都知道，相较于欧美等国，中国人特别爱存钱。
那么，这是为什么呢?
第一个、存钱为养老。虽然我国养老制度逐渐完善,还仍不够健全。而且对很多人来说,仅仅靠那点养老金...
第二个、存钱为抚养子女。中国人的家庭观念较强,在子女的抚养上，不仅要负责其长大成人的生活开支和教育支出......
第三个、存钱为预防生病。如今,看病难、看病贵仍然是一大问题。有医疗保险还稍微好一些，没医疗保险的真就是难了......
第四个、存钱是中国人的一种消费习惯。中国人的消费习惯，更多的还是喜欢利用储蓄进行消费。
......
当然，除此之外还有一个更重要的原因，那就是：中国人向来深受儒学思想影响，崇尚勤俭的生活作风，因此，自古以来中国人格外喜欢存钱。
但是，在钱庄未普及的时候，贮藏是一种较为普遍的方式。不过，贮藏又分为许多种，古人贮藏金钱的方式可谓五花八门。
不同于字面意思，窖藏并不是把钱藏在地窖里，而是将钱装进瓶瓶罐罐，深埋于地下。用这种方式贮藏的钱财，多以金银居多。中国人耳熟能详的“此地无银三百两”的典故，其主人公就采用了这种藏钱的方法。实际上，这是古代富商和土豪最喜欢的藏钱法，因为这种方式简单便捷又不为人知。也因此，在考古工作中，考古人员经常会发现窖藏的文物。
除了把钱财深埋到地下，古人还会采用与之类似的“梁藏”、“檐藏”、“壁藏”等。“梁藏”和“檐藏”，顾名思义就是把钱财塞进屋檐的夹缝中、瓦片底下，或拴在房梁上。不过这种贮藏方式的安全性非常堪忧，很少有富人愿意使用这种方式藏钱。古代的小偷又被称作“梁上君子”，说明房梁是最受小偷欢迎的藏身所在。既然房梁是小偷出没的“高发区”，那将钱财挂在房梁上就大为不妥了。
小偷钻进房间，躲藏在房梁上，一眼就瞄见挂在梁上的宝贝，顺手牵羊，岂不大为糟糕?亦或是小偷飞檐走壁，一脚踩破瓦片，发现碎瓦之下金光闪闪，伸手一摸就是几锭金银，那可不妙。所以，相比于“梁藏”、“檐藏”，“壁藏”的法子就巧妙得多了。在盖房子时，将墙壁做出夹层，然后将值钱的宝贝藏进夹层中，既稳妥又保险。
“孔壁遗文”的典故，说的就是孔子后裔用“壁藏”这种方式将名贵古籍藏在墙壁的夹层中。汉武帝时期，鲁恭王扩建王宫时原材料不足，打起了孔氏祖宅的主意。鲁恭王让人拆除孔宅，在拆迁的过程中，在墙壁中挖出一大堆年代久远的书简，有《尚书》、《礼记》、《论语》、《春秋》等。一般人家都是将金银细软“壁藏”起来，孔氏后人却用这种法子藏书，格调不是一般的高。
古人存零钱的法子与现在小孩存钱用的“小猪罐”差不多，将铜子投进罐子里，等到存满时，再将零钱取出。除非特殊情况，否则古人一般都要等到罐子存满才会打开，所以，古代的存钱罐又被称作“扑满”。
说起来，梁藏和檐藏安全性较低，壁藏又太过麻烦，所以，在绝大多数时候，古人都会使用“窖藏”这种办法存钱。古代没有保险柜保险箱，所以，窖藏时，必须要采取一些防盗手段。窖藏的防盗手段，竟与古代墓葬的防盗手段有异曲同工之妙。在准备阶段，古人会事先挖好深坑，将金银财宝装入坛子、罐子、大缸中，放入深坑，随后布置迷障，填土掩埋。
古人窖藏并不像我们理解的那么简单，在埋藏过程中要考虑到安全性、隐秘性及防腐防潮。毕竟，在窖藏的宝贝里，有可能出现名贵的书法字画或房契地契，若被虫吃鼠咬或发霉腐蚀可不妥。古人通常会采取分层放置的法子进行窖藏，在深坑的最底部先放一层，掩埋之后再放一层，以此类推，最多会放四五层。在每一层之间，都会铺设石板、砖块，让结构更加稳固。
除此之外，古人还会在土层中掺入石灰或糯米浆糊，这样能让土层更加结实，增加挖掘的难度。古代没有混凝土，但古人会在泥浆中掺入石子瓦块，能起到与混凝土类似的作用。
为什么古代窖藏不一次性填满一层，而是分层放置呢?
