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扁鹊救人之危使虢太子起死回生
679
扁鹊自认为行医的本分就是救人于危难之中,人们都见到过他的高超医术,因此人们认为他是神医,尊称他为“扁鹊”。扁鹊游医河南县一带的虢国时,-日近午来到都城下阳,只见繁华的街市上来往行人面带愁容,一片哀伤。扁鹊心中纳闷,忙向路人打听,原来是虢太子突然去世,虢国国君哭得死去活来,王后悲得痛不欲生。扁鹊觉得虢......
孔子的故乡及曲阜三孔孔庙府林简介
432
春秋时期著名的思想家、教育家、儒家创始人孔子的故乡在曲阜,曲阜是鲁国的都城,这里有着丰富的文化遗产,其中最著名的就是曲阜三孔:孔庙、孔府、孔林 孔庙 由于孔子创立的儒家思想对于维护社会统治安定所起到的重要作用,孔庙便被古代帝王所器重。其数量之多、规制之高,建筑技术与艺术之精美,在我国古代建筑类型中......
孔子穷乎陈蔡之间,逆境看人心
395
人往往在逆境与不幸中,才能体现出一个人的性感与胸怀。孔子在这样的逆境中也能半开玩笑的询问颜回,最可贵的还是在得知真相后能够自责自省。同学们应该好好的看一看,学习学习孔圣人的这种精神啊!原文 孔子穷乎陈蔡之间,藜羹不斟,七日不尝粒,昼寝。颜回索米,得而爨之。几熟,孔子望见颜回攫其甑中而食之,孔子佯为不......
晏子春秋,记述著名政治家晏婴的言行
343
《晏子春秋》是记述春秋末期齐国著名政治家晏婴言行的一部著作。 分内篇、外篇两部分,内篇分谏上、谏下、问上、问下、杂上、杂下六篇,外篇分上、下二篇。谏上、谏下主要记叙晏婴劝谏齐君的言行,问上、问下主要记叙君臣之间、卿士之间以及外交活动中的问答,杂上、杂下主要记叙晏婴其他各种各样的事件。外篇两篇内容较为......
商鞅变法前奏立木建信文言文翻译
699
商鞅在秦国实施变法之前,认为要先得到百姓的信任,于是做出了南门立木建信,当太子犯法时,便责罚他的老师。得到了百姓的信任,变法实施也就顺利了。文言文 商鞅变法之令(1)既(2)具(3),未布,恐(4)民之不信己,乃(5)立三丈之木于国都市之南门,募(6)民有能徙(7)置(8)北门者,予十金(9)。民怪......
吕不韦见子楚,此奇货可居
355
吕不韦在成为秦朝丞相之前曾是一名商人,他往来各地,以低价买进,高价卖出,累积了千金的财富,他以“奇货可居”闻名于世。这篇文章是吕不韦与子楚相遇的过程。原文 子楚,秦诸庶駆孙,质于诸侯,车乘进用不饶,居处困,不得意。吕不韦贾邯郸,见而怜之,曰“此奇货可居”。乃往见子楚,说曰:“吾能大子之门。”子楚笑......
扁鹊三兄弟谁的医术最好
457
扁鹊三兄弟都精于医术,那谁的的医术最好呢?大家想都不用想,肯定认为扁鹊医术最好,因为他最出名。可真正的事实是怎样的?我们先来看看这则故事。 根据典记,魏文王曾求教于名医扁鹊:“你们家兄弟三人,都精于医术,谁是医术最好的呢?” 扁鹊:“大哥最好,二哥差些,我是三人中最差的一个。” 魏王不解地说:“请......
道家学派创始人老子资料简介
558
老子,姓李名耳,字伯阳,有人说又称老聃。中国古代伟大哲学家和思想家、道家学派创始人,其被唐皇武后封为太上老君。世界文化名人,世界百位历史名人之一,著有《道德经》(又称《老子》),其作品精华是朴素辨证法,主张“无为而治”,其学说对中国哲学发展具有深刻影响,在道教中老子被尊为“道祖”。老子,,曾做过周朝......
颜回好学原文翻译,不迁怒不贰过精神
1030
在孔子的三千名弟子中,孔子最得意的门生要数颜回了,不仅是因为颜回好学,一直遵从孔子的思想,还因为他不把怒气发泄在别人头上,不重复犯错误。原文回⑴年二十九,发尽⑵白,蚤⑶死。孔子哭之恸⑷,曰:“自⑸吾有回,门人益亲⑹。”鲁哀公⑺问“弟子孰⑻为⑼好⑽学?”孔子对⑾曰:“有颜回者好学,不迁怒⑿,不贰过⒀。......
晏子使楚原文及详细注释翻译
549
文言文晏子使楚整体用一个成语来说:自取其辱。楚王三次想侮辱晏子,结果被晏子一一化解,且最后还被晏子侮辱了。这里可以看出,楚王所受的侮辱难堪都是他自己造成的。这则故事通过晏子出使楚国,挫败楚王诬蔑齐人入楚为盗阴谋的故事,表现了晏子机智善辩的才能和政治家.外交家的风度。说明了侮辱别人的人到头来必然受辱于......
