司法是一个非常重要的维护社会安全稳定的东西，对于古代也好或者现在也罢，司法的完善和规范都是一种国家安全的保证。清代的秋审制度就是一个对当今司法有着不小影响和价值的!
首先要了解下什么是秋审制度!清代的秋审分两阶段进行，即地方各州省秋审和中央秋审，地方各省先进行审理，之后中央再对各地的情况进行再次审查。地方各省的秋审案件就是奉旨“监候秋后处决”的案件，这些案件的案犯必须经过秋审之后才能确定是否执行死刑。
(一)地方秋审程序
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1.招册。由于秋审要复审全国各州县的死刑案件，所以地方州县要承担秋审的初审工作，即核办招册。所谓“招册”，就是各州县被判处死刑的罪犯的册表。各州县每一年度秋审，臬司要首先核办招册。地方官员需详细核对招册里案件的具体信息。根据招册，地方官员对案犯进行审录。
2.解囚和审录。地方州县对案犯初审和招册之后，需要把案犯押解赶赴上司衙门再进行审录。在清初，新案案犯和旧案案犯都要由县至府到司，逐层审录。乾隆二十五年，将解囚定例为：缓决人犯经过解省之后，如果犯罪情节和罪名无变更，那么以后可以不用解省。此后，解囚成为定制，旧事案犯和离省城较远的偏远地区的新事案犯也不用解省。解囚之后要进行审录。在省的审录要分两个步骤进行。首先臬司要对新事案犯进行审录以及查看新、旧事招册，以便对各个秋审案件有初步的了解。在臬司对案件初步定稿之后，要联名藩司、道台向督抚具详。督抚在接到具详后要对案犯再次进行审录。
3.具题。所谓具题，就是各省官员把审录完结的会审结果向皇帝上报。所有具题案件要装订成册，而不是一案一卷，这样更有利于皇帝浏览。此外，各省督抚除要上交具题案卷，还要缮造黄册向皇帝奏报，以便皇帝对各省秋审案件有一个初步了解。雍正朝之后，督抚又以奏折的形式代替黄册向皇帝密奏本省秋审的情况。
(二)中央秋审程序
在各省督抚把本省具题题本上奏于皇帝之后，秋审便进入了中央审判阶段。皇帝授权刑部来进行中央秋审，所以主持中央秋审工作的是刑部。刑部进行秋审时，只是对审录案卷进行再次审理，而不是把案犯押解到京城进行再审。中央秋审的具体程序大致可以分为3个阶段：
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1.刑部看详与核拟。中央秋审，首先进行的是刑部看详、核拟。看详，就是刑部审核案件题本。刑部在初看之时，要对案件题本加复批语;复看则要请资历深厚的司员再次批阅，之后则要送到秋审各官员总看，总看后呈堂公阅，各加批语说明案件可以分为哪一类型。案件题本经审察之后，由刑部将案卷装订成册后送至秋审各部，再进行下一步的会审。
2.会审与具题。我们所熟知的“秋谳大典”即会审。刑部书史依据刑部核拟后的题本“逐唱名”，如果遇到有改判的情况再附加批语意见，如果秋审官员全体通过，则以刑部为首，所有会审官员向皇帝上奏进行具题。具题分省进行审理，具题案件分为情实、缓决、可矜、留养承祀4类。第一种案件是“情实”，指案件事实条理清晰，证据确凿且定罪恰当，但是，情实案件还需另外给皇帝制造黄册，皇帝审理后做出最终的裁决。第二种案件是“缓决”，顾名思义，此类案件在审理中存有疑点，所以案犯将暂时被关押，以便搜集证据，下一年秋审再进行审理;第三种是“可矜”，是指案件事实清楚，但是由于案犯不是主观故意，有可宽恕的理由，所以可以改判死刑为其他较轻刑罚;最后一类是“留养承祀”，尽管案情属实，但由于案犯有年迈的父母或祖父母无人奉养，所以经刑部提出申请，得到皇帝的特别恩准后可以免除死刑，改判其他刑罚。
3.复奏与勾决。只有被确定为情实的案件最后进入复奏与勾决的，死刑执行前向皇帝复奏，并由皇帝决定勾决。勾决题本按州省汇编成册，以便皇帝阅览。在全部的秋审程序中，唯独勾决是皇帝亲自主持进行的。秉笔大学士按照皇帝的指示，决定案犯的生死，这样皇帝便直接掌握了秋审的审判权。“勾决”犯人与“立决”犯人一样，一旦经皇帝勾决，就确定执行死刑。勾决过后，这年度的所有秋审案件就完成了。
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清朝是我国封建社会的顶峰时期，各项封建法律制度都趋于完善。在这一条件下，秋审制度应运而生，它是一项比较完备的死刑复核制度，而且它所蕴含的中国传统的“恤刑慎杀”思想在我国司法史上留下了辉煌的色彩。虽然秋审制度起到了一定“恤刑慎杀”的作用，但是其缺陷也是不可忽视的。秋审制度中对死刑的最终裁决权牢牢控制在皇帝一个人手中，这对慎刑的实现也带来了很大的阻碍。