对于现在很多没有工作的年轻人来说，“亲爸爸”这三个字一旦出口，估计爸爸就要给这个月的生活费了，如果再多问一句够不够?简直更是美得冒泡。
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但是有一个人对着自己的姨妈叫了半辈子的亲爸爸，不但没有得来半点儿好处，反而还把自己叫进了棺材里。在《走向共和》以及《甲午海战》等影视剧作品中，常会看到光绪皇帝对着鸡皮鹤发的慈禧老佛爷一口一个亲爸爸的叫着，不但大臣们毫无反应，就连光绪皇帝也是习以为常。
有人会说这可能是满洲的风俗与汉家不同所导致的，但事实上，满洲女子除了姑奶奶与姑爸爸两个相对异常的称呼之外，并未有什么出格的叫法。按理说，爸爸这个名词，除了在德云社的相声里占便宜之外，只能是用在男性身上，凭什么慈禧皇太后，就让本来是自己外甥的光绪皇帝硬生生的改口了呢?
清末曾经在慈禧太后身边做女伴的德龄，在《清宫二年记》里记载了这样一个怪现象。每天早上在慈禧太后梳洗打扮完毕之后，就会传唤在储秀宫内等候已久的光绪皇帝进来问安，进得屋内，见到慈禧之后，光绪便跪下来说到：“亲爸爸，吉祥”。这样已成定例的举动让这位初入宫闱的女子很是纳罕，不知道这对名义上的母子之间为什么会有这样的称呼，于是德龄只能将这样的情况归咎于是太后的怪癖。
随着在宫内待日子长了，德龄对于皇太后与皇帝之间的关系了解也就更深了，因此在德龄另外一本名为《大清日落：老佛爷与光绪》的书中，她尝试着为这样的情况作出解释，她认为慈禧让光绪叫她亲爸爸的理由无非是两个：
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第一，由于光绪不是慈禧的亲生骨肉，而是慈禧妹妹的孩子，所以对同治皇帝死后，有着丧子之痛的慈禧来说，她不愿意让别人叫自己母亲，而与母亲重要性相当的，也就只有爸爸了，况且中国自古以来就有严父慈母的传统，对同治皇帝要求都百般苛刻的慈禧，对于非亲生的光绪自然也是声色俱厉。
第二个理由就是，慈禧想成为一个男人。作为在顾命八大臣手中吃过暗亏的慈禧也深深的明白，在那个男权的社会，即便是自己贵为太后，也难敌祖宗家法和民间的非议，所以为了更好地治国，她就必须舍弃自己女性的身份，伪装成一个具有男性符号的统治者，那么这世界上还有比爸爸两字更能代表男权吗?所以连皇帝都改口叫了亲爸爸，下面的人又怎能跳出来阻挡她登上权力巅峰的道路呢?
至于为何在爸爸面前要加“亲”字，这是慈禧为了跟光绪的亲生父亲醇亲王奕譞有所区别。同治皇帝载淳死后，为了能够继续掌握最高权力，慈禧并没有在爱新觉罗家族载字辈之下的溥字辈里寻找候选人，而是选择了当时只有四岁的载湉，这位宗室亲贵不是外人，正式慈禧亲妹妹与咸丰皇帝的亲弟弟奕譞的儿子，这么近的血缘关系，再加上如此年幼的岁数，即使做了皇帝还不是任由两宫太后拿捏。(慈安太后于光绪七年去世)
就在慈禧当众宣布此事后，当时在场的奕譞听到这个消息之后失声痛哭，随后晕倒在地，奕譞有如此大的而反应，自然是他清楚自己妻子的这位姐姐手段有多狠，更知道皇位更迭的内部有多凶险，他哥哥咸丰登基如是，同治皇帝即位之初的政治斗争亦如是。所以在清醒过后，奕譞识趣的请辞了一切官职，而慈禧也对于这位知进退的妹夫很是赏识，不但赏给醇亲王双份俸禄，并且赐他杏黄官轿一乘。
对于双份亲王俸禄奕譞自然是要上书感谢一番，至于杏黄轿，奕譞却从来不敢乘坐。在清帝逊位之后，溥仪看到自己弟弟溥杰穿了黄色的衣服后，就大发雷霆，还声言惩治弟弟，而对于权势滔天，比溥仪强势万倍的慈禧，对于敢乘坐杏黄轿的奕譞肯定更不会手软，赏给你的，你要是当真了，太后老佛爷也当真敢收拾了奕譞，所以即使自己儿子做了皇帝，奕譞也只能是更加低调，更加驯服。
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看着靠边站的奕譞如此知趣，慈禧就更加肆无忌惮的让光绪叫自己“亲爸爸”了，殊不知这才真是此地无银三百两，试问谁家的爸爸不是亲的呢?不但如此，就连在宫里其他人对自己的称呼，这位皇太后也有自己的安排，就在德龄入宫之初，慈禧就向她交代了宫中的各项规矩，其中就包括要称光绪为万岁爷，称呼自己则为老祖宗，但凡称呼错乱，势必重罚。
至于光绪皇帝何时开始称慈禧为“亲爸爸”，宫中并未有任何记载，但可以肯定的是，这样的称呼势必是在慈安太后去世之后才开始出现的，毕竟名义上慈安才是大清朝的女主人，慈禧不过是咸丰皇帝的妾室，可一旦懦弱的慈安没了，那么大权独揽一手遮天的故事也就开始了，至于上位之后如何塑造自己的权威，还有什么比让皇帝叫爸爸来的爽快，来的迅速呢?