《水浒传》作为我国古代四大名著，几乎是家喻户晓。书中描写的四大荡妇自然也是人尽皆知，他们在施耐庵笔下都被冠以“淫妇”之名而被杀死，分别是：潘金莲、阎婆惜、潘巧云、贾氏。这四个女人有三个共同的特点。第一，貌美；第二，不能过正常人的生活；第三，都渴望与勾搭成奸的男人做长久夫妻。不成想问题却越闹越大，不可收拾，最终都葬送了自己的性命，令人可悲可叹。如若她们生在现在的社会，没准也是大红大紫的风云人物，可惜生错了时代！
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过去看《水浒传》对这四位女人跟作者施耐庵先生的想法是一样的，可谓是恨之入骨，死有余辜。如今看来，作者如此对待他们，却也有些过分。其实细细想来，她们四人之所以会越了雷池，并不完全因为她们淫荡，而是有其社会根源的。甚至从人性本善的角度来看，他们四个人身上都还有做人的底线，只可惜个个红颜薄命，成了社会的牺牲品。我们不妨逐一来分析分析。
首先，第一个出场的是阎婆惜，这在电视剧《水浒传》里是较早开始的。阎婆惜本是东京人氏，一家三口儿流落在郓城县。因贫困无钱葬父亲,受宋江恩惠嫁与宋江。此时的阎婆惜为了埋葬父亲，以身相许，可见其孝心，嫁与宋江之后，开始的时候也是一心报恩，也曾和宋三郎好过，怎奈宋三郎不懂风情，对她没有半点兴趣，别忘了这时的阎婆惜可是妙龄十八，之前又在娱乐圈混饭吃，所以，自然“好花自待碟赏”没成想宋江索然无趣。俗话说“少年男子那个不多情，妙龄女子那个不怀春”忍一时寂寞倒无妨，问题是时间久了，阎婆惜岂能自甘寂寞，所以在遇到张文远这位风流公子时，便与其一见钟情，你情我愿，以至移情别恋，背叛宋江也是情理之中。背叛就背叛了，宋三郎并不记恨，可恨的是她抓到宋江的把柄之后，要挟的条件激怒了宋江，单纯的她不晓得 “见好就收”的道理，最终断送了卿卿性命。从这点上来看，阎婆惜的死起于放荡，终结于贪婪，但是，在她的身上也不乏对美好生活的向往，她期待与张文远郎情妾意的缠绵生活，这是她的爱情观。怨只怨自己贪婪过重，还有那万恶的封建制度，让人想来不免感慨，正所谓“可怜之人必有可恨之处”，是非因果，都怨不了别人。
第二位是“千古荡妇潘金莲”，这是大家公认的对潘金莲的评价。如今，再看这种评价，就其潘金莲的一生来讲，也未免太过夸张。潘金莲她本是大户人家的使女，年方二十，不肯依从大户的纠缠，告诉主人婆才被记恨嫁与武大郎。这足以说明她有个性，有人格。一个如花似玉、青春芳龄的女子，嫁与一个三寸丁谷树皮的侏儒，还要她心甘情愿的与之厮守终身，这真是比杀她更恶毒报复的阴招。武大郎没有宋江的头脑，没有杨雄的豪杰，更没有卢俊义的财富。见到高大威猛的武松，她动一点心思，谁又能说这就是罪过呢？在遭到武松无情的拒绝之后，他对武大的怨恨就更加真切。以至于后来上了西门庆的床，找到了如意郎君，想与之长相厮守，白头共眠。潘金莲与西门庆的热恋，鼓动起她生命的激情，潘金莲不甘作众妾之一，“她是个唯性、唯欲、唯情主义者，舍此种种，别无所求。她以性为命，为情而生”。她只是思想有些解放，不甘沉论的女人，想与命运抗争，向往美好未来罢了。但是，万恶淫为首，潘金莲为摆脱无性之爱，协从杀夫，这是万万不该的。为性而失去理智，实在是一种悲哀。
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第三位就是《水浒传》里最具风骚妩媚的潘巧云。潘巧云是个二婚之人，再嫁杨雄为妻，按说应该本本分分，做个贤妻良母。没想到她宁愿喜欢一个为人不齿的和尚，也不愿守妇道。可见杨雄对她来说是多么的不值一提。电视剧《水浒传》中有一句台词给人留下深刻的印象，潘巧云面对丈夫的屠刀，坚定地说：“我跟师兄一晚胜于跟你十年”。想来导演也是看不惯施耐庵过于仇视蔑视女人这一点，大声为这个可怜的女人呐喊一声，让人觉悟出人性的内涵，增加了十分同情，原谅了她的过失。甚至，在“出轨”这件事上，她并不惧怕丈夫，事发之后，更是对杨雄大吼：“是你杀了我师兄，我要为他报仇！”杨雄想留她一命，孰料潘巧云一心求死：“你杀了我吧，我师兄死了，我活着还有什么用？”从这一点来看，潘巧云固然风骚多情，不守妇道，但是她敢于为自己的过错承受惩罚，为爱求死，也体现出来了她鲜明的个性。用有一句话总结潘巧云的结局，那就是“此生最风骚，敢为知己死！”所以，面对封建社会的藩篱，她的结局也只能是死路一条了。
第四位是卢俊义的夫人贾氏。在原著里贾氏联合奸夫、管家李固对丈夫卢俊义“谋财害命”。读到这段的时候，我始终不明白，好好一个夫人不做，日子过得舒舒服服，为什么偏偏要谋害亲夫呢？其实，这里边也是有原因的。也因了卢俊义“平昔只顾打熬气力，不亲女色”，将贾氏晾在一边。中国男人一直有个误区，但凡一碰女人，就会损耗元阳，精气神大受影响，功夫也就白练了。贾氏不幸，正遇着这样男人。守着万贯家产，又有何用？若是现代社会，那好办，一条“不能过正常人的生活”，就是离婚的充足理由。可那时的女人，两条路，一是逆来顺受；二是红杏出墙。贾氏选择了后者。这就决定了它最终的归宿。这也是一个为追求性爱而失去理智的女人，与其说是她们的淫荡本性害了她们，不如说是男权主义和无性生活，让她们无法自拔，迷失了自己。
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这三个女人该死不该死姑且不论，即使有错罪不至死，即便罪该万死不至如此死法。一个大男人如此残杀一个弱女子（即便有错），以此展示一种男人的英雄气概，总让人觉得有点不仁道、无人性、非英雄所为。说穿了男人三妻四妾可以，女人必须从一而终,“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁个棒槌抱着走”，否则有损大男子尊严，必须杀之而后快。女人注定成了水浒中的悲剧人物，尤其作者对“失贞”女人手下更是从不留情。所以说，这四个女人是男权社会的牺牲品，也是封建制度的牺牲品！