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    古代也有“脑残粉”:盘点古代十大追星族

      现代有追星族,古代也有追星族,而且古代追星架势一点也不比现在差。小透明们有爱豆,大v们也有偶像,而且追偶像的手段更加奇特。下面,我们列举古代的十位文坛大v,看看他们是如何追自己的偶像。  

      孔子被誉为“至圣先师”,如此大牌的孔圣人也有自己崇拜的偶像,那就是周公。孔子经常以“神交”的方式在梦中与周公相会,向周公询问治国之道。

      到了晚年,孔子瞌睡少了,做梦也少了,于是发出了:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公”的感叹。这就是传说中的“累觉不爱”吗?

      司马相如是汉代著名文学家,与扬雄、班固、张衡并称“汉赋四大家”。代表作有《子虚赋》《上林赋》《乌有赋》等等。他的作品词藻富丽,结构宏大,后人称之为赋圣和“辞宗”。

      既然是才子,追星的手段也和别人不一样,他选择直接改名字。司马相如本名司马长卿。因为崇拜战国时期的政治家、外交家蔺相如,于是改名为司马相如。

      李世民是中国著名的政治家、战略家、军事家,但这位霸道总裁还是一位十足的文艺青年。

      李世民十分喜欢王羲之的字,当他听说《兰亭序》真迹在辩才和尚手里时,便派萧翼乔装打扮潜伏到绍兴永欣寺把《兰亭序》弄到手。李世民还亲自给《晋书·王羲之传》写序,这是名副其实的真爱粉呀。 

      李太白的才情,让古往今来无数人为之倾倒。才子的偶像必然也是才子,李白崇拜的人是南北朝时期的山水田园大诗人谢灵运。李白有个爱好,就是穿着谢灵运设计的旅游鞋,到处游山玩水。

      既然粉你,就要去亲自寻找你走过的足迹。正如他在《梦游天姥吟留别》写到:“脚著谢公屐,身登青云梯。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。”

      杜甫一生都是“李白控”,他给李白写过的诗,可考证的就有15首,题目够露骨:《冬日怀李白》《春日忆李白》《梦李白》《天末怀李白》……但李白身边却有无数好基友,比如孟浩然、贺知章、汪伦等等。

      李白给杜甫写的诗只有一首,对杜甫的追求爱理不理。这真是古代现实版的备胎撩男神呀。现代人追偶像,特别喜欢“爸爸”,于是诞生了很多国民老爸、国民岳父。殊不知这一招古代人已经用过了。

      白居易特别喜欢李商隐的诗文,他常说:“我死之后,来世能做李商隐的儿子就知足了!”白居易仙逝后,李商隐果然得了一个儿子,他也不客气,干脆把这个儿子取名叫“白老”。 

      杜甫用尽一生在粉李白,但杜甫自己的粉丝团也很强大,张籍就是其中的佼佼者。张籍是唐朝著名诗人,代表作有《秋思》《节妇吟》。

      张籍因为迷恋杜甫诗歌,把杜甫的名诗一首一首地烧掉,烧完的纸灰拌上蜂蜜,每天早上吃三匙。朋友问他为啥要吃,张籍说:“吃了杜甫的诗,我便能写出和杜甫一样的好诗了!”

      苏轼是韩愈的脑残粉,他曾夸赞韩愈:“文起八代之衰,道济天下之溺。”非但如此,他还经常拿韩愈来激励自己。

      早在唐宋时期,文艺圈就开始流行玩星座了。星座大师苏轼曾说:“韩愈是摩羯座的,我也是摩羯座,怪不得我俩都过得那么苦逼。”之后每当苏轼遇到烦心事,他都会拿韩愈来安慰自己,这就是偶像的力量呀。

      在古代的文艺圈,流行一句特定的追星句式:“愿为xx门下走狗。”比如郑板桥就曾说过:“愿为青藤门下走狗。”翻译过来就是我要当青藤家里的看门狗。

      这里的“青藤”指的是明朝的文学家、书画家、戏曲家、军事家徐渭徐文长。他与解缙、杨慎并称“明代三大才子”。徐渭如此厉害,难怪郑板桥要对他一生俯首了。 

      从古至今,崇拜诸葛亮的人有很多,比如杜甫、陆游,但左宗棠却是“诸葛粉”中最特殊的一个。因为他不但崇拜诸葛亮,还认为自己超过了诸葛亮。

      左宗棠称诸葛亮为“古亮”,自己是“今亮”、“小亮”。他常说:“今亮未必不如古亮。”不过纵观左公一生,建功立业,出将入相,无愧于他年轻时的偶像诸葛武侯。

      有人认为“追星”只是当代的时髦风气,其实乃是古已有之,传统很悠久的。看完古人追文坛大V们的故事,相比之下是不是觉得现代文坛的粉丝们冷静多了呢?

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