《西游记》第八回，有这样一个细节，“菩萨道：姓孙的，你认得我么?大圣睁开火眼金睛，点着头儿高叫道：我怎么不认得你。你好的是那南海普陀落伽山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨。承看顾!承看顾!我在此度日如年，更无一个相知的来看我一看。你从哪里来也?菩萨道：我奉佛旨，上东土寻取经人去，从此经过，特留残步看你。大圣道：如来哄了我，把我压在此山，五百余年了，不能展挣，万望菩萨方便一二，救我老孙一救!”孙悟空口中的“如来哄了我”，在前面的文章中，我已做了解释，在此不再多言。但孙悟空的那句“我在此度日如年，更无一个相知的来看我一看”，不曾解释。
500多年，没有一位仙佛来看孙悟空，就连当年一起吃喝玩乐，磕头结拜过的“七大圣”中其他的六位，也没有来看孙悟空。这是为何?世态炎凉，人情淡薄?孙悟空是齐天大圣的时候，都给他三分面子，不是齐天大圣，成为了山下囚猴，都变得冷淡了?仙佛不来看他，“七大圣”中的其他六位也不来，难道怕连累?这些都不是。那是为何?我们先看下谁来看过他。第十四回“心猿归正，六贼无踪”写道：“悟空厉声高呼道：你这个老儿全没眼色!唐人是我师父，我是他徒弟!我也不是甚糖人蜜人，我是齐天大圣。你们这里人家，也有认得我的，我也曾见你来。那老者道：你在那里见我?悟空道：你小时不曾在我面前扒柴?不曾在我脸上挑菜?……悟空道：我儿子便胡说!你是认不得我了，我本是这两界山石匣中的大圣。你再认认看。老者方才省悟道：你倒有些象他，但你是怎么得出来的……”
此段原著中的陈老汉是凡人，他看到过孙悟空，但只是路过去看，至于之后有没有特意去看，原著没有讲，听孙悟空这话，陈老汉也只是小时候去过。还有先前的刘伯钦也远远的看过孙悟空。除刘伯钦、陈老汉等凡人之外，再也没有任何人看过孙悟空，至于观音菩萨，他并不是去看孙悟空，而是去布置任务。《西游记》的世界里，有人、有妖、有神仙、有佛。只有凡人去看过孙悟空，妖、神仙、佛，都没去过，这便是问题的关键所在。妖、神仙、佛，没有去看过孙悟空，有三点原因：
第一：天庭的规定。《西游记》并未介绍天庭是否规定仙佛、妖，不允许去看孙悟空。但从孙悟空自己的描述，以及只有凡人偶尔去过来看，天庭对囚在五指山下的孙悟空做出了相关规定。其中一条便是，不允许凡人之外的人与看望孙悟空。为何不允许去看孙悟空呢?因为是一次心的历练。
第二：心的历练。《西游记》讲的最多的是关于“心”的历练，孙悟空被压在五指山下，是囚禁，更是磨练。身体方面，孙悟空已经不需要太多磨练了。再说了，那一座山就可以磨练了。更多的是对孙悟空“心”的磨练。要磨练心，那就要让他孤独。要让孙悟空孤独，就不能有任何人去看他。妖、神仙、佛，时不时的去看看他，那还谈什么“心”的磨练呢。就连那凡人陈老汉，也只是小时候去看过，之后再也没去过。不是他不想去，而是看守孙悟空的仙佛通过法力阻止了他。
第三：严加看守。孙悟空有很多朋友，仅妖王就有六位;孙悟空为齐天大圣的时候，虽然调皮捣蛋了点，但也跟仙佛成为了朋友。佛祖要磨练孙悟空的心性，孙悟空的妖王朋友和某些仙佛朋友想去看他。佛祖只好对孙悟空严加看守，派出了众多仙佛把守两界山，原著道：“师徒们正说话处，早惊动了那大圣。大圣在山根下，高叫道：是那个在山上吟诗，揭我的短哩?菩萨闻言，径下山来寻着。只见那石崖之下，有土地、山神、监押大圣的天将，都来拜接了菩萨，引至那大圣面前”。土地、山神、监押的天将，这样一批仙佛看守孙悟空，妖王敢来?就算敢来，那也是远远的看看就走掉。仙佛更不用说了，由于天庭做了规定，他们难以成行。
至于那七十二洞妖王和独角鬼王，他们在孙悟空与天庭的战役中被抓。说不定魂飞魄散了，又或是在哪里受苦受难。正因上述三个原因，才没有人来看孙悟空。没有去看过孙悟空，不代表没有仙、佛、妖惦记孙悟空，比如牛魔王，原著道：“牛王喝道：且休巧舌!我闻你闹了天宫，被佛祖降压在五行山下，近解脱天灾，保护唐僧西天见佛求经，怎么在号山枯松涧火云洞把我小儿牛圣婴害了?正在这里恼你，你却怎么又来寻我?”
牛魔王对孙悟空的行踪一清二楚，这是为何?因为他通过多方打听孙悟空的消息，他心里若是没有孙悟空，哪会了解的这样清楚呢。牛魔王打探孙悟空的消息，不是因为红孩儿，孙悟空保护唐僧在前，观音菩萨收了红孩儿在后。孙悟空其他五位结拜兄弟也是一样惦记着孙悟空，只是孙悟空再也遇不到他们。
仙佛呢?仙佛也有惦记孙悟空的，比如镇元大仙，他早就听说了孙悟空，不打不相识之后，还与孙悟空成为了拜把子兄弟。总而言之，孙悟空被压在五指山下的500多年，不是没有朋友去看他，而是因为各种原因去不了。也许，有妖王和仙佛去过，只是远远的看看孙悟空，转身便走。