史料《旧唐书·卷六十七·列传第十七》中记载：李靖，本名药师，雍州三原人也。祖崇义，后魏殷州刺史、永康公。父诠，隋赵郡守。靖姿貌瑰伟，少有文武材略，每谓所亲曰：“大丈夫若遇主逢时，必当立功立事，以取富贵。”
李靖是大器晚成的代名词，这人前半生空富才华，却无用武之地。战功显赫，与李世民私交甚好。当然，
这个人也长得挺帅!上元元年(760)，唐肃宗把李靖列为历史上十大名将之一，并配享于武成王(姜太公)庙。唐太宗曾给予高度评价：“……尚书仆射代国公靖，器识恢宏，风度冲邈，早申期遇，夙投忠款，宣力运始，效绩边隅，南定荆扬，北清沙塞，皇威远畅，功业有成。”
也就是说，历史上对李靖的评价极高，甚至将他与姜太公相比较，差点斩了他的高祖李渊曾经也说过一句话：：“靖乃铣、公祏之膏肓也，古韩(信)、白(起)、卫(青)、霍(去病)何以加!”
李靖有领兵才能，也著有兵书流传于后世。但是提起李靖，人们最先想到的是两个人——托塔天王李靖与红拂女!
那么，第一个问题来了，托塔天王李靖等不等于卫公李靖，或者说，托塔天王李靖的原型来自于卫公李靖吗?凤凰网发表了一篇文章说托塔天王的原型就是卫公李靖。但是小编并不赞同这种说法。托塔天王李靖最先出自神话小说《封神演义》里，而《封神演义》所演绎的故事是商末周初。
两朝隔了这么多年，两个李靖真的是同一个人吗?就算有人说是后世有人写《封神演义》的时候，将李靖的形象给代入入了进去，但是为何偏偏代入李靖?!《封神演义》于明朝中叶至晚叶时期写成，在此之前，比之李靖出名的兵法家、将领数不胜数。小编觉得只可能是借了个名头，况且，托塔天王李靖有三个儿子，为扬州陈塘总关。
而卫公李靖历史上妻子不详，儿子也是模糊的好像有两个，且晚年常年征战，多北方，且唐朝定都长安，李靖多活动于北部地区，那么就与托塔天王的情况不符，就算是代入了原型，也要代入得像一些把，不然怎么便能确定他是卫公李靖?
有人认为此李靖是托塔天王，也只是因为：在晚唐时期人们将唐初的李靖神化，(注意：并没有署名他为托塔天王之说)，且有人说托塔天王的原型脱胎于佛教的北方多闻天王。
此外，在唐代李靖曾帮唐明皇退蕃兵的围困，轰动一时，唐明皇为感恩，特命“诸道州府城西北及营寨并设其相”供养，佛也特设别院供养，是『二十诸天』中的第三天王，所以被扯上唐朝的李靖。但是小编不得不吐槽一句：唐明皇和李靖根本就不是一个时代的人啊!卫公李靖比唐太宗还死得早。
接下来，第二个问题，红拂女真的是李靖的老婆吗?
这里，我得提前说一句：不是!虽然在历史中，的确有红拂女这么一个人。很多人都说，“红拂女，姓张，原是隋大臣杨素的家妓。李靖参谒杨素，她识其英雄才略，私奔相从，”也就是说，很多人都认为李靖和红拂女私奔了，结成了一对!因为怕被杨素追捕，所以私奔。