黄娥(原作“峨”，后亦作“娥”)，字秀眉，明代女文学家，四川省遂宁市人。杨慎之妻，世称黄安人、黄夫人。父亲黄珂官至尚书，自幼博通经史，能诗文，擅书札。正德十四年(1519)与杨慎结婚不久，慎谪守云南，长达30年之久，长期留居夫家新都县，管理家务。在天各一方的离别期间，以《寄外》诗闻名当世。又工于散曲，在明时已有刊本《杨升庵夫人词曲》5卷，又有《杨夫人乐府》，但其中多与杨慎《陶情乐府》所收者相混。近人将两人之作合编为《杨升庵夫妇散曲》，风格缠绵悲切，有“曲中李易安”之誉。黄娥与杨慎的结合在中国文学史上是一段著名的佳话，他们夫妻二人的诗词成就都很卓著，在明代自成一家。
人物生平
人物背景
黄娥，娥一作峨，字秀眉，公元1498-1569，遂宁(今属四川)人。她的父亲叫黄珂，是明成化年间的进士，做官到了尚书，在后来的《明史》有传。黄峨的母亲也是名门闺秀，所以，黄峨从小就饱读诗书，具有非常好的家庭教养，再加上她天资聪慧，很小的时候，就成了北京城有名的才女。
黄峨生在书香门第，父母都具有很高的文化修养，所以，黄峨才情逼人，天真开朗，性格阳光。在黄峨21岁的时候，也就是明正德十四年(1519)，父亲黄珂为她选中了婆家，同朝重臣杨廷和杨家，把黄峨许配给了杨廷和的儿子杨慎。
人物经历
在黄峨婚后的第六年，生活的一场大劫难，不期而至。原来，她的丈夫杨慎触怒了嘉靖皇帝，被撤职罢官，被嘉靖皇帝从北京城赶了出来，谪戍云南永昌卫。说起杨慎被贬，也是知识分子的执着所致。明武宗驾崩之后，没有子嗣，只好由堂弟朱厚熜继位大宝，朱厚熜就是历史上赫赫有名的嘉靖皇帝。嘉靖皇帝是从堂兄手里接过了皇帝宝座。不过，他面临着一个巨大的尴尬，原来，按照封建法统，世宗必须要拜武宗的父亲孝宗为“皇考”，也就是改认自己的三伯为父，而自己对亲生父母自称“侄皇帝”，做自己亲生父母的侄子。朱厚熜个性倔强孝顺，当然不会接受这种尴尬的角色，于是，他横下一条心，把自己的父亲立为“睿宗”，祀太庙，也就是在皇家法统上，他别出心裁地在宪宗和武宗之间，生生地插进了一个睿宗，排在武宗之前，成了“宪宗--孝宗--睿宗--武宗--世宗”的皇朝统序，可事实上，这个“睿宗”完全是嘉靖皇帝自己杜撰出来的，这个虚假的皇家世袭表，像杨慎这样的知识分子当然不会赞同。
作为封建知识分子，维护天下(皇家)法统，是他们自己最重要的使命之一。所以，黄峨的老公杨慎便坚决反对皇帝的决定，不仅是口头反对，而且，联合不少大臣，频频向嘉靖皇帝施压!开始，嘉靖皇帝知道自己作假，心中有鬼，底气不足，处处忍让。而杨慎等人没有见好就收，而是坚持到底，步步紧逼，终于，他们的抗议举动大大激怒了嘉靖，愤怒至极的皇帝把杨慎一下子从北京贬到了云南。杨慎一家遭此大难，一下子就落败了。
丈夫被贬的时候，黄峨才26岁，本可以有别的人生选择，放弃这个在政治上已经破产，生活上已经落魄的杨慎，可是，黄峨没有放弃，她毅然带着家人，一路上护送丈夫杨慎去云南。杨慎的囚车，从通县下潞河上船。黄峨就赶到天津口，改乘大船，沿运河入长江，溯江而上。这对患难夫妻，在囚途中，风雨同舟，历尽了千辛万苦。
到了湖北江陵，黄峨和杨慎就分开了，黄峨溯江而上，回到四川新都，居住在杨慎的老家，而杨慎则被押解，经湖南，过贵州，而至云南。黄峨仅仅过了5年幸福的夫妻生活，从此，就和丈夫便和丈夫分居，一分一离，就是整整三十年!