圣人孔子育人的一些故事
687
孔子是春秋末期的思想家和教育家、政治家,儒家思想的创始人。孔圣人的故事那真是说不完道不尽啊,这里小编精挑细选的给大家挑选了几个故事,让大家对孔子为人有所初步的了解,看看孔子有那学值得我们学习借鉴的地方,废话也不多说了,喜欢的朋友跟小编一起来看看这些故事吧。做官的要点 子贡要担任信阳令,上路之前向孔子......
孔子劝子路学习文言文翻译
724
很多人不学习的理由都是想着学习没有什么用处,子路也不例外,那么孔子将怎样全子路学习呢?我们还是先学习下面的文言文吧,边学习文言文,边了解孔子对学习的看重。子路见孔子,子曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑。”孔子曰:“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎?”子路曰:“学岂益哉也?”孔子曰......
扁鹊见蔡桓公治病的寓意及翻译
694
扁鹊见到蔡桓公发现他有点小病便提醒他,蔡桓公不以为然。之后扁鹊再三拜见蔡桓公并提醒他,蔡桓公非常的不悦,以至于最后蔡桓公病痛时寻扁鹊,扁鹊知无药可救早已逃之夭夭了。本文通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事,告诉了人们要防微杜渐,不要讳疾忌医;告诫人们要正视自己的缺点和错误,虚心接受别人的意见。下面......
毛泽东论文,商鞅徙木立信论
407
以前我们就学过商鞅立木建信的文言文,商鞅实施的变法已经准备好了,就差百姓的信任,为了树立诚信,商鞅在南门前放了跟木头,让人搬到北门,开始百姓都非常的奇怪都不为所动,于是商鞅加赏金,最终有人大胆的尝试了,商鞅说到做到,赏了那人大量的金钱。在百多年前,毛泽东少年时,在湖南省的一所中学学习,在学校举行的一......
晏子谏杀烛邹,婉转提醒齐景公的过错
899
齐景公因烛邹没有管理好他的爱鸟,就准备杀他,晏子冷静的对烛邹阐述了必杀他的三条罪状,其本意并不是真的要杀烛邹,而是以婉转的方式提醒齐景公,齐景公听后改变了主意,这里体现了晏婴遇事镇定冷静,能言善辩,机智勇敢的精神。原文齐景公好弋,使烛邹主鸟而亡之。公怒,召吏欲杀之。晏子曰: “烛邹有罪三,请数之以其......
神医扁鹊的资料简介
385
扁鹊(公元前407—前310年)姬姓,秦氏,名越人,又号卢医,春秋战国时期名医。勃海郡郑(今河北任丘)人,一说为齐国卢邑(今山东长清)人。由于他的医术高超,被认为是神医,所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。少时学医于长桑君,尽传其医术禁方,擅长各科。在赵为妇科,在周为五官......
晏子辞千金,心里满足就可以免于忧患
398
齐景公觉察到晏子的贫寒,欲要赏赐千金给予晏子,晏子推辞说他如果收了后散发给百姓就是代君统治,若是收了不散发给百姓就是私藏财物,取得君主的赏赐不予别人分享就会得罪大臣。后来齐景公拿他与管仲比较,晏子则说了:圣人千虑,必有一失,愚人千虑,必有一得。他认为这就是圣人管仲做错的一个地方,显然他这样做就是对的......
晏婴以生活节俭谦恭下士著称
324
晏婴(公元前578年-公元前500年),字仲,谥平,习惯上多称平仲,又称晏子,夷维人(今山东莱州)。春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。晏婴是齐国上大夫晏弱之子。以生活节俭,谦恭下士著称。据说晏婴身材不高,其貌不扬。齐灵公二十六年(前556年)晏弱病死,晏婴继任为上大夫。晏子春秋时齐国莱地夷维......
齐景公幼年登基,在常年内乱中长大
416
齐景公是春秋后期的齐国君主,他的大臣中有相国晏婴、司马穰苴以及梁邱据等人。齐景公既有治国的壮怀激烈,又贪图享乐。作为君主,他不愿放弃其中的任何一个,与此相应,他的身边就必有不同的两批大臣,一批是治国之臣,一批是乐身之臣。齐景公也和历史上许多君主一样,运用如此的治国用人的之道。 齐景公并非齐灵公的嫡长......
晏子墓,齐国名相晏婴之墓
563
晏婴墓在齐国故城宫城北门外,今齐都镇永顺村东南约350米。墓高约11米,南北50米,东西43米。墓前立有明万历二十六年五朋石碑一幢,刻有“齐相晏平仲之墓”和清康熙五十二年、五十三年重修碑两方。1981年围墓修筑围墙,南面开门,以作护。1982年秋,镌刻清道光七年《古代圣贤传略》所刊晏平仲像与晏氏传略......