因为分层放置后，就算有盗贼盗挖了窖藏，往往只会发现表面上的一层，忽略下层。更巧妙的是，古人存钱通常是赚一点存一点，分层放置比较方便。除此之外，窖藏的地点通常会选在卧室地下或猪圈、茅房下。埋在卧室中每天都能检视，比较安心，埋在茅房、猪圈里则更能掩人耳目，谁会想到主人把珍贵的宝贝藏在臭不可闻的地方呢?我国国家博物馆的镇馆之宝，商代的“后母戊鼎”，在出土之前就是采用窖藏的方式处理的，窖藏“后母戊鼎”的人家将这尊国之重宝贮藏在茅房之下，千百年来鲜为人知。
古人存钱还有个较为极端的办法，但采用这种方式存钱太过麻烦，所以很少有人采用。话说有个暴富的晋商，他觉得把钱财窖藏到地下、塞进墙壁夹层或寄存到钱庄里都不稳妥。思来想去，晋商想到一个绝妙的办法，那就是将银子熔炼成汁，浇入地板中。这种手法太出人意料，彻底断了盗贼的念头。就算盗贼发现了被浇筑进地面的银子也没法将银两抠走，不过，这种办法防外贼很有效，就是无法对付家贼。晋商的子孙发现了地板的奥秘后，隔三差五用刀子撬些银两下来，没几年便将晋商的银地板撬光了。
大多数人家，都喜欢用窖藏这种方式埋藏家产，有时埋藏者生前没来得及将秘密交待给子孙便一命呜呼了，这笔财产也就变得不为人知了。若干年后，当祖宅被变卖，新主人乔迁新居，破土动工对老宅进行翻修时，往往会挖出前人留下的财宝，发一笔横财。所以，后人在搬家或拆迁时，往往会在老宅“挖地三尺”，把屋前屋后的土壤“耕耘”一番，寻找先人留下的财富。
从史料中，我们经常能看到古人“挖宝”的记录，《梦溪笔谈》中，就记载了这样的故事：
在当时的洛阳，很多富人都喜欢将金银窖藏到地下，这几乎成了约定俗成的规矩，每个人都心知肚明。正所谓“富不过三代”，财主的后代往往是些懒惰的败家子，他们坐吃山空散尽家财，宁愿变卖祖产也懒得挖老祖宗留下的宝贝。在变卖祖宅时，还会向买主索要一笔“掘钱”。
朝中大员张观相中了一处大宅，在买房时卖家三番两次向他索要这笔“掘钱”，张观先后支付了一千多缗，卖主才善罢甘休。当时邻居都觉得张观亏大了，没成想张观在扩建房屋时，竟真的挖出一笔横财。据说，张观挖出一个石盒，里面放着几百两黄金。除去买房及支付“掘钱”的费用，张观还小赚了一笔。
相传，苏东坡也曾有过这样的奇遇：
苏东坡在金山寺读书时，寄住在金山寺里。年轻的苏东坡比较落魄，连解决温饱都成问题，某日苏东坡在禅房里百无聊赖，在床底下挖来挖去，竟真让他挖出一罐银子。不过，苏东坡不贪财，将罐子原封不动又放回原处。后来苏东坡金榜题名，想起了那罐银子，便嘱托家人将银子取出，用来修缮金山寺。
与现代不同，虽然我国在很早之前就已出现了纸币，且自纸币出现后始终在市场上流通，但古人对纸币并不感冒。或许是因为纸币这种价值不定的货币远不及保值的“硬通货”来得实在，所以，古人在相当长的时间里采用其它等价交换物。
那么，是什么等价交换物呢?是保值的金银吗?
非也，是铜钱。
铜比金银产量更高，且与金银一样“坚挺”，若非社会动荡，铜钱的价值是有保障的。所以，古人的“小金库”里，存的最多的就是铜钱。前文中我们提到的窖藏，最适合贮存铜钱。在现代考古发现中，一些出土的窖藏铜钱甚至是以“吨”为单位来计算的，可见古人有多钟爱铜钱。
1967年冬季，在湖北黄石市西赛石的河堤工程现场，工人们发现了一处埋藏铜钱的地窖。经简单称量，这座地窖中出土的铜钱重量竟超过了一百一十吨!除了铜钱之外，考古工作者还在钱窖里发现了一定数量的铁钱。上世纪末，我国考古人员于河北沧州发掘了五十吨铁钱。
2006年七月，山东省东营市的某建筑工地上，又出土了三十吨铁钱。在所有古代王朝中，唯有宋朝大规模流通过铁钱，这些铁钱也都是宋朝的古物。究竟是怎样的巨富，才能窖藏如此之多的钱币?哪怕是放到现在来看，这些铜钱的拥有者都足以跻身亿万富翁的行列。
当然，随着钱庄、票号和银行的出现，越来越多的人选择将钱存入其中。相比于私人性质的贮藏，把钱存在金融机构中显然保险得多，安全系数更高。不过，虽然道理是这样，仍有不少人觉得把钱换成存根不大稳妥，时至今日仍有人喜欢像古人一样将财产贮藏起来。
与古人藏钱的法子相比，现代人藏钱的方式有科技助力，市面上有各式各样的保险箱，能够满足大部分人的贮藏需求。总的来说，中国人的“存钱史”是源远流长的，许多现代人的存钱之法仍借鉴于古人。