王熙凤说林黛玉倒不像贾母的外孙女，竟是个嫡亲的孙女。这话看似充满奉承，其实吧，读了后文，仔细想想，还真是那么回事!
大的方面，黛玉跟贾母一样，性情也算活泼，说话格外风趣，待人大体上非常和善!小的方面，李嬷嬷说黛玉说出的话比刀子还尖，这一点，似乎也是遗传于贾母!贾母上了年纪，说话一向厚道，但是有一回，作者却给我们呈现出了一个霹雳贾母!让我们也真正见识了贾母嘴皮子的厉害!
那一回，宝玉被他老子往死里打，贾母闻讯赶来，贾政未见其人，先闻其声：“先打死我，再打死他，岂不干净?”这分明也是一个王熙凤——年轻时的贾母!也是未见其人，先闻其声啊。可见贾母对于宝玉的忧心了。
可以说，贾母此话功力巨大，那时那刻，整个世界都会为贾母进入静音模式。贾政的心也是被贾母的话语震得又急又痛。一方面贾政怕贾母责骂，所以心里急;另一方面，贾政明知贾母会出面干涉，还是打了宝玉，如今确实惊动了贾母，惹贾母伤心了，他的内心因此十分痛苦。
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为了缓解气氛，贾政连忙做个乖乖儿子，说有话只该叫了儿子进去吩咐。
其实吧，贾政这是装乖儿子，一个“该”字，使得贾政的话语对贾母也有些许的责难的意思。贾母听了当然更是生气，其心中冒出的炮火也就更加猛烈。只见贾母厉声说道：“我倒有话吩咐，只是可怜我一生没养个好儿子，却叫我和谁说去。” 因之有人怀疑贾政不是贾母亲生的，不过我倒不这么认为。贾母此话语是情急之中的责骂。责骂贾政自己没什么出息却只知道一味地打骂儿子。在贾母心中，贾府男人的榜样是荣国公，贾政有如此地位完全是靠祖上的庇荫。
贾政确实是个无能之辈，虽爱附庸风雅，却没有才情;虽酷爱读书，却不曾在早年靠自己的才华赢得功名;虽推崇儒家文化，却过于迂腐呆板，于家于国都没有什么大的建树，于情于理都不通。
贾母虽知道儿子贾政没什么大能耐，却也不说什么，平安是福，如今富贵已经达到极致，贾母也就不奢求什么。只是贾政这次下手太狠，贾母不得不发威。她说出如此狠的话，好让贾政此后多多反省。
贾政毕竟是迂腐的，他听不懂贾母的话，于是就在贾母面前哭泣着激辩：“为儿的教训儿子，也为的是光宗耀祖。母亲这话，我做儿的如何禁得起?”
殊不知贾母干脆就不认可贾政的这种教育方式。贾政如此就以为自己有理了，殊不知贾母之口才远远在其之上。只见贾母以子之矛攻子之盾，她啐了一口说：“我说一句话你就禁不起，你那样下死手的板子，难道宝玉就禁得起了?你说教训儿子是光宗耀祖，当初你父亲怎么教训你来。”
贾母如此责骂儿子，她的心还是软了，说完话，她的眼里就流下滚烫的泪水。这么一对父子冤家就是不能令她省心。
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此处贾母提到了贾政的父亲教育孩子，由于语意含糊，我们大可作两方面解读。
一方面，贾政年少时，也没被他父亲打，为的是光宗耀祖，可是贾政在官场却一直默默无闻，毫无建树。这就说明了打孩子是光宗耀祖的反面教材。至于贾政等年少时被长辈打，我们从赖嬷嬷口中可以得知一二。
另一方面，我们似乎也可以解读出贾政的父亲很少打孩子，都是民主教育，对孩子多的是鼓励与栽培，而不是恶狠狠的贬斥。因而才有贾政的小有出息。宝玉如今跟贾政完全是对立关系，贾政没有尽好教育的责任，才致使宝玉往相反的道路上越走越远。青春期的孩子都是叛逆的啊!
所以，无论哪一种解释，都是殊途同归——贾政的教育方式太low了。
几个回合的较量，贾政彻底被贾母打趴在地。他只是再次赔笑求饶说以后再也不打宝玉。贾母也不卖他的账，反指责贾政是在耍性子，说气话，接着她又干脆来了一计——三十六计，走为上计——贾母高呼回南京去。
宝玉被打得不知是死是活，看着王夫人可怜万分，虽然打趴了贾政，但她想到自己没有养个好儿子，她的气又不打一出来，贾母又对王夫人满含悲哀的说道：“你也不必哭了。如今宝玉年纪小，你疼他，他将来长大成人，为官作宰的，也未必想着你是他母亲了。你如今倒不要疼他，只怕将来还少生一口气呢。”
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贾母此招一出，贾政立马自感无立足之地。贾母意在说贾政的不孝，贾政怎敢当。不过贾政是有那么一丁点儿的不孝顺哦。他打宝玉前的那一番话语，活像个宝玉，叛逆十足，他说：“今日再有人劝我，我把这冠带家私一应交与他与宝玉过去!我免不得做个罪人，把这几根烦恼鬓毛剃去，寻个干净去处自了，也免得上辱先人下生逆子之罪。”
你说，贾母听得此话，心里怎么好受。贾母疾步而来，生那么大的气，也就一点都不足为怪了。所以贾母听贾政说自己无立足之地，更是略微强词夺理地说是贾政分明使她无立足之地。
被打趴在地上的贾政见母亲如此厉害，最后只好彻底认输，在贾母面前苦苦叩求认罪。
这就是贾母的刀子嘴了，也是贾母的豆腐心。正是因为心灵被深深地伤害，嘴巴上才那么容易不留情面。很多时候，一个别人觉得她说话刻薄的人，也是一个心底里最最柔软的人，贾母如是，林黛玉亦如是。