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    大唐风云:唐贵族取暖竟靠手伸进妓女怀中

      “长安大雪天,鸟雀难相觅……到处爇红炉,周回下罗幂。暖手调金丝,蘸甲斟琼液。醉唱玉尘飞,困融香汗滴……”这是晚唐诗人张孜描述长安贵族在寒冬时节的生活场景。

      在鸟雀难觅的大雪天里,长安的贵族人家用捣碎的花椒和泥,涂抹在墙壁上。房间周围挂着遮风的厚厚帷幔,许多红泥小火炉劈劈啪啪地燃烧着,暖暖的椒房内散发着沁人心脾的芳香。权贵们品着琼浆玉液,欣赏着美人的歌舞。穷人们如何呢?诗人笔锋一转:“岂知饥寒人,手脚生皴劈。”贵族穷奢极欲,岂知为生存而艰难挣扎、饥寒交迫的穷人手脚的皮肉都冻得裂开了口子。诗中描述的是晚唐时代,大唐已然盛世不再,而贵族在穷途末路时尚且过着骄奢淫逸的日子,盛唐时期更是有过之无不及。

      盛唐时期长安城的冬天,贵族们几乎足不出户,藏在暖房中终日歌舞宴饮。除大量消耗本土的人力物力之外,还会接受周围藩属国进贡的取暖器物及耗材。据史料记载,唐开元二年(714年)冬至,交趾国(今属越南国)进贡了一只稀奇的辟寒犀角,犀角置于殿内,隐隐有暖气袭人。

      每年寒冬来临,西凉国(今属甘肃)就会向唐帝国进献一种“瑞碳”,这种木炭色青而坚硬如铁,每条长达一尺的瑞碳可燃烧近十日,燃烧时无焰而有光,热气使人不能过于靠近。除此之外,帝王贵胄还有精制的手炉脚炉等小型近身的取暖设备。

      唐玄宗有一只精美绝伦的酒杯,据说此杯青色而有纹如乱丝,薄如纸,杯的底部有“自暖杯”缕金字样。取酒注入杯中,温温然有气,逐渐变得有如沸腾的开水。今日已无从考证这种器物的工作原理,想来绝不会逊色于今天的热宝。

      妓女衣内竟是贵族取暖之地

      唐代帝王冬季取暖极尽奢华之能事,王室贵族更是花样倍出。唐天宝年间的隆冬时节,岐王李范感到手冷,这家伙并不靠近炭火取暖。他采取的方法是,直接把手伸进妓女的怀中,谓之“暖手”。这并不是偶然一次,而是整个冬季天天如此。这位活宝王爷还有一副神奇的玉马鞍,冬季外出,这副宝贝马鞍缓缓生出热气,今日的电热坐垫也不过如此。

      申王李成义在腊月里驱寒的方式是:以自己为圆点,以不透风的距离为半径,令妓女密匝匝围成一圈,谓之“妓围”。宰相杨国忠从中获取灵感,他在宴请宾客时,挑选长得肥大壮硕的小妾婢女排队遮挡风寒。南宋理宗时期嘉兴县长陈著《玉漏迟》词中“问雪楼台,肉阵不教寒透”,说的就是这件事。这就是晚唐时期的贵族生活写照。

      胸大的女人在唐朝最为吃香

      古代科技不发达,女人的酥胸大多靠自然发育,人们的审美也似乎并不专注于乳房。那么,历史上有没有喜欢大胸女子的人呢?如果有,女人又是如何通过丰胸来迎合这种“喜欢”呢?在两本唐书里,有这方面的蛛丝马迹。

      比如唐文宗的私生活好像不是一般的正经,他没有皇后,见于后妃传记的唯王德妃一人而已,也就是废太子李永的母亲,貌似一夫一妻,举案齐眉,是个模范丈夫。然而,如果多读读史料,就会零散的发现,唐文宗其实也是个花心大萝卜,临幸宫女超随意,不做记录不说,还特喜欢爆乳女子。从唐武宗、文宗朝宰相杨嗣复和李珏、安王李溶等人的传里,屡次提到一个叫杨贤妃的女子,她是唐文宗后宫里有册封的第二个贵妃。

      按唐制,贤妃位列德妃之后,属于第四等级,地位不算不低了。杨贤妃的上位,就跟丰胸有关。

      “辇路生秋草,上林花满枝。凭高何限意,无复侍臣知”。这是唐文宗于开成三年写的一首《宫中题》,据说吟咏时,杨贤妃就伴在身侧,二人一起去看望生病了的王德妃。大概的背景是,太子李永不务正业,常与戏子无赖在一起厮混,唐文宗很生气,动了废黜的念头。作为母亲的王德妃由于平素过于宠爱太子,遂又惊又惧,一病不起。

      杨贤妃也就是这个时期从昭容连升三级册为贵妃的。杨贤妃很有女人味,唐文宗形容春雨的诗里有一句“霢霂垂朱阙,飘飖入绿墀”,被学者推测为是临幸杨妃之后的描写,飘飘洒洒,如醉如痴,连下台阶都没了重心。当然枕头风是没少吹,“杨贤妃方幸,数谮之”。

      她也没个儿子,这般的说王德妃和太子的坏话,不知图个啥?女子妒忌争宠吗?未必。还有更不可理喻的呢,不久,王德妃死了,李永被软禁,随后暴毙。据柏杨先生考证说,“李永是在文宗和杨贤妃暗示下被暗杀的”。

      关于这一点,愚以为只说对了一半。虎毒尚且不食子,唐文宗当不至于残害亲生子,即便要杀,安个罪名就是,何须暗杀?杨贤妃有暗杀太子的动机,倒是正常。随后发生的一件比较暧昧的事儿,足以证明。她不停的向文宗推荐安王李溶为皇太弟,难道他们之间有一腿?这个问题,不光唐文宗怀疑,其后的唐武宗也断言李溶“恭维”了杨贤妃。李溶是个小白脸!

      还有一个事儿,宰相杨嗣复曾写信给杨贤妃,希望她成为摄政皇太后,并在信中称她为姑母(《旧唐书》)。这也得画一个一个大大的问号。杨嗣复是一代名臣杨于陵的小儿子,难道杨贤妃是杨于陵的姐妹或堂姐妹?当时的杨嗣复已经五十多岁,而杨贤妃才二十多岁,唐武宗还说杨贤妃是杨玄思的姐姐。年龄、辈分都不对,显得相当蹊跷。愚以为其中的奥妙,一在于杨嗣复拜相,得益于杨贤妃的帮助,二在于杨贤妃的姿色受到了杨嗣复的垂涎。

      至此,答案明了了,此女之所以不安分,是因为自信自己很有料,男人都为她着迷。那么,杨贤妃到底多有料?为何三个男人为她痴迷?

      在野史里有“开成间,京畿豆贵,石十金。……故事,如妃子笑”的记载。这里的“豆”,十有八九是指黄豆。而妃子笑,则是借杨玉环吃荔枝的事儿暗指当朝妃子,所谓“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”。

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