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寿梦

吴地之先民，古代称“东夷”。夏至周称“九夷”。郭璞《尔雅注》：“九夷在东”。在寿梦以前，吴越民族一直在被北人视为“蛮荒”之地的南方平原上。古吴族本号“工”，起源、发祥于太湖水网地域，为渔耕部落，水文化、包括鱼文化、船文化是它的灵魂。这是古吴族吴王的王号、名、字、国号，以及吴文化的钥匙。 公元前601年，楚与吴越结盟，这是楚与吴越发生外交关系的开始。这时，吴国是楚的属国，泰伯、仲雍的十九世孙寿梦，又称邗王，史文说寿梦为王号。寿梦名“乘”，“乘”字青铜铭文为：“一个人张开双臂、叉开双腿站立在大木（筏）上”。如此乘字含义就清清楚楚了。寿梦的“梦”古音读忙（现代吴方言仍如此读），古字音同则字通（但必得照古音读），“梦”即通“网”，寿梦之意乃“长久牢固之渔网”。他的名与王号都与吴地的水、鱼密切相连。 寿梦是一个很有进取心的君王，寿梦称王时，吴己据有江苏，浙江杭嘉湖平原及安徽江南地区，并拥有步兵及水军三万余人。公元前585，在他即位的第一年，气度豪迈的寿梦亲自带队到洛邑去朝见刚刚登基的周简王，并在沿途访问不少国家。这是吴国君建国以来第一次朝见周天子，也是第一次出使中原。吴周本一脉。吴王寿梦在洛邑认祖归宗，周简王大喜，赐特别礼遇。 晋景公姬据也依同宗之谊，邀吴王参观晋国车阵。在巫臣建议下,晋景公遣巫臣去吴,与吴通好,使其子狐庸为吴行人,以联络诸国,并教吴人乘车、御射、列阵，吴王寿梦认为结晋对其扩张势力更为有利,遂与晋盟,向晋臣学习车战战法，组建战车部队，吴军由此而学会了车战。吴国与晋国交好后，经济、文化也得到发展，国势强盛，很有新兴气象。寿梦时，吴国开始有了年号和文字记载。勾吴从这个时候开始酝酿起其辉煌而短暂的爆发。将开始出现超新星爆发般的光芒。史籍载"吴始大"。晋楚之争是从晋楚城濮之战（公元前632年）开始，已经缠斗了五十多年。有句话叫做"惟楚有才，晋实用之"，申公巫臣便是一个典型。楚国大夫子重和子反因为在与巫臣争夺地盘与美女夏姬的争斗中失利，在巫臣叛逃到晋国后，把巫臣的族子与襄老之子黑杀了，还分了他们的家财和妻妾。巫臣知道后，从晋国写了封信给二人，信中谴责二人烂杀无辜，并发誓要让二人将来疲于奔命而死。