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郑侠

郑侠(1041～1119) 北宋诗人。字介夫。福州福清(今属福建)人。年少时由于学习刻苦被王安石所器重。英宗治平四年(1067)进士。神宗时任光州司法参军，任满后进京城，监安上门。他不赞同王安石新法,曾借旱灾的机会,绘流民困苦图献给神宗,将灾民之苦归罪于新法,还揭发过曾与王安石交往密切的吕惠卿的罪状。故被遣谪汀州，后又贬逐到英州。哲宗元□时始得归还，苏轼、孙觉推荐他为泉州教授。元符间再贬英州。徽宗即位后放还，官复前职，但不久又为丞相蔡京所毁夺。从此未再出任官职，家居终老。郑侠的古体诗风格疏朴老直，如《古交行》"大海有时竭,此心沥不乾。厚地有时坼,此心无裂文"，质朴而不平俗。七言古诗笔力奇崛，如《谢太守惠酒》激昂慷慨,《醉翁行赠黎师醇》纵横豪放,感慨至深。近体诗如（《同子忠上西楼》）"偶因送客上西楼，共爱佳城枕海陬。雁翅人家千巷陌，犬牙商泊数汀州。风吹细雨兼秋净,云漏疏星带水流,独有单亲头早白，迢迢东望不胜愁。"以及《幽居》、《和子京霜字见寄》等，也不乏闲淡简远韵味。王士□(《居易录》)称其诗在白居易、孟郊之间，《宋诗钞》说郑侠的诗具有"次山（元结）东野（孟郊）之风，不得以当行格调律之"。 　　 其作品有《西塘集》。原20卷，后为明叶向高所删，凡10卷。有明万历本及《四库全书》本。另有《西塘先生文集》 9卷，今存《洪氏公善堂丛书》本；《西塘诗集》1卷，有《宋代五十六家诗集》本。 生平 　　 宋代福清市有个郑侠，论其官职仅是京城安上门的监门。可是《宋史》却为他立传，名满天下的苏轼视他为生死之交，甚至于“魂梦之间，未尝或忘”；后代的人民为纪念他，把他的别号“一拂居士”做为街道的名称“一拂街”。究其原因，就因为“天理公道，自在人心”，老百姓的心目中有杆秤，正如清人所言“俸薄俭常足，官卑清自尊”。 　　 郑侠，字介夫，号“一拂居士”、“大庆居士”，生于北宋庆历元年(1041年)，家住福清海口镇覆釜山下(今为牛宅村)，后迁至县城西塘，因而人们又称之为“西塘先生”。郑侠所处的北宋王朝已处于积贫积弱之中，由于宋太祖赵匡胤发动陈桥兵变后，害怕军官们起而仿效，因而一方面采用赎买政策，给军官们以重金厚禄，让他们“多买田宅以遗子孙，多畜歌儿舞女以乐天年”，另一方面又处处防范、实行“兵无常将，将无常兵”，弄得冗官冗员充斥、军队战斗力低下，在与辽、西夏的战斗中，可谓屡战屡败，对于少数民族军阀，始则“待之如骄子”，继则“接之如弟兄”，后则“侍之如父母”。每每以白银，丝绢求得一时之苟安。所以改革变法已成为朝野之共识，先有范仲淹等人的“庆历新政”，继有王安石变法，这无疑是合乎历史潮流的。但是，改革变法是一个利益再分配的过程，在这个过程中，那些贪官污吏，奸侫小人总是蝇营狗苟，千方百计地猬集在王安石身边，无耻地为自己和自己所代表的阶级、阶层谋取最大限度的利益。请如吕惠卿、舒亶、李定、章敦、蔡京、蔡卞、莫不如此。王安石变法的目的是要实现富国强兵，那就要打击豪强，防止兼并。可是由于这些贪官污吏巧取豪夺，所有的新法都走向了自己的反面。因为新法的执行者总是把灾难转嫁到小商小贩小民头上，弄得民不聊生。例如施行青苗法，在青黄不接时借贷粮谷与民渡荒，这本是好的，但一般利息高达20%，有些地区竞高达50%，甚至还到了“实不出本，勒民出息”的地步。“保甲法目的是强兵”，结果，有些地方片面增加兵员和训练，“民二丁抽一，教以战阵”，每五天练兵一次，农民被“困其财力，夺其农时”，自然是民更贫、国更弱了。因此，如何保护弱势群体的利益，保证社会的安定和稳定，从而清除积弊，变法图强，就不能不说是一个极其重要的课题，正是在这个问题上，苏轼、郑侠等人与王安石之间存在着严重的分歧。