很多人都看过《西游记》，在西行路上唐僧师徒四人一路上降妖除怪，经过很多国家。在一些国家中，国王称呼王后为“梓童”，这个称呼显得有点奇怪。首先要明确一点，皇后的名字绝对不叫梓童，这是一种尊称。在古典小说《封神演义》中也出现过这个称呼，殷纣王称呼姜皇后为“梓童”。这种称呼有什么典故，或者有什么理由在这些古代小说中并没有介绍，现代人读起来会有些费解，所以还需要解释一下。
梓童是皇帝对皇后的称呼，有时皇后也可以用这个词自称。这个称呼最早出现在元代的戏曲小说中，一开始写作“子童”。子是小孩子、子孙后代的意思，童是孩童、儿童的意思，于是有学者认为这样的称呼表达皇帝和皇后从小恩爱，白头到老的意思。在古代，结婚的年纪都很小，十几岁就能大婚，于是就有了这样的称呼，取青梅竹马，两小无猜的意思。这样说法有一定道理，在没有其他文献证据可以采信的时候，姑且可以这样理解。
子童后来演化成梓潼，有两种可能。第一种可能，这个称呼起源于民间，在流传过程中以讹传讹，慢慢衍化转变而成。第二种可能，有文人参与到民间文学创作，觉得“子”和“童”二字字义重复，用起来欠缺文采，于是就故意写成了梓童。这样写也有道理，梓是一种大树与桑树共同生长，于是经常用桑梓泛指家乡。梓童表明皇帝和皇后好的就像同乡人，从小熟识。
这样的解释带有一厢情愿的色彩，毕竟谁都知道古代婚嫁讲究门第，皇帝大婚更不敢有一丝一毫的马虎。这样的用词体现了民间文艺工作者对皇权贵族的陌生，带有美化臆想色彩。就像相声里面讲的，宫中娘娘吃什么——烙饼卷大葱!谁都知道是个笑话，不过也反映出普通人对权贵阶层的陌生与隔阂。在封建社会有严格的等级制度，造成这种隔阂十分正常。
类似这样的事例还有很多，百姓对贵族生活不了解，同样贵族对百姓的艰辛也毫不体恤。在晋代就有一个“何不食肉糜”的典故。晋朝的皇帝晋惠帝骄奢糊涂，当时天下大乱、民不聊生，哀鸿遍野，饿殍千里。朝臣把情况反映给晋惠帝的时候，这位皇帝竟然说，“怎么可能会吃不饱，难道他们不知道吃肉沫粥吗?”从此遇到皇帝昏庸无道，不体恤百姓民情，不了解民间疾苦的时候，就会用这个典故表达讥讽。
由古代白话小说中的称呼，以小见大，反映出一些真实的社会现象。这就需要多学、多看、多想，丰富自己的知识结构，做更好的自己，不犯那些贻笑大方的错误。