吴王夫差遗留下的青铜器矛剑盉鉴资料
700
吴王夫差青铜矛1983年,在湖北江陵马山5号墓中出土了一件吴王夫差自用青铜矛,全长29.5厘米。矛身与剑身相似而较短,中线起脊,两面脊上均有血槽,血槽后端各铸一兽头。骹(又称(上竹下角),为装柄之用)中空。骹口扁圆,口沿内凹。矛体满饰菱形几何暗纹。基部有两行8字错金铭文:“吴王夫差自作用鈼。”据专家......
齐景公之好悬牛首卖马肉原文翻译
650
文章大意:齐景公喜欢女人穿扮男人服饰,国人都效仿,齐景公下令都制止不了,晏婴就说齐景公这样制止就像门前挂着牛头却卖马肉,齐景公听从晏婴的劝谏,不出一个月国内就没人这样打扮了。 原文 齐景公好妇人而丈夫饰者,国人尽效之。公使吏禁之,曰:“女子而男子饰者,裂其衣,短其带!”裂衣短带相望而不止。晏子曰:“......
孙武和孙膑之间的关系及相关资料
460
提到《孙子兵法》人们往往会想到其作者就是孙子,不错!其作者就是孙子,但孙子到底是谁呢?在春秋战国时期出现了两个孙子,一个叫孙武,一个叫孙膑,而《孙子兵法》是从战国时期起就风靡流传的军事著作,古今中外的军事家们都使用其中论述的军事理论来指导战争,而且,其中论述的基本理论和思想还被运用到了现代经营决策和......
晏子之晋,做一个有骨气的人
581
越石父原来是一个奴隶,晏子觉得他是个人才,就花钱为他赎身,并与之结交。可是越石父却因为晏子对自己怠慢无礼而要求绝交,晏子于是赔礼道歉并改正错误,对他更加敬重。可见做人要有骨气,头可断,人格尊严不可辱,这就是这则故事给我们的启示。原文晏子之晋,至中牟,睹弊冠、反裘、负刍,息于涂侧者,以为君子也,使人问......
齐景公游少海心急如焚回见晏婴
395
齐景公在东海游玩时传来晏婴将死的消息,齐景公心急如焚坐马车回去觉得马车跑不快还不如自己下车奔跑。从这里可以看出齐景公对晏婴的关注。 原文 齐景公游少海,传骑从中来谒曰:“婴疾甚且死,恐公后之。”景公遽起,传骑又至。景公曰:“趋驾烦且之乘,使驺子韩枢御之。”行数百步,以驺为不疾,夺辔代之御。可数百步以......
孙武练兵斩爱妃的历史故事
1563
孙武练兵的故事出自于《史记.孙子吴起列传》,讲述的是吴王阖闾见过《孙子兵法》后,想叫孙武训练女兵,孙武照办了。可是训练的图中那些宫女们皆大笑不止,孙武找到罪由,要处死吴王的爱妃,吴王阖闾阻止都没用,结果爱妃处死震慑了宫女,孙武训练出了女兵。吴王知道孙武的才能,命他为将军,之后孙武不负众望,为吴国立下......
晏子治东阿,齐景公看表面行事
396
晏子两次治理东阿,齐景公都只能看到表面现象,从而赏罚错误,晏子说明原委景公才恍然大悟。原文 晏(yàn)子治东阿,三年,景公召而数(shǔ)之曰 :“吾以子为可,而使子治东阿(ē),今子治而乱,子退而自察也,寡人将加大诛于子。”晏子对曰 :“臣请改道易行而治东阿,三年不治,臣请死之 。”景公许之。于......
吴国末代国君吴王夫差生平资料
431
夫差(?—前473年),姬姓,春秋时期吴国末代国君,阖闾之子,前495年─前473年在位。前494年于夫椒之战大败越国,攻破越都(今浙江绍兴),使越屈服。此后,又于艾陵之战打败齐国,全歼十万齐军。前482年,于黄池之会与中原诸侯歃血为盟。夫差执政时期,吴国极其好战,连年兴师动众,造成国力空虚。勾践不......
齐景公出猎见不详,阐述国家的不详
399
齐景公外出打猎,山上见老虎,沼泽见了蛇,觉得有不详之兆,晏子借此对齐景公说了真正的不详:一是有贤人却不知道,二是发现贤能却不任用,三是任用了贤人却不信任。以此说明见到老虎蛇的不详是常理,而治理国家的君王应该要有远大的目光,看的长远一点。接下来我们来看看原文及翻译吧 原文 景公出猎,上山见虎,下泽见蛇......
越王勾践反国文言文翻译
587
越王勾践回反国说的是勾践被吴国释放后,卧薪尝胆,发愤图强的事迹。越王勾践也因此名垂千古。原文 越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“女忘会稽之耻邪?”身自耕作,夫人自织,食不加肉,衣不重采,折节下贤人,厚遇宾客,振贫吊死,与百姓同其劳。欲使范蠡治国政,蠡对曰:“兵甲之事......
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