话说盛宣怀的子孙在写家族回忆录时，给老祖宗配了一张图，极可笑，只见老盛骑着一匹大白马在紫禁城内里走，这种想象也是惊人的了。
盛宣怀不读书，害得清廷亡了国;盛宣怀的子孙更不读书，让老祖宗丢了脸。
他们不明白的是，即使老盛获得“紫禁城骑马”的待遇，那也只是荣誉，并不是真骑马，还真弄一大白马骑上啊。(你以为你是隔壁那山头的八零后?)
紫禁城骑马又称“赏朝马”，这是皇帝对大臣特别的恩典。毕竟，紫禁城是宫禁重地，不能随便让人进，而皇威所在，更不能让人随便进去骑大马。
历朝历代，大臣进宫都有规定，骑马入内，大大的不敬。明朝时，文武百官上朝，“从无赐紫禁城骑马者”，有之，则始于清朝。
清朝是八旗打下的天下，骑马是正常，但也不是所有人都能骑马进宫。清朝初年，也不过少有的几个亲王、郡王才有紫禁城内骑马之赐。至于其他大臣，只能骑马坐轿到宫城外。
由此，神武门、东华门、西华门外各立有“下马碑”，上面刻有“官员人等至此下马”字样。即使是现在，“下马碑”在故宫博物院仍可见到。
如此一来，擅自骑马或坐轿进入紫禁城者，势必受到重惩(好在胆大的不多)。
如权倾一时的和珅曾由神武门直入大内御花园，后被清算时也成了一大罪状。嘉庆年间的御前大臣鄂勒哲依图自恃位尊、擅自坐轿而被申斥并交理藩院议处。
道光年间，道光之侄奕经乘轿进入神武门，也受到了严厉处分。皇亲国戚尚且如此，普通官员那就更不敢随便造次了。
当然，偌大的皇宫，官员一路走进去的距离真不短，尤其那些年迈体弱的大臣来说，的确辛苦。为此，时有老臣或患病者在上朝途中跌倒，这种事时有发生也不奇怪。
有鉴于此，康熙朝偶尔有特别开恩的例子，允许个别年高勋隆的大臣坐轿子或骑马上朝，但这是特例，算是皇恩浩荡了。
乾隆朝后，紫禁城不准骑马的规定稍有松弛，如大学士张廷玉、鄂尔泰年老不便乘马，乾隆特批可在紫禁城内乘轿;大学士赵国麟脚有疾病不能骑马，奉旨可乘车到内阁办事。
另据《啸亭续录》中记载：“乾隆中，上念诸臣待漏入直，每遇风雪，徒步数里，甚为颠蹶，因特许诸阁臣乘马入内，以示荣宠。”
乾隆五十五年(1790年)，年届八十的乾隆体会到年老大臣行动不便，上下马也非常困难，于是再次加恩发谕：
“内外文武大臣，特恩赏在紫禁城骑马，用资代步。但年老足疾之人，上马亦觉艰难，如大学士嵇璜虽经赏马，仍恐难于乘马。嗣后已经赏马之大臣，因有疾艰于步履者，仍加恩准令乘坐椅，旁缚短木，用二人舁行入直，以示朕眷念大臣、恩加体恤至意。”
换言之，鉴于实际情况，原赐骑马的待遇转为坐肩舆(即坐两人抬之小轿)。
虽然有肩舆之制，单赐紫禁城内骑马的规定仍在。毕竟，清朝是马上得天下，乾隆特别规定，旗人官员尤其是武职官员只准骑马不许乘轿，“亲王、郡王、大学士、尚书准其坐轿;贝勒、贝子、公、都统及二品文职大臣，俱不准坐轿，违者交部治罪，断不宽宥。”
嘉庆朝后，入宫规定更加人性化。据阮葵生《茶余客话》记载，此后大臣年65岁以上可骑马入紫禁城，但应列名俱奏;批准后，自东华门入紫禁城者，可骑马至景运门外之箭亭下马;自西华门而入者，可骑马至隆宗门外以南之内务府前下马。
不过，根据《啸亭续录》中记载：“嘉庆己巳(嘉庆十四年，1809年)，上特旨诸大臣年逾七十者，赐肩舆入直，尤为旷典云。”从这个来看，《啸亭续录》权威，应为70岁。
之后，紫禁城内骑马的资格进一步细化，一品以上不论年岁均获得骑马或乘轿资格，侍郎六十以上由吏部开列名单，个别未满六十的侍郎而蒙赐紫禁城骑马者，是为特例。
咸丰、同治年后，大学士、军机大臣、各部尚书及在两书房任差使者，不论年岁均得赐紫禁城内骑马资格，如有大功者，不在此限。
如同治七年(1869年)十二月十四日，时任直隶总督曾国藩从景运门进宫，在宗室奕山带领下入养心殿东间觐见皇帝和两宫太后。
当晚，曾在日记里郑重地记了一笔：“是日赏紫禁城骑马，赏克食。”是年，曾国藩59岁。
左宗棠平定西北后，入京任军机大臣，“既入觐，赐紫禁城骑马，使内侍二人扶掖上殿”，这个待遇更不一般。
1912年清廷覆亡后，“赐紫禁城骑马”的规定与待遇仍旧实行了12年，直到1924年溥仪被赶出紫禁城为止。