从古至今，有很多人，他们备受世人关注。这类人，大致可以分成四种，1：实力超强，凭自己的真实实力赢的大家的尊重和认可;2：实力一般，凭自己努力和运气被大家尊重和认可;3：稍有能力，凭幕后的推手混迹于世，被大家认可;4：没有能力，凭自己的背景混迹于世，欺骗着善良的人们。
真正有实力的人，无论走到哪里都会被认可，即便不被推广;没有实力的人，即便被推广，也不会得到广泛的认可，这种人只是某种宣传的工具而已。
实力不是吹出来的，吹，永远吹不出真实实力。
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在《西游记》中，有很多神仙、妖怪有实力，即便不被解读《西游记》的分析者解说，他们也会被大家认可和承认，镇元大仙便是其中一位。有人说镇元大仙不行，能力是吹出来的，真是这样吗?群众的眼睛是雪亮的，大家看看《西游记》的原著记载便好，因为无需替镇元子吹，他的实力有目共睹。
原著关于镇元子实力如何有这样的描述：
“那行者没高没低的，棍子乱打。大仙把玉塵左遮右挡，奈了他两三回合，使一个袖里乾坤的手段，在云端里把袍袖迎风轻轻的一展，刷地前来，把四僧连马一袖子笼住。”
这句，镇元子两三个回合，使袖里乾坤将四僧连马笼住。当然，这里仅仅是笼住，不是杀死。其实，孙悟空几乎不会被杀死，只能被困住。可只用两三个回合就将孙悟空困住的只有那些个法宝，还是高等级神仙的物件，这镇元子要是没点实力，他能笼住孙悟空?可见，地仙之祖不是虚名。
“三星闻言，心中也闷道：你这猴儿，全不识人。那镇元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗;你虽得了天仙，还是太乙散数，未入真流，你怎么脱得他手?”。
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三星这话，算是给孙悟空漏了底。孙悟空总以当年自己能大闹天宫而骄傲，可到头来，他还只是个得了天仙，未入真流的人物，这才是真正的虚名。同时也说明，孙悟空与镇元子差的不止是一个档次。
“那菩萨情知，怪道：你这泼猴，不知好歹!他那人参果树，乃天开地辟的灵根。镇元子乃地仙之祖，我也让他三分，你怎么就打伤他树!”。
孙悟空对菩萨毕恭毕敬，菩萨却说“镇元子乃地仙之祖，我也让他三分”，这话的份量极重。菩萨虽然没有指明镇元子法力如何，但可以看出镇元子不是等闲之辈。
说了这么多，镇元大仙只出手过那么一次，其他都是根据三星、帝君、菩萨的口中说出的，没有见真章。正因此，镇元子才被看成是吹出来的。可是，我们不能忽略一点“人参果的诱惑”。孙悟空知道人参果，有不轨之心的妖怪自然也知道。能镇守这“人参果树”可不是靠着地仙之祖的名头来镇守，而是靠实力。《西游记》没有说谁为了人参果来挑战镇元子，可这一点无需多说。这世间除了天庭蟠桃园的蟠桃之外，就是这人参果了。
《史记·货殖列传》有言：“天下熙熙，皆为利来;天下壤壤，皆为利往 ”。意思是说：天下之人，熙熙壤壤;为利而来，为利而往。
万事，只为一个“利”字，圣贤之人有时都难以摆脱，何况那些图谋不轨的贼人。这“三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子。果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备。人若有缘，得那果子闻了一闻，就活三百六十岁;吃一个，就活四万七千年”的人参果，何尝不是“利”呢?
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既然都图利，那就会有冲突，镇元大仙的实力，无需其他证明，能让人参果树安然无恙，能让所有觊觎人参果的贼人不能得逞，足以说明镇元大仙的实力。
除此之外，此事还告诉了我们一点。有些人，有些低调的人，看似好惹，可真不能惹，不惹他的时候看不出真实实力，惹了之后，你就会知道后果如何。“天外有天，人外有人”，绝非戏言。就像这镇元大仙，只将天地二字侍奉香火，没点真本事，敢这样做?