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清代后期汉族婚姻风俗探究
158
1.旧礼通行 晚清社会品官士庶的婚礼各依官方规定的婚礼制度而行,同光后西式婚礼渐有影响,一时出现新陈并杂的局面,表现出烦琐 复杂的特点。旧式论婚先使媒妁,然后选吉日纳娶。是时穿吉衣,祭告天地,告遏祖先,各种仪式都有严格的规矩。婚俗也十分讲究,迎娶之日,有的 置马鞍于门 限,令夫跨过。院中设香案,置斗......
清代后期汉族春时节俗
168
清代后期,有立春日迎春之俗,《燕京岁时记》曰: 立春先一日,顺天府官员到东直门外一里春场迎春。立春日,礼部呈进春山宝座,顺天府呈进春牛图。礼毕回署,引春牛而击之,曰打春。是日富家多食春饼,妇女等多买萝卜而食之,曰咬春,谓可以却春困也。 在江浙地区,若遇立春日适逢元旦者,谓之 岁朝春 ,有 百年难遇......
清代后期汉族交通风俗研究
172
清代后期,民间在行旅交通工具和时尚方面,一方面适应本地自然地理条件和经济开发的需求,继承发展了传统的交通运输工具,因地制宜,改善旧有的运输条件设施,另一方面,随着近代社会的变迁,西方先进交通运输工具设施的引进,民间的行止习尚呈现出诸多新的时代特征。 1.传统交通风俗的延续 无论是经济发达的商埠市镇,......
怎样看待乾嘉之际的盛衰之变?
164
学者们认为,乾嘉之际清朝的盛衰之变,不但对19-20世纪的中国历史具有深远的影响,而且在中国传统社会的兴衰史上占有独特的地位:它彻底终结了中 国传统社会的繁荣,使康乾之世成为中国传统社会最后一个辉煌时代。对康乾盛世衰落的原因,史学界进行了比较深入的研究,对清朝统治者在治国思想上的不思进 取、传统社会......
清代后期汉族诞育风俗
160
清代后期,由于社会经济的变化、西方思想文化的渗透,特别是经过戊戌维新运动和革命党人对新思想的宣传和对封建制度、封建伦理道德的批判,清代的人生 利益制度与规范受到了不小的冲击,这就决定了清代后期汉族社会的人生礼仪风俗,必然出现新旧杂陈、趋时渐变的时代风貌。特别是汉族社会下层民众的婚丧习 尚,出现了许多......
黄宗羲:从复社名士到抗清御史
225
明神宗万历三十八年庚戌岁八月八日(公元1610年9月5日),黄宗羲出生在浙江省余姚县通德 乡黄竹浦(今余姚市明伟乡浦口村)一个书香门第,黄竹浦又名竹桥,为黄氏家族聚居之地,故当地又称黄氏家族为 竹桥黄氏 ,根据祖先留下的谱牒资料、口碑 传说以及黄宗羲本人的考证, 竹桥黄氏 的始祖黄万河由于战乱,于南......
清代后期汉族饮食风俗研究
169
清代后期汉族社会的主食风俗,因循千百年来形成的南米北面的格局基本没变。只是到清末时,随着西方饮食文化的逐步进入,才有了些许的变化,有些人偶尔 也会以面包、牛奶为主餐。但在礼仪宴饮方面,则比过去发生了较大的变化。一方面是宫廷菜大量流入民间采馆酒楼,另一方面是西餐番菜纷纷在各大城市粉墨登 场,极大地丰富......
清代后期汉族元宵灯节风俗
161
北京灯节则在十三日开始,《燕京岁时记》载曰: 自十三以至十七均谓之灯节,惟十五日谓之正灯耳。每至灯节,内廷筵宴,放烟火,市肆张灯,而六街之灯 以东四牌楼及地安门为最盛,工部次之,兵部又次之,他处皆不及也。若东安门、新街口西四牌楼亦稍有可观。各色灯彩多以纱绢玻璃及明角等为之,并缯书古今故 事,以资玩赏......
勇敢追求新生活——宣统皇妃文绣
170
少时文绣 文绣的家族隶属于上三旗之首的满洲镶黄旗。她的祖父叫额尔德特 锡珍。《道咸以来朝野杂记》里,就记载过一则关于 锡珍的小故事 粉侯捉御史 :官居都察院副都御史的锡珍有一次乘马车在路上碰见粉侯(恭亲王奕 的女儿荣寿公主),因没有及时给粉侯让路而被扣留。为了被 放行,这位三品大官不得不亲自跪求粉侯......
清代后期汉族新年风俗
162
正月初一,北京要 挂千 ,亦称 挂钱 、 门笺 。清人富察敦崇记载曰: 挂 千者,用吉祥语镌于红纸之上,长尺有咫,粘之门前,与桃符相辉映。其上有八仙人物者,乃佛前所悬也。是物民户多用之。 富察敦崇:《燕京岁时记?挂 千》。而所用的吉祥语多为 五谷丰登 、 吉庆有余 等。 浙江杭州要迎喜神,兜喜神方,......
