古代帝王和诸侯有着很庞大的亲属，这个群体叫公族，是一群很难管理的贵族，如果他们大错不犯小错不断，帝王诸侯包括国家律条还真的拿他没有办法。春秋时期的鲁国就有这样一位公族，他的所作所为不仅让朝廷束手无策，而且让后人感到滑稽可笑。
穆伯是鲁桓公的孙子，是家族中辈分较高的人物，也是三大家族中季氏的掌门人。那个时候各国之间时兴联姻，所以他娶了两位莒国的妻子，一是戴己一是声己，两位妻子是姊妹，姐姐生了文伯，妹妹生了惠叔。后来戴己死了，穆伯又到莒国提亲，要求续娶一位莒女作为继室，莒国人不同意，穆伯便耍了一个心眼称为弟弟公子遂提亲，骗得莒国人的同意。
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恰巧莒国受到徐国军队的攻击，莒国向鲁国求援，穆伯出使莒国。鲁文公交给穆伯两项任务，一是解除徐国对莒国的威胁，二是为公子遂迎娶莒女。第一项任务完成的很顺利，但第二项任务就让他执行的走了样。
穆伯会见莒女，被莒女的美丽深深打动，加上本来他就有私心，于是自作主张把莒女留给了自己。公子遂自然感到生气，向鲁文公请求攻打穆伯，文公也觉得穆伯不大厚道，大夫叔仲说了一番道理，文公才算作罢。叔仲说，战乱在国内兴起叫做乱，在国外兴起叫做寇，寇尚且伤人，乱就是自己伤自己，如果臣下作乱君王不加制止那就是国家的祸害。文公觉得有理，就让叔仲调停这件事。最后的解决办法是：穆伯把莒女退回去，公子遂也不再娶她，两兄弟握手言和。
谁知一年后事情又有了新的变化。
前619年，周襄王驾崩，鲁国派穆伯前往吊丧，没想到穆伯竟然带着吊丧的财物弃国家大事于不顾，半路就直奔莒国而去，将财物献给莒女过起了二人世界。
穆伯的做法让鲁文公和公子遂很是生气，叔仲也无话可说，于是开除了穆伯，儿子文伯继承了爵位。
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穆伯和莒女生育了两个儿子，三年后穆伯向鲁国表示悔改并要求回国，文伯代父向朝廷请求，鲁文公不说话，公子遂说，回来可以但不恢复职位，不许参政。可是穆伯回来后的行为让他们彻底的失望了。
穆伯在家呆了三年，三年里他把家里值钱的东西全部偷运到莒国交给莒女掌管，自己又携带家里仅剩的一些细软再次偷渡到莒国，似乎要在莒国打万年桩。至此人们才明白，原来他悔改是假搬取财物是真。
前613年，文伯生病，他觉得父亲与自己有愧于鲁国，所以不让自己的儿子袭爵，主动提出让弟弟惠叔继承。不久去世，穆伯对儿子的死置若罔闻。
同年，穆伯因年老生病，又一次故伎重演要求回国，他怕得不到允许，于是让儿子惠叔重礼给大家贿赂，开始大家都不同意，有人说，儿子的葬礼他都不来，这次不知道又要耍什么花样。惠叔一再请求，最后得到了许可。哪曾想穆伯在回国的路上死在了齐国。
家人向公室请求归葬，这次鲁国没有答应。
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齐国有人为文伯的儿子策划说，你们是鲁国的宗族，把穆伯的灵柩放在齐鲁两国的边界，鲁国绝不会让宗族的人死无葬身之地。
穆伯的棺椁终于回到鲁国，他的葬礼有两个人不愿参加，一是惠叔的母亲声己，她死也不肯看棺材一眼。第二个就是公子遂，虽然他与穆伯是同宗兄弟，但穆伯的所作所为实在让他无语。叔仲劝他说，人死，是一个终结，虽然活着的时候不太厚道，但毕竟是亲人，道义所在，你不能不去。公子遂也觉得不能跟死人计较，于是率领自家弟兄前去吊唁。
要说好色之徒，我觉得穆伯那是当之无愧，他为了一个女人抛弃家庭、爵位、俸禄、国家甚至自由，真是一个绝世的情种，不过，他给鲁国带来的伤害，最后由他与莒女所生的两个儿子作了弥补。这两个儿子被鲁国分别安排把守两个城门，后来为国捐躯。《春秋左传》说：“一人门于句鼆，一人门于戾丘，皆死。”