核心提示：马谡失街亭，被诸葛亮所杀，陈寿的父亲也因此受到牵连，被处以髠刑，郁郁而终。于是，陈寿在为诸葛亮作传时，便说他无将才，军事上不行，而且批评诸葛瞻死读书，没有真才实学，名不符实。
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诸葛亮是他杀父仇人，
一
史家，最高的品格和精神境界，是秉笔直书，实录真相。历史上，这种直书和实录的精神品格为人们所津津乐道。历史上，陈寿的“良史之才”也曾得到多数史家的认可，他撰写的《三国志》，在一些人看来，直逼司马迁的《史记》，超过了班固的《汉书》。
二
但是，有些做法似乎也让这位“良史”蒙羞。有两件不太“光彩”的事，都见于《晋书·陈寿传》。一件是陈寿曾找到丁仪的儿子，对他说，你如果能带着千斛米来见我，我可以作一篇赞美你父亲的传记。一斛等于一石，即十斗，一百二十斤，千斛就是十二万斤，不是个小数目，丁子拒绝了他的要求，他居然真就没有为丁氏兄弟立传。
三
丁仪是曹魏时期的名士，有才学，诗也写得好，曹操很想把女儿嫁给他，但由于曹丕的反对，这门亲事最终未成，事后曹操还有些后悔。丁仪还有个兄弟丁廙，他们与曹植走得很近，常与杨修在曹操面前为曹植说好话，主张立曹植为太子。曹操死后，曹丕继任为魏王，丁仪一家遂被满门抄斩。但如果不作传是因为不贿赂，这绝非“良史”应有的态度。
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四
另一件事关系到诸葛亮。陈寿的父亲在马谡手下任参军，马谡失街亭，被诸葛亮所杀，陈寿的父亲也因此受到牵连，被处以髠刑，即剃去头发，貌似对人是一种羞辱，使得陈寿心生芥蒂。诸葛亮之子诸葛瞻又不大看得起陈寿，于是，陈寿在为诸葛亮作传时，便说他无将才，军事上不行，而且批评诸葛瞻死读书，没有真才实学，名不符实。陈寿在《三国志-诸葛亮传》中对诸葛亮的评价是引发诸葛亮才能高低之争的始作俑者，其言一出，立刻就引起了争论。与陈寿几乎同时代的郭冲就曾驳斥了与陈寿类似的说法。
五
陈寿以曲笔书写历史的另一手段是“讳败夸胜”，报喜不报忧，只讲成绩，不讲问题。在魏晋与蜀汉的兵争中，魏晋胜则直书，魏晋败则不书，反过来，蜀汉败则大书特书，蜀汉胜则不书或少书。倒是裴松之注引《汉晋春秋》近四百字，将诸葛亮如何寻找战机，司马懿如何临阵避战，乃至诸将讥笑他“公畏蜀如虎，奈天下笑何”，他仍犹豫不决，终至大败的详情，翔实地记录下来，成为正文绝妙的补充。
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六
陈寿本蜀人，与其父两代仕于蜀汉，但他撰写《三国志》时，却处处以曲笔回护曹氏与司马氏“伟、光、正”的形象，甚至罔顾事实，不以“实录直书”叙事著史。这对史家来说毕竟是不可原谅的，也是正直而有良知的史家不肯做的，不能为政治的淫威而丢弃史家的良知和责任。在这个意义上，《三国志》的写作恰恰成了著史为政治服务的先例。