清代后期汉族服饰风俗研究
195
清代后期,随着帝国主义的入侵,西方文化相继输入,中国社会出现了 数千年未有之大变局 。这种 变局 同样影响了人们的物质生活层面,使已沿袭近 200年的 满汉融合 的汉族服饰文明和饮食习俗呈现出求新趋变、新陈并杂的复杂面貌。居住、器用、交通,以及娱乐、体育等风俗,都不同程度地受 西风动 渐 的影响,而......
清代后期汉族生活娱乐风俗研究
154
清代后期,在全国范围内,人们的娱乐、休闲生活基本传承前期固有的风俗事象,戏剧、歌舞、百戏、杂耍、竞技、博弈,以及各种各样的花会等。但在沿海地 区的一些城镇,随着西方文化的输入,西式文体娱乐项目也随之传入,并逐渐为社会各界所接受,融入人们的日常生活。如看电影、幻灯、话剧,跳西洋舞,玩朴克 牌等,在沿海......
何苦嫁入帝王家——末代皇后婉容
176
婉容你好福气! 婉容你真让人羡慕,以后肯定大富大贵! 说不定以后婉容会当娘娘呢! 许多年前的晴朗的一 天,一群女孩子聚在位于旧城中心,毗邻什刹海的一条 帽儿胡同 里,玩 丢针儿 的游戏。一个叫 婉容 的女孩把松针轻轻地放在阳光下的一盆清水里,伙伴 们便从针尖指向的方向来判断她的巧拙或是凶吉,结果针尖......
清代后期汉族丧葬风俗探究
179
1.丧葬有制 清代后期,仍然实行丧葬有制。为了保证丧葬礼制的实施,清代统治者不惜约之以严刑峻法,严令各地丧葬, 务从简朴, 毋得僭妄。 光绪《钦定大清会典》卷三九八《礼部? 丧仪》规定,丧家若因财力有限,不够礼制规定的可以从简,但独不能以下僭上。若有 僭妄,律令规定有 官者杖一百,罢职不用;无官者杖......
清代“京控”和案件的上诉程序及复审程序
166
清代,普通人、普通案件的上诉程序及复审程序是怎样的? 凡审级,直省以州县正印官为初审。不服,控府、控道、控司、控院,越诉者笞。其有冤抑赴都察院、通政司或步军统领衙门呈诉者,名曰京控。 说白了,所谓京控,就是到京城控告。 老百姓缘何走 京控 之路?是不是放着太平日子不过,吃饱撑的?显然不是。俗谚曰 ......
清代后期汉族器用风俗研究
162
鸦片战争以后,随着西方文化的输入,西式器物逐渐进入我国,汉族社会的器用风俗随之发生了根本的变化。 1煤油灯、煤气灯和电灯的出现 首先是新式煤油灯的出现,使汉族社会的照明器具有了很大改善。新式煤油灯和旧式油灯的不同除了表现在构造、形状上外,主要的区别是所用燃料不同。新式煤 油灯以 洋油 ,即用工业方法......
千古帝制收场人——王朝终结者隆裕太后
212
宣统三年十二月二十五日(1912年2月12日),宣统帝的退位诏书宣告了大清王朝的灭亡。代为宣读诏书的,就是光绪帝的皇后叶赫那拉氏。 叶赫那拉氏出生于同治七年(1868年)正月初十,比光绪帝大3岁。她姓叶赫那拉,这在别人看来,简直是前世修来的好福气。因为慈禧正是这位叶赫那拉氏 父亲的同胞姐姐,也就是说......
婉容的故事:清朝史上最后一位皇后
159
红影湿幽窗,瘦尽春光,雨余花外却斜阳。 谁见薄衫低髻子,抱膝思量。 莫道不凄凉,早近持觞,暗思何事断人肠。 曾是向他春梦里,瞥遇回廊。 云想衣裳花想容,欲问今朝与何人共度,往昔泪流满面,满目遗憾。面对时间,任何人都觉无力。一念之间,几十年便潦倒而过。美丽的故事和悲伤的故事,都已 随岁月消亡。无法左右......
清代后期汉族生产风俗
176
清代后期的农业生产发展缓慢,农业生产风俗基本承袭清代前期已有的格 局,而少有变化。只是汉族社会的土地大部分被集中到少数地主手里,而无地的农民只得向他们租佃土地耕种。美国学者费正清在研究了中国清代末年的土地制度后 说: 租佃在南方要比北方普遍得多;又像以后几十年那样,也许有50%的农户可以定佃农和部分......
清代与民国时期的道教概述
179
道教与士大夫阶层日益脱离后,越来越得不到统治者的赏识,入清之后,清初的皇帝虽然对道教按照明代的成例加以保护,但是,不像以往王朝那样重视,康熙 皇帝曾有一个基本的认识: 道法自然,为天地根,老氏之学,能养其根。流而成弊,刑名放荡。长生久视,语益惝恍。况神仙之杳渺,气历劫而难聚,纵日兮飞 升,于世道乎奚......
