读《水浒传》，会发现里边有一个很有意思的现象：很多糙老爷们都爱戴花。
东京的中级军官林冲、徐宁都戴着美丽的花，病关索杨雄“鬓边爱插芙蓉花 ”;浪子燕青“鬓边长插四季花 ”;短命二郎阮小五“斜戴着一顶破头巾，鬓边插朵石榴花”。石秀从大名府翠云楼跳下去救卢俊义时，头上戴的花还在颤动。
最有代表性的是刽子手蔡庆，生得满脸横肉，却生来爱戴一枝花，于是人家干脆叫他“一枝花”。
草莽英雄们爱戴花也反映了大宋朝的审美情趣，宋朝重文抑武的国策大大刺激了民间经济的发展，人们不用愁基本的温饱问题，开始追求穿戴和容貌，穿漂亮衣服、戴美丽饰品成为时尚。
并且官方引领，比如宋徽宗每次出游回宫，都是“御裹、小帽、簪花、乘马”，从驾的臣僚、仪卫也都赐花簪戴。宋徽宗不仅自己戴花，还赐给随身的卫兵每人衣袄一领、翠叶金花一枝，宫花锦袄相当于“工作证”，有了这些才能自由出入大内宫殿。
男人簪花在宋朝成为潮流，甚至发展为一项宫廷礼制，《宋史舆服志》记载，男子簪花，是在穿正装戴襆头(乌纱帽)时，在纱帽上戴花，称为“簪戴”。
宋代笔记《铁围山丛谈》里描述，每逢重大节庆，皇帝都要赐花给臣僚，不同的场合用不同的花：生辰大宴用“绢帛花”;春秋两宴用“罗帛花”;游宴则用“滴粉镂金花”，赐花多少还要按官员的品阶而定，簪花成为上层社会身份的等级的重要标志。
杨万里说得好：“牡丹芍药蔷薇朵，都向千官帽上开”。不仅上流社会流行簪花，民间更是盛行，《武林旧事》里说，杭州茉莉花上市，价格颇昂，而当地“妇人簇戴，多至七插，所直数十券，不过供一晌之娱”。“花团锦簇”的宋朝沉浸在爱美的氛围中。
宋朝男人流行戴花，唐朝也不遑多让，公元731年，唐玄宗组织了一次春游，诗人苏颋写出了“飞埃结红雾，游盖飘青云”的诗句。
唐玄宗非常喜欢，便将“御花”插在了苏颋的头巾上，“御花”就是唐玄宗头上的花。
“上之所好，下必有甚”，那会大唐男子非常爱美，以香熏衣、用唇膏、文刺身，戴花更是其中最普遍的。
唐朝末年有个帅哥叫李梦符，生得“短小而洁白，美秀如玉人”，他一年四季浑身都插满了花，在洪州的大街小巷招摇过市、高歌大醉，以放荡自恣。后来惹怒了官府，以“狂妄惑众”的罪名被逮捕入狱。
李帅哥悠然自得，并在狱中作诗称：“插花饮酒无妨事，樵唱渔歌不碍时”。潇洒得不得了。
晚唐诗人杜牧在《九日齐山登高》中写道：“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”。唐朝男子不光戴花，还可以随心所欲地满头插花。
我们知道，国家开放、经济富强，人们才有这种崇尚美的情趣。
比如唐朝文化交流频繁、经济基础坚固，这对百姓娱乐方面的影响极大，例如那会有女扮男装的现象，女子以穿男子服饰为时尚，而男子也可以穿戴着女子的衣裳，不会被认为是奇装异服。
男人和女人一样，平时也用胭脂、口脂等化妆用品粉饰脸面，这一切都是因为雄厚的经济基础作保障，才让唐朝男人思想开拓，追求时尚，不在意世人的眼光，活成肆意的模样。
关于宋朝，恩格斯曾经说过：“在北宋，一个首都看门的老兵都过着当时比欧洲君主还好的生活”。可见当时人们的生活是多么的富庶安逸。
于是，唐宋时期出现了我国文学的高峰，文人必然感觉敏锐、感情丰富，喜欢风雅之事，于是属于风情、爱好、习俗的男人戴花被发展到了极致。
想当年，屈原就曾经“扈江离辟芷、纫秋兰为佩”，把这些散发着香气的花花草草佩戴在身上，我国男人对花的喜爱由来已久。
时至今日，可能男人戴花只出现在一些特定场合，代表一定寓意，但无论男女，人们对花的喜爱从未减弱。
老北京有个民俗叫“岁朝清供”，岁末年初之际，人们为了点缀居室会供养一些清雅植物，比如天竹、腊梅、水仙、金橘等，以求新年吉庆、春意盎然。
穷困人家买不起名贵的花，也要有一点颜色，于是很多人家养一盆青蒜，或用大萝卜削去尾，挖去肉，空壳内种蒜，以线挂在朝阳的窗下，蒜叶碧绿、萝皮通红，阳光之下，也颇赏心悦目。
其实这些无非都是为生活增加色彩，追求一种美的享受，时代在发展，人美诠释美的方式也变得不同。
在开放自由的现代，也许以后的某天，会突然看见一个大男人头戴鲜花走在大街上，先别笑，这是有历史传统的。