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    南宋时株洲堪称"酒都" 一年缴税高达20万两白银

      “槠洲何日到,鼓枻上沧浪。”1173年春天,南宋诗人范成大从江西萍乡出发,经醴陵去往株洲(时称“槠洲”),怀着满心期盼写下这首诗。本是前往赴任静江(今桂林)知府兼广南西道安抚使的他,为何心心念念着株洲?

      由于政治、经济中心南移,处在湘赣驿道上的株洲商船云集,车水马龙,承接着一批又一批来往过客。当时的株洲号称“酒都”,光酒税一年最高达到20万两白银,而南宋高宗对金议和后,宋对金岁贡白银是25万两。

      酒税最高时一年达20万两白银

      佘意明介绍,宋代株洲属于潭州府(长沙)湘潭县,是一个规模比较大的市镇。它在宋朝时崛起与繁荣,得益于南方经济的发展和交通的便利。

      唐朝以前,政府重农抑商,禁止在城市居民去做生意,这一政策在唐末慢慢放开。到了宋代,政府鼓励做生意,市井繁荣,加之政治中心南迁,南方的经济也随之发展起来。

      彼时,株洲湘江水道有槠田古渡,往南经水道到衡山,再转湘粤古驿道(衡山段)去两广,往北可直走湘赣驿道去长沙。南宋诗人戴复古就曾作诗《九日槠洲舟中》:几年重九客他州,少泊槠田古渡头。

      至于陆路,株洲地处湘赣古驿道的要地,设有株田铺驿站,提供食宿、换马等服务。佘意明通过实地走访,发现株田铺位于今天株洲芦淞区龙泉街道办事处,分上铺和下铺。

      交通的发达,促进了人员流动和消费增长,一些酒楼也因此兴盛。此外,株洲湿气重,而喝酒可以御寒祛湿,这也是株洲酒肆兴盛的原因之一。南宋诗人戴复古在株洲写下诗句“今日登高无处所,一樽携上枕江楼”,说明当时株洲湘江边开有酒楼。

      据佘意明考证,株洲的酒税在北宋神宗时期,估计在5万以上,到了南宋时期,株洲酒税已达到20万两,相当于一个中等偏上的州产生的酒税,这在当时是个非常庞大的数字。史书记载,南宋高宗赵构在绍兴议和时,除向金国称臣外,每年向金国岁贡白银25万两,绢25万匹。由此看来,株洲产的酒税已基本可以抵消给金国的白银进贡了。

      胡铨株洲饮酒写“梨涡”诗句,朱熹看后写诗批判

      酒自古就是文人墨客吟诗作赋的催化剂,号称“酒都”的株洲,自是吸引了不少文人雅士,风流才子胡铨就曾在株洲饮酒作诗。

      胡铨是江西人,南宋政治家、文学家,进士出身,曾在朝廷在编修官。他向宋高宗上过一道奏折,说秦桧奉行投降路线,“乞斩秦桧”,结果被发配到岭南(今广州)。

      到广州后,胡铨认识了一位叫黎倩的女子并与之相爱,结果被黎倩的丈夫发现。黎倩的丈夫逼令胡铨吃一种叫“莝豆”的马料,否则杀之。胡铨受辱食之,终抱得美人归。

      此后,胡铨又被贬到海南三亚,而被他感动的黎倩却一直不离不弃,与他患难相伴23载,直到1162年,宋孝宗即位,60岁的胡铨才蒙恩召回,拟到饶州(今江西鄱阳)任知府。

      胡铨携黎倩北返,经过湘潭胡氏园(当时株洲市镇上最有名气的客栈)时受到胡氏宗亲的款待。也许是多喝了几杯的缘故,感叹人生复杂及黎倩一片诚心,胡铨挥笔在胡氏园墙壁上写下“君恩许归此一醉,傍有梨颊生微涡。”意思是,皇帝批准我回来,有梨涡美女相伴,还不痛饮几杯?这就是成语“梨涡浅笑”的由来。

      5年后,受南宋初期的学者、教育家张栻之邀,游完南岳北返的朱熹也来到胡氏园留宿。期间众人饮酒赋诗,看到胡铨题于胡氏园墙壁上的两句诗,自然聊起了胡铨这段风流韵事。作为理学大师的朱熹,当即作了两首自警诗,“十年湖海一身轻,归对梨涡却有情。时尚无如人欲险,几人到此误平生”、“贪生莝豆不知羞,腼面重来蹑俊游。莫向清流浣衣袂,恐军衣袂涴清流。”这两首诗名义上是“自警”,实际上是告诫世人切莫贪色,勿被女色耽误大好前程。

      载酒游湘江的文天祥,空有一身抱负难施展

      在株洲喝酒留下诗篇的,还有著名爱国将领文天祥。至于由来,还得从文天祥来湖南说起。

      21岁便考取状元的文天祥满怀抱负,却因奸臣当道,只担任了一些地方的小官。1273年,南宋已处于蒙古军队的包围之中,37岁的文天祥却被朝廷任命为湖南提刑,主管司法。民族危难之际,好男儿理应上战场,而他却被派至湖南,想来心情是郁闷的。

      在湖南,文天祥主要干了两件事,一是整顿司法,将多年悬而未决的疑案一一审理查明;二是选将调兵,平定了湘、桂交界处的农民起义,“疏决滞淹,一路无留狱;连平巨寇,道路肃清……”

      做完这两件事后,文天祥就离开了省城,来到了株洲。佘意明介绍,文天祥来株洲后,曾与友人泛舟湘江,并留下诗篇《与友人载酒游湘江》。

      1274年二月初一,徐畋、方谏从长沙来看文天祥,朋友相见,自是喝酒聊天,相谈甚欢,可聊着聊着,气氛却不那么和谐了。

      两人问文天祥在株洲待了多久,文天祥回答说有半年了。两位朋友一听这话,大概也有点失望。按理说,文天祥在株洲没有重要的政事可办,却待了这么久,大抵是常常流连于歌楼酒肆。作为朋友,两人估计说了文天祥几句。

      文天祥一听,本就郁闷的心情更不好了,当下作诗《槠洲别友》辩白。诗序和全诗如下:

      咸淳甲戌第二朔,予道槠洲里,徐畋、方谏自长沙来为别。问客几何,曰半年矣,临别为赋。

      君为湘水燕,我作衡阳雁。雁去燕方留,白云草迷岸。

      在这首诗中,文天祥将两位朋友比作湘水河畔低飞徘徊的燕雀,而自己则是衡山顶上高飞盘旋的大雁。他借诗言志:大雁的志向是蓝天白云,终归是要远去的,而燕雀则一直在附近徘徊,在湘水低飞。

      看来,对于这次的会面,文天祥很是郁闷,所以才会留下将朋友比作燕雀这样稍显刻薄的诗句。

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