〝先天下之忧而忧，后天下之乐而乐〞，这是宋朝名相范仲淹的名言，也古往今来无数知识份子的座右铭。
范仲淹出身非常清寒，年轻时极穷，生活艰难，心想将来若能出人头地，定要救济贫苦者。后来当了宰相，便把俸禄拿出来购置义田，给贫穷无田地者耕作。
范仲淹年轻时念书没有东西吃。在寺庙里念书，每一天煮一锅粥(我们现在称稀饭)，把粥划成四格，每餐吃一块，过这样贫困的生活。
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到以后发达了，做了宰相，一人之下万人之上。他的生活方式还是保持从前穷秀才的生活，没有改变多少，只是小幅度的调整。
范仲淹通过言传身教，教导子女做人要正心修身，积德行善。一次，范仲淹让次子范纯仁到苏州去往四川运麦子。范纯仁碰见了熟人石曼卿，得知他因逢亲之丧，无钱运柩返乡，便将一船的麦子全部送给了石曼卿，助其得以还乡。范纯仁回到家中，因无法向父亲交差，所以久久的站立在父亲身旁，没敢提及此事。
范仲淹问他道：〝你在苏州遇到朋友了吗?〞范纯仁回答说：〝路过丹阳时，碰到了石曼卿，他因亲人丧事，没钱运柩回 乡，而被困在那里。〞范仲淹立刻说道：〝你为什么不把船上的麦子全部送给他呢?〞范纯仁回答说：〝我已经送给他了。〞范仲淹听后，对儿子的做法高兴，关夸奖他做得对。
俗话说：富不过三代。但范氏家族却兴旺了八百年!范仲淹四个儿子都德才兼备，当了宰相和大官。范家的后代一直到民国初年都不衰。其秘诀就在于范家子孙不忘〝先天下之忧而忧，后天下之乐而乐〞和〝积德行善〞的祖训。
他的子子孙孙一直到民国初年都不衰，这是他培育百世之德，才有百世的子孙保之。
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范仲淹29世孙、抗战文史专家范学贵在金坛觅得一部民国10年续修的《范氏宗谱》，其详细记载了金坛直溪桥、五河口一带范氏世系为范仲淹长子纯佑一支，监薄房。
据范学贵介绍，7世孙克家，字子叔，宋宁宗嘉定8年(1215)年由湖州府四安镇务，调镇江府金坛县任县丞，配孙氏，生一子。克家卒于任上，其子邦用，字君举，号玺五，别号菊庄，改名德昭。恩授皇宋廷仕郎﹙八品﹚，定居文清桥，配李氏，生南伯、南孟、南仲、南季4子。绵延继承，四世同堂，到12世分居各地。
著名书画家范石甫、高级检察官范小荣，其祖父、父辈均已录入此家谱世系表中。石甫、小荣均为范仲淹30世孙，方字辈。
中国历史上大福大贤之人，第一个是孔夫子，第二个是范仲淹。
一直到民国初年时，范家的子孙都能守住家风，都很好。在中国历史上像这样有大德的人家不多。
范仲淹的家风可以千年传承，我们现在冷静思考一下，现在的家庭，家风能承传多久?中国的这句古话“富不过三代”，富为什么不过三代?因为他富有之后，不懂得爱护他人，因为有了钱，瞧不起人，伤了他的德行，折了他的福分。现在不只是富不过三代，现在不少富人是连一代都过不了。为什么连一代都过不了?为什么这些圣哲人能绵延千年不衰?这个根源就在传给下一代的思想不一样。我们现在传给下一代的思想是什么?是自私，只想到自己。很多的家长也说他是尽心尽力教，但是也不知道为什么会教成这个样子?
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所以老子说，“祸福相依”，祸福是同时存在的，为什么富不过三代?因为没有德行，只要有钱，危机就出现了。我们看中国圣贤人创字很有智慧，这个“钱”字怎么写?金子旁边配了两支戈(就是刀)，所以钱愈多会愈有冲突。这两支刀，国与国冲突，甚至于家庭里面兄弟操戈都是因为金钱。现在因为没有圣贤教诲，所以我们在日常生活常常都看到兄弟在争财产。其实当兄弟在争财产的时候，他这一生败相已露，他的人生不可能经营好，因为他现在的动作就已经给他的下一代做最不好的榜样。他示范给他儿子看的是只要为了钱，兄弟都可以反目成仇。所以人无远虑，看不远，都逞一时之意气，都做出一些会让人生遗憾的事。