清代后期汉族风俗概述
168
从道光二十年五月(1840年6月)鸦片战争失败至宣统三年十二月二十五日(1912年2月12日)清帝宣布退位为清代后期,是清代社会逐步进入半封建半殖民地社会、清朝封建统治从衰落逐渐走向灭亡的时期。 道光十九年(1839年)四、五月间,厉行禁烟的钦差大臣林则徐在广州主持虎门销烟,沉重地打击了英国侵略者的......
红楼疑云之:云丫头的出场之谜
172
史湘云,《红楼梦》中金陵十二钗之一,四大家族史家的千金,贾母的内侄孙女,贾府通称史大姑娘。她是作者按照《世说新语》魏晋风度标准塑造的一位具有中性美的女子形象。那么,史湘云出场之谜是指哪些呢?在她出场前后,是不是也像写其他各钗一样,有一段文字集中交代:她是谁的女儿?她和贾府究竟是一个什么样的关系?她究......
吴敬梓简介:《儒林外史》古典讽刺小说中的杰作
176
吴敬梓(zǐ,1701-1754),清代杰出小说家。字敏轩,一字文本,安徽全椒人。青年时生活豪放,后家业衰落,移居江宁。安徽巡抚欲荐其应博学鸿词试,以病不赴。善诗文,尤以小说著称。所作《儒林外史》,是我国古典讽刺小说中杰出的作品。又著有《文木山房集》。 吴敬梓于康熙四年(公元1701年),出生于一个......
晚晴百年政要与将领名人大全
151
曾国藩(1811年~1872年) 曾国藩,原名子城,字伯涵,号涤生,湖南湘乡人。他是清末政坛重要人物,湘军首领。他出生于一 个地主家庭,1838年他考中进士,进入翰林院,历任礼部右侍郎,兵、吏部侍郎等官职。太平天国运动兴起后,他在1853年初奉命在湖南办理团练,后来在 此基础上扩编成为作战凶猛的湘军......
满清十大酷刑之灌铅 胆小慎点
152
满清十大酷刑之灌铅是一种极其残酷的刑罚,具体是怎么样的呢?据说,在那时候每当别人听到这个刑法都提心吊胆,这个刑法到底有多残忍?今天我们一起来看看,温馨提示:胆小勿入喔。满清十大酷刑之灌铅这个刑法不仅仅是出自官府刑法,在民间也有百姓变相地这么做,这是真的吗?让我们接着往下看。民间评书、弹词说到后母虐待......
蒲松龄简介:《聊斋志异》代表文言小说的艺术高峰
166
蒲松龄(1640-1715),清代杰出小说家。字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,山东淄川(今山东淄博)人。蒲松龄青少年时期就很有 文名,深为施问章、王士稹所推崇。但屡应省试皆落第落第:科举考试(乡试以上)没有考中。71岁始成贡生。除中年一度在宝应作幕客外,毕生为家乡塾师。生 活贫困,同情......
同治皇帝怎么死的?同治帝死因何在
152
同治十三年十二月初五日(1875年1月),亲政后不到两年的同治帝(载淳)一命归天了!关于这位小皇帝的死因,过去有的说是死于天花,有的说是死于梅毒,也有说是死于疥疮的。众说纷纭,莫衷一是。 近来,我们在清代档案中发现了《万岁爷进药用药底簿》一份,属于清代皇帝脉案档簿,(以下简称 脉案 )。它比较详细地......
秦可卿奢华葬礼缘是皇室血脉?
154
秦可卿这个原型,她真实的出身不仅不寒微,而且还高于贾府。红楼梦曲——《好事终》:“画梁春尽落香尘。擅风情,秉月貌,便是败家的根本。箕裘颓堕皆荣玉,家事消亡首罪宁。宿孽总因情!”这首曲子描写的就是秦可卿。生的袅娜纤巧,行事又温柔和平”的秦可卿虽然是存活得最短的一个金钗,但是她仍有着和其他金钗不同的明显......
清代儒学概说:清代的儒学的调整
163
王阳明学派的心学特征是一种发自内心的感悟和体验,发展到后来,随着王学门生的各自进行解释,逐渐流于谈空说玄。入清之后,知识分子已不屑于作王学的继承人,而是反对王学,继而反对整个宋明时期的学术风尚,而遥承两汉的学术风气。 最初批判王学的是顾炎武,在他看来,明末的 神州荡覆,宗社丘墟 ,原因在于王学末流的......
清代后期汉族生活体育风俗研究
176
体育的目的是锻炼体能,增强体魄。清代后期,由于西方体育项目的传入,体育风俗渐趋丰富,在传统的基础上有所吸收和创新,演化出近代体育。 1传统体育的沿袭 滑冰本是满族民间的传统游戏,清中叶后北方汉族参加滑冰活动的越来越多,到了清代末年,滑冰也为我国北方汉族所爱好的运动之一。尤其花样滑冰的内容比前 期更为......
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