一切伟大的神龛，如果把它揭开来看，都是一团污垢，所谓铁门槛纸裤裆，《红楼梦》中说的“扒灰的扒灰”是也。
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伟大的徐霞客是如何实现他的伟大的呢?要是和当年异常艰难的出门旅行相比，我们现在的春运绝对是享受了，所以我们从小学习徐霞客同志的先进事迹时，就知道了他必须克服重重艰难，不亚于两万五千里长征呀。
后来读历史，才知道徐同志深入基层，还是享受了领导待遇的。照理，他的级别无权享受公家的驿传系统，而且从太祖开始就十分精巴抠门的明代，对驿递管理很严，只有很少的军务和钦差人员可以使用。老徐却不知通过什么门道，拿到了使用驿传的马牌，这样就可以一路免单，还能随处抓夫为他当差。我们印象中，只有当报社领导的那几年，凭着本记者证，可以不买火车票就进软卧，列车长自然会妥善安排一路的吃喝，估计那马牌就和记者证似的。
书上说，老徐同志为了赶路，动辄要用七八个夫役，人手不够时，还叫妇女帮他抬轿，要是沿途供奉不周，他还要鞭打人家，搞得夫役们逮着机会就要跑。
我们读到这里，总在想，中国人民果然是可爱，怎么就没想到找个偏僻的山路，把这个驱使小脚妇人为他抬轿的恶棍连人带轿扔下山崖呢?
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再深想一层，从连小脚妇人抬轿都不抗争，到后来却弄得烽火遍天下、满洲人乘机入中原，这个号称日月为明的政权，把这么老实的民众也逼到造反的地步，也真够狠的，在腐败和堕落上不修炼到一定的等级和能耐，想星星点灯都做不到，何况星星之火可以燎原呢?!
其实，对于不少伟大的人文创造而言，可能确实得益于寄生虫一般的生活。读史可以断定，如果没有腐败的供奉体系，徐霞客同志是不能成其为伟大的，当然，我们可以说他只是背后那些驮起他的伟大人民的代表，可毕竟是他可以饱食终日地坐在人民、甚至是小脚妇人的肩上代表他们，人民自己忙得一把汗水一把眼泪的，没工夫代表自己。驮完了一个徐霞客，又来个蒋霞客，没有尽头。其实，我们如今号称国粹、使劲要弘扬光大的京戏，不也是八旗子弟们靠着腐败体制、穷奢极欲弄出来的东东吗?
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最伟大的花朵，一般都盛开在最肮脏的地方。于是，有人会猛然醒悟，为什么移民出国后就写不好文章了呢?原来，关键不是忙不是累，而是缺乏腐败的养分。哼哼，想当年，俺坐在免费的软卧车厢里，写出来的反腐败文章，那才叫气贯长虹呢!如今，可真成了丧“家”的资本的乏走狗。看来，是得考虑一下：是否该移民回“家”了?