现在国家放开了二孩生育政策，为了生个优秀的二孩，人们做尽了产前功课，从体检到戒烟戒酒，再到胎教选医院，还有重金请金牌月嫂等等，更重要的是人们生育观念转变了，生男生女一样宝贝。而在晚清时期，旗人官宦家庭生个孩子也像今天一样金贵，所有的程序一个不能少，甚至还要多。
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那时，旗人官宦家庭妇女怀孕后第一条是“忌车”。当时旗人礼节多，妇女一怀孕身子重了，就不能梳旗头和穿高底鞋，在礼节上便不向长辈叩头行礼，也不受晚辈礼，因此不便走动亲戚。加以旗人官宦家庭当时所乘的大安儿车都是木轮的，在路上很颠簸，孕妇容易伤了胎气。所以说哪位“忌车”了，便是说她有孕了。因此妇女怀孕后一般不出门，当然就不用乘车啦。还有孕妇不见新媳妇的禁忌，叫“新人不见新人”，说是见了双双都没好处。
再就是胎教。他们所谓的胎教与今天的胎教概念不同，就是怀孕期间的一些禁忌，旗人官宦家妇女有了身孕，夫妇就要分房而居，丈夫搬到别屋去住，如果夫妻恩爱不肯分房，就惹人笑话。一般要等小孩“百禄”(百日)之后，丈夫才能搬回来同房。同时规定孕妇不能听大戏，怕打击乐器震动了胎气，连鼓儿词也不能听，怕引起大笑，至于淫邪的东西就更不能听，不能看。再一个，孕妇身上总要带一块白玉，据说是洁白坚贞的宝物，能使胎儿洁白，如果遇到意外伤害，会伤玉不伤人。
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请“姥姥”接生也是那时生孩子的必修课，“姥姥”就是当时北京产婆的代称，“姥姥”接生的职业是传代的，总是由婆婆传给儿媳妇。那时生孩子，不像现在去医院，由妇产科医生全权负责接生。因为，直到20世纪的头十年，北京城里医院还很少，设有妇产科的更不多。当时沿袭旧礼教，官宦人家的妇女绝不肯住医院叫男医生进产房，都是在家里请“姥姥”。北京有些著名的“姥姥”专给旗人“大宅门”孕妇接生。孕妇临产时就请来“姥姥”住在宅里候产，直到产后才离去。平常，“姥姥”也常到各主家去看望，很受女主人的尊重。尽管这些产婆并无医学知识可言，却在感情上和经验上得到了孕妇的信赖。
孕妇生产后，要送“喜果儿”传喜讯。头胎不论男女孩都要送“喜果儿”，以后只有生男孩才送“喜果儿”，可见当时重男轻女。他们送的“喜果儿”包括栗子、染红的鸡蛋、染绿的大花生、染黄的白果儿(银杏果核)。这些东西分别装在分为四格的红漆描金小盒子里，由女仆送到各亲戚家。得到喜讯的亲戚家到时都要来做“满月”。老年人总想叫新夫妇吃点这样的“喜果儿”，认为吃了这种果儿，儿媳妇便能早日受孕，早日开花结果。
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最重要的一环是雇奶妈。那时，官宦家的产妇自己不给孩子哺乳，一般都是雇奶妈子。孕妇产前就由女仆四出到各“媒人店”去找奶妈，必须准备三四个奶妈子，在生下小孩后试用，选合适的留下。奶妈的工资待遇比一般女仆高。孩子大了，饮食由奶妈安排，衣服鞋袜也由奶妈缝作。孩子管奶妈叫“妈”，称自己的母亲为“奶奶”。因为整天和奶妈子一起，孩子多对奶妈比母亲还亲。当孩子结了婚有了小孩，奶妈就成了嬷奶奶或嬷姥姥了，在女仆中有很高的地位，很受主人的尊重，在《红楼梦》中就有很多这样的例子。