指派的人叫吕余庆。
你说巧不巧,我们现在看这副上联,就是在新年里自己的领地由吕余庆接管,可以说孟昶说中了历史。下联更有意思,根据《宋史·本纪第一》记载“己未,宰相表请以二月十六日为长春节。”这句话的意思是说,己未年宋朝的宰相向皇帝奏请事宜,把二月十六日定为长春节。为什么定为长春节也很有讲究,因为北宋开国的皇帝赵匡胤生日就是二月十六,长春节就是为他设立的节日。孟昶这副对联,在春节的时候题写,却也预言了历史,可见冥冥之中自有天意。
在学术界普遍认为,最早的对联起源于桃符。桃符就是桃木打造的木牌,上面刻上文字然后悬挂在大门的两侧,古人认为这可以驱鬼辟邪。早期的桃符上刻有“神荼”、“郁垒”两位神将,后来人们觉得刻写的方法太过麻烦,就改用了书写的方式。
随着历史的发展,对联文化在各个时期都有着很多有趣的故事,比如在唐宋一代,对联多流行在雅士之间,到了明代对联十分的盛行,那时候过春节就有了家家户户贴春联的习惯。
明朝的大才子解缙,被人称为“对联大师”。解缙这个人可了不起,他是《永乐大典》的主编,也是明朝三大才子之一,从小就有神童之美誉。解缙不仅仅文采出众,而且还是一位书法家,他的文学造诣在有明一代,甚至是整个历史上都占有一席之地。朱棣曾经这样评价解缙“天下不可一日无我,我则不可一日少解缙”,可见对解缙是极为的器重。
解缙有一日参加文人雅士的聚会,就看到一人书桌旁写东西,旁边聚集了很多人观瞧。解缙走进一看,原来那个文人才写对联呢!上联是“闲人免进”,下联是“盗者休来”,这副对联写好后,想要贴在大门外。原来很多没有文化的人经常混入其中骗吃骗喝,这位文人于是写出了这样一副对联,好警戒那些浑水摸鱼之徒。
解缙了解情况后,便对那文人言道“老兄此言差矣,此对联虽好,上下联却各缺了三个字,如果补上,一能警戒他人,二能招揽贤士,岂不美哉?”那文人赶忙询问是哪三个字,解缙大笔一挥,在上联后添了三个字,变成了“闲人免进贤人进”。
这里的“贤人进”巧用了谐音字,让人眼前一亮,那文人又询问下联,解缙挥毫拨墨,又在下联后面补齐了三个字,乃是“盗者休来道者来”。下联更是一绝,此联一出在场之人纷纷叫好,解缙妙笔生花,在上下联后面各添加三个字,就将一副普通的对联改成了佳对,被后人广为的流传。