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    历史上真实的西门庆和潘金莲究竟怎么回事?

      不知是施耐庵施公在现实中受到了什么刺激还是怎么回事,一部《水浒传》,竟然有如此多的“一枝红杏出墙来”的片段,及时雨宋江因为老婆阎婆惜出轨最后被逼上梁山、卢俊义因为老婆与管家勾搭最后也被逼上梁山、还有杨雄的老婆潘巧云的出轨等等,观遍全书,竟然有七八处之多。

      但是桥段描写的最精彩的莫过于西门庆和潘金莲的那段了,后来潘金莲还毒杀丈夫武大郎,引来了武大郎的弟弟武松来报复,杀了西门庆和潘金莲,最后被迫落草为寇,其实这个桥段完全可以不用描写这么深刻,由武大郎的死来引出武松的无奈上梁山,武松也不是主线人物,但是施耐庵描写的比阎婆惜出轨还要细致,耐人寻味。

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      那真实历史上,究竟有没有西门庆、潘金莲和武大郎这一出呢?很荣幸的,历史上确有其人。那历史上是否真的如《水浒传》中所述那样糜烂不堪呢?

      真实历史上,西门庆、潘金莲和武大郎确有其人,但不是在北宋末年,而是在明朝,史书上记载,武大郎原名叫武植,清河县武家那村人。出生贫寒,十年寒窗苦读后,天资聪颖,喜中进士,一跃龙门成天子门生,后来也的确去了阳谷县,不过是去阳谷县当县令。

      而潘金莲呢,也的确是武大郎,也就是武植(为了后续表达清晰,统称武大郎)的老婆,但是人家潘金莲可不是什么别人的丫鬟,而是正儿八经的知州家的千金小姐,住在距武家那村不远的黄金庄。潘金莲很欣赏喜欢少年才俊武大郎,经常接济他,后来还与武大郎私订终身。知州后来见武大郎也是堂堂一表人才,年纪轻轻便高中进士,前途不可限量,于是将潘金莲下嫁给了武大郎,两人结婚后和睦恩爱,后来共养育了四个子女。

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      至于西门庆的出处,历史上认为比较确切的是说西门庆的原型本不叫西门庆,而是严嵩的儿子严世藩,与施耐庵同时代,所以施耐庵不敢直白的写严世藩,正巧当时清河县首富西门逵有个儿子,叫西门庆,符合施耐庵心目中对这个角色的定位,在《水浒传》中,西门庆不正好是大户人家子弟嘛;而严世藩的欺横霸市强抢民女等行为,让施耐庵深恶痛绝,于是就将严世藩这个人和西门庆的背景进行了融合,于是就有了《水浒传》中的西门庆了。

      但是原本清河县那位西门庆,虽然可能有点纨绔子弟,但绝对不是如小说中所述那般,而且貌似还是一个有为青年,在商业上颇有头脑,后来还将老爹的事业越做越大,而且与老婆恩爱有佳,是一段历史佳话。

      嗯,这三个本来优秀有为青年,就这么被施耐庵大笔一挥,于是成了千古名人,武大郎五短身材除了做饼以外一无是处且懦弱怕事;潘金莲更不用说了,身为人妻勾引人夫还毒害丈夫;一代商业精英也成了只会贪迷美色的恶人。

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      这可不是小编胡诌的,是有证据的,在公元1946年的时候,武植墓被人发掘出来,墓碑铭文曰:“武公讳植,字田岭,童时谓大郎,暮年尊曰四老,公之夫人潘氏,名门淑媛。公先祖居晋阳郡,系殷武丁后裔,后徙清河县孔宋庄定居。公幼年殁父,与母相依,衣食难济。少时聪敏,崇文尚武,尤喜诗书;中年举进士,官拜七品,兴利除弊,清廉公明,乡民聚万民伞敬之。然悠悠岁月,历历沧桑,名节无端诋毁,古墓横遭毁劫,令良士贤妇饮恨九泉,痛惜武公,以示后人,是为铭记焉。”

      武植的24世孙武书常说,从铭文不难看出,武大郎虽然出身贫苦,但从未“卖炊饼为生”。相反,他是造福一方百姓的七品父母官。而本是名门淑媛的县令夫人潘金莲,却被描述成“淫女荡妇”遭到唾骂,实在比窦娥还冤枉。另据1996发现的武植的小腿骨测算,武植身高应该超过1.8米,绝非“三寸丁谷树皮”,更不是“五短身材”。

      那为何会流传成《水浒传》中这般呢?想必施耐庵也不会无聊到故意写成这样,肯定是当时的社会上有这样的流传,施耐庵只是将这种流传丰富了而已。

      原来,武植早年贫苦,接受过好友黄堂的资助。武植做官后,黄堂家的房屋失火,他便投奔武植,希望谋个一官半职。不料,他在武家住了3个月,天天好酒好菜,却始终不见提携。黄堂觉得武植不够哥们儿,一怒之下不辞而别。

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      为发泄心中怨恨,黄堂在回乡路上四处编造宣扬关于武潘的谣言,并张贴传单捏造武潘二人的“丑事”,当时清河县的西门庆也得罪了这位黄大少爷,于是一并带进了沟里,只不过在黄觉勾勒的故事中,西门庆肯定还是不如小说中那么有神韵,毕竟小说中是施耐庵将当时的恶霸严世藩填充了进去。

      很快,武潘二人的“丑事”传遍了相邻州县的街头巷尾。后来黄堂回到家里,发现自家房屋已被重新修盖。妻子说,是武植重修了房舍,还购置了新家具。

      黄堂无比懊悔,但他捏造的武潘二人的丑恶形象,早已轰动四方,并被施耐庵写进了小说《水浒传》,而且施耐庵文笔岂是小小黄觉能比的?在施公笔下,彻底将武大郎、潘金莲和西门庆丑恶化,从此流传天下。

      施耐庵怎么也想不到,他写的《水浒传》,不仅让武大郎、潘金莲两人名声尽毁,也给武潘两姓后人带来灾难:清河县的武家与潘家,几百年来从不通婚。

      “作为潘姓后人,我们也为潘金莲感到委屈。但误会已经造成,一两句话是改不过来的,希望后人理解就好。”河南省姓氏文化研究会潘姓委员会常务副会长潘建民说,2010年清明节后,他们去过清河县的武植祠,细读了武植墓碑铭文。

      “让人欣慰的是,我们也见到了《水浒传》作者施耐庵的后人给武潘的造像和道歉诗。”潘建民说,凡是去过武植祠的潘姓人,都会拍下这组照片,一来敬佩施耐庵后人的勇气,二来也告诉世人,潘金莲并未给潘家丢脸。

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      2009年12月18日,施耐庵的直系后人施胜辰(河北省著名书画家)专程来到清河县武植祠,代表先人向武氏后人表达歉意,为武植和潘金莲造像,并写下道歉诗,该诗至今仍裱糊在武植祠墙壁:

      杜撰水浒施耐庵,武潘无端蒙沉冤。施家文章施家画,贬褒迄今数百年。

      累世因缘今终报,正容重塑展人间。武氏祠堂断公案,施姓欠账施姓还。

      真是冤冤相报何时了,本来没有的事,被三人成虎反而成了真实的事情,加上当时的人也挺八卦的,传到了写书的施耐庵耳中,更是将这三人彻底打入深渊,直至数百年后,才得以真相大白。

      可悲的是即使真相大白,世人依旧相信小说中的是真实,而不愿意去听真实的历史,实乃可悲可叹。

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