古时候，人们是十分相信和推崇风水玄学的，认为一个人的命数跟运气与祖上所在地的风水关联密切。在清末时年，庞大的清帝国已经走到了自己的末路，注定会被历史淘汰的清帝国仍旧在内忧外患中苟延残喘，突然发生也是必然发生的太平天国运动以秋风扫落叶之势给了清朝这个庞然巨物以重创。洪秀全是一位乡村私塾先生，多次参加科举考试不第，终于心灰意冷，加之家道中落，洪秀全借外来文化冲击的势潮开始了自己的“拜上帝会”的宣传，为自己的美梦和报复打开了一扇门。在当时的社会，百姓民不聊生，而中原大地更是战乱频发，国家飘摇，但是官员却依旧贪污腐败，社会一片黑暗，而此时位于社会底层阶级的广大劳苦群众正在绝望中求生存，十分渴望黎明的曙光。
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这时候的人民是没有希望的，他们原本的精神信仰已经崩塌，大家需要新的精神支撑。洪秀全发起的教会就是给了广大劳苦群众以虚幻的美梦，号召农民起来反抗，争取人人有地，人人平等自由，才有了不断壮大起来的机会。这对陷入绝境的人民是多大的诱惑，大家纷纷揭竿而起，参加了太平天国起义军。起义军声势浩大，迅速席卷了大半个中国，不久洪秀全攻陷六朝古都南京，改国号“天京”，自己则迫不及待的做起了“天王”也就是皇帝。
而这正中了宋朝时一位号称赖布衣的风水先生赖文俊的预言。赖布衣曾来到一处充满仙气的山峦，名为芙蓉嶂，只见得山峦重叠，绵延不断，似玉龙蜿蜒，远远看来其形若芙蓉，山旁有激流瀑布，溅起晶莹闪耀的水花投射出七彩仙光，水流之声若雷霆怒吼震慑人心，又有悬崖峭壁冲出仙雾，令人观而生畏。这让习得风水相术的赖布衣十分激动，他认为这里是一块难得的风水宝地，倘若有人将祖坟迁至此处必然后代世代王侯，赖布衣在芙蓉嶂附近村子暂住的时候曾留下有关芙蓉山风水的诗句。
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后来洪秀全的家人曾搬迁到芙蓉山附近居住，观得芙蓉山仙气环绕感觉此处必有奥秘，于是多方打听村民，得知了百年前赖布衣的诗句，于是洪家便将祖坟迁至芙蓉山一有龙气的地方，并用青砖垒铸，坟前竖立一花岗岩墓碑。虽然祖坟迁至此处，还是没有改变洪家家道中落的命运，但是洪秀全的命运却似乎被这一举动改变了。本该是一位地位平凡的乡村私塾先生，却一跃成为统治大半个中国的王侯，头戴奢华金冠，身着金袍金靴，乘坐黄金装饰的车辆，平时更有各色美女伺候在身旁，可谓是锦衣玉食，这样巨大的转变可以说是机遇抓的好，但是机遇抓的好也不一定会成功。
那这样角色的变化，多多少少是离不开芙蓉山祖坟所在地的仙气龙穴的庇佑，尤其是在那个风水玄学盛行的年代，不可以不说这样是有一定根据的。只可惜赖布衣代代王侯的预言并没有完全实现，洪秀全的“太平天国”只短短的存在了十四年，这样一个王朝的寿命也太短暂了，洪秀全这个“天王”的称号也随之消散在历史的银河中。那洪秀全的最终的失败是不是也跟洪家祖坟有关呢，据说洪家祖坟在太平天国后期被清朝下令挖掘毁坏，以此来阻挡天平天国的命数。
当时的请朝廷正处于内忧外患的大变动中，面对这火烧眉毛的太平天国农民起义，请朝廷更是被打的措手不及，临时抽调的几只部队也是被起义军打得节节败退，眼看半个版图都拱手让人了，再这样下去就被起义军打到家门口了。于是清廷一方面与列强议和，另一方面赶紧抽调力量抵抗太平天国起义军，然后在极度恐慌中，下令当地官员挖了洪家祖坟。
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人在惶恐的时候性格是崩坏的，尤其是当时政府的统治者是一个没有见识的女人，更是担心害怕起义军还会不断取胜，洪秀全命数不绝，她也永无宁日，索性下令直接毁了芙蓉山的仙气所在，也就是在这个时期，洪秀全的王侯之路也巧合般的出现了转折点。这机缘巧遇，赖布衣的预言终于在洪家祖坟被挖，芙蓉山仙气被毁，洪秀全在围困中死去而破灭。有时候真的不得不说，有些事就是那样的神秘而巧合，洪秀全王侯的道路竟然也随之消失不在了。
也许在太平天国的末期，“天王”洪秀全只知道为了自己的利益而沉醉于安逸享乐，对朝政充耳不闻，完全没有一国之主的责任感，也许有芙蓉山祖坟的庇佑，但是这样的奢靡与堕落带来的厄运足以打破这样的庇佑，一定程度上说，这样的结局也是洪秀全自食其果。