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    武则天挑选男宠的三大标准,代表当时的最高审美观

      权力,是男人的伟哥,女人的催情剂。古往今来,男人有了权力,会占有很多女人;女人有了权力,同样拥有很多男人。

      武则天,这个中国最有权力的女人,也不例外。

      她当上皇帝后,公然招纳男宠。只是,一般男人不会进入她的法眼,她的挑选标准,也代表了当时最高标准的审美观。

      年轻貌美

      男宠,又叫面首,面,貌之美;首,发之美。面首,也就是供女人玩弄的美男子。武则天招纳男宠,第一作用是解决生理需要,所以她的男宠第一标准必须是美男。

      《旧唐书》记载,武则天的男宠薛怀义“伟形神,有膂力”,是一个相貌不凡、高大威猛的帅哥;张易之“年二十余,白皙美姿容”,张昌宗“面似莲花”,二人都长得十分貌美标致;沈南璆能够进入宫廷,伺候左右,也是一个温和、儒雅的清秀男子。

      这还不够,“天后令选美少年为左右奉宸供奉”,“近闻上舍奉御柳模自言子良宾洁白美须眉,……专欲自进堪奉宸内供奉”,武则天身边的男性工作者都是美男,随时可以上床解决欲望。

    网络配图

      身体健壮

      武则天的男宠不但要美,而且要猛,床上功夫一流。

      《旧唐书》、《新唐书》记载,薛怀义“有非常材用,可以近侍”,武则天试过后“悦之”,且“恩遇日深”;沈南璆是薛怀义的替代品,《唐史演义》称“南璆房术,不让怀义,武氏恰也欢慰”,可信度较高;武则天对张昌宗的床上功夫很满意,而“易之器用”还要高出一等,武则天“即令召见,甚悦。由是兄弟俱侍宫中,……俱承辟阳之宠”。

      此外,从“左监门卫长史侯祥云阳道壮伟,过于薛怀义,专欲自进堪奉宸内供奉”来看,武则天对男宠的下体是相当在意的。如果工具不行,自然得不到女皇的宠幸。

      工作帮手

      当上皇帝的武则天虽然欲望亢奋,但还是注意形象,竭力克制的,其一生只有四个固定的男宠,并在政治上对自己有帮助。

      薛怀义是千金公主悄悄献媚,张昌宗是太平公主秘密推荐,张易之是张昌宗顺带引荐,沈南璆是武则天的地下情人,都没有造成大的影响。

      武则天一生追逐权力,特别是在称帝前的紧张阶段和衰老后的慵懒阶段,有些机密的事情需要人帮忙,而与她有肌肤之亲的男宠无疑是最可靠的人选。

      武则天让薛怀义扮作僧人,“造《大云经》,陈符命,言则天是弥勒下生,作阎浮提主,唐氏合微”,为武则天登基称帝、以周代唐做舆论宣传。任命张昌宗为修书使,“撰《三教珠英》于内。乃引文学之士李峤、阎朝隐……等二十六人,分门撰集”,实际是为了培养亲信队伍。

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      《旧唐书》记载,武则天晚年“春秋高,政事多委易之兄弟”,二人权倾朝野,连武承嗣、武三思都争着为其执鞭牵马。

      上有所好,下必趋之。但不符合标准的,无论如何申请,武则天也不纳之。大文人宋之问就是一个典型的例子。

      宋之问很有才华,长得也不错,他就想当武则天的男宠。当武则天下令“选美少年为左右奉宸供奉”时,宋之问蠢蠢欲动,专门给武则天写了一首表明心迹的诗。《太平广记》记载:“则天见其诗,谓崔融曰:‘吾非不知之问有才调,但以其有口过。’盖以之问患齿疾,口常臭故也。之问终身惭愤。”武则天拒绝宋之问,除了他有“口臭”,还在于他太露骨。

      武则天虽然贪恋美男,但她毕竟是皇帝,是女人,仍须保持必要的矜持。宋之问如此明目张胆,况且有生理缺陷,别说武则天不喜欢他,不敢与他亲近,就是喜欢也不好答应。

      除了宋之问,凡是公开自荐的,不论是父亲举荐自己儿子“洁白美须眉”,还是自我标榜“阳道壮伟,过于薛怀义”,均遭到了武则天的拒绝。

      事实上,男宠确实给了武则天情爱,使其精神焕发,尽力施展治国才华,为开启开元盛世打下了基础。《新唐书》记载,武则天“虽春秋高,善自涂泽,虽左右不悟其衰”。如果没有男宠的滋润,她怎能永葆青春而不显老呢?

      705年正月,张柬之等人发动政变,杀掉张氏兄弟,逼迫武则天退位,李唐复兴。失去权力的支撑,也就失去了情爱滋润的待遇,82岁的武则天寂寥无托,身心崩溃,很快就憔悴了。11月,武则天病逝,葬在乾陵,树无字碑,给人以无限想象空间。

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      因为男宠一事,后世不断非议武则天。有人把武则天说成一个淫荡无耻的骚女人,甚至还杜撰《如意郎君》这样的淫书丑化武则天,以此来抹杀和否定武则天在历史上做出的炫耀功绩。

      然而,客观看待,在传统封建社会里,作为女人的武则天公然挑选男宠,有悖伦理;但作为皇帝的她,终其一生也只有区区四个男宠,与男人皇帝们后宫佳丽成千上万的,实在是小巫见大巫。何况男人和女人一样,都需要生理和心理安慰,即便当了皇帝的女人,也有同样的需求,否则她就不是一个鲜活的生命了。

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