东汉时期美女如云，但虽然如云，弱水三千，貂蝉总是人们最先想到的那个。能够让月亮自惭形秽的女子，无论在传说里面是真是假，在历史里面是否存在，反正在《三国演义》里面，人们是爱她的。爱她的容颜，也爱她的大义。
貂蝉的身世有很多个版本，其中人们最认可的版本是王允的歌女。因为人长得俊美，所以无数男人为之折腰。养兵千日，王允看不惯朝廷里面董卓的举动，就想出了一个损招来应对董卓。这个损招被后人称作“美人计”，因为虽然主意是王允想的，但是真正的实施者是美女貂蝉。
王允请董的干儿子吕布喝酒，让美女貂蝉作陪。男才女貌，又是三杯酒下肚，两情相悦，一桩婚姻就这么定下了。故技重施，把自己口中的义女再献给当权者董卓。吕布是个心气多高的男人，一看到口的美人没有了，还是被自己的干爸抢走的，心里当然生气啊，觉得你无情了我干嘛还要跟着你。再看看美人，我见犹怜，恻隐之心顿生，觉得自己心爱的女人真是一朵鲜花，自己的义父就像什么一样，怎么都看不顺眼了。这才是真正的冲关一怒，就是为了一个女人，杀死了自己最大的靠山，得到了她，把她纳为了自己的妾室。
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后来吕布被杀，貂蝉的下落再不可考。有的人说她不得好死，但是也有人给她安排了一个美好的结局。
貂蝉，我国古代最富盛名的美女之一。闭月羞花这个成语就是形容貂蝉的，据说貂蝉一亮相，皎洁如天上的月亮都自惭形愧了。俗语有云：爱美之心，人皆有之。如此艳绝天下之容貌，谁不想一睹为快?于是貂蝉容貌复原就成了人们感兴趣的话题。
遗憾的是貂蝉最早是出现在三国演义中，后来也是在民间传说中多有提及，在正史中没有丝毫笔墨。所以基本上可以断定貂蝉是个虚构中的人物。让人浮想联翩，心驰神往，朝思暮想的中国最杰出的美女之一竟然是虚构的，实在让人遗憾无比甚至有点潸然泪下。所以我们前面提及的貂蝉古尸容貌复原图也只能是个奢望了。不过网络上还是有很多图片号称是复原图，这大概是人们求之不得之余的美好愿望吧。
《三国演义》中的貂蝉实际上是一个悲剧性人物。她虽然花容月貌，可是却并没有享受到美好的爱情。和其他出众的美女一样，貂蝉也是男人们的玩物和政治的牺牲品。细想也是，在古代那种的男权社会，妇女毫无地位，一个女子就算在风华绝代，又能如何呢?也许越是风华绝代，受到的苦难也就愈多，正所谓红颜薄命。
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这么一想，貂蝉是虚构人物这件事也许是个好事。这样历史上就少了一个政治牺牲品，少了一个庙堂之上的玩物，少了一个郁郁寡欢，从未被爱情滋润的女子。所以貂蝉容貌复原图就让它存在于我们的想象中吧。
貂蝉是东汉末年司徒王允府上的歌女，貂蝉为报恩，甘愿成为王允政治场上的一枚棋子，摇摆于董卓与吕布之间，挑起了一场没有硝烟的战争，却足见撼动整个东汉王朝的格局。
貂蝉是民间广为流传的美人，传说中有闭月羞花之貌，貂蝉出生后的三年，当地桃花即开即谢;夜晚行走在庭院中，驻足观赏月亮，月亮便躲进云中遮羞。貂蝉身姿如弱柳扶风，举止端庄文雅。正是如此容貌才让王允找到了拯救东汉王室的良方，王允深知董卓吕布二人皆为好色之徒，遂设计利用貂蝉来挑拨此二人之间的嫌隙。
东汉末年，董卓专权乱政，又有吕布如此勇猛大将护佑，竟无人能反抗董卓的暴政，王允因其对汉室深感忧虑，深思竭虑之际，王允见董卓与吕布二人皆垂涎府上歌女貂蝉的容貌，故而心生一计，明面上将貂蝉献于董卓，暗地里允诺吕布成全他们这对鸳鸯。貂蝉周旋于此二人之间，对董卓极力讨好，但背地里又对吕布暗送秋波，一个是老奸巨猾的奸臣，一个是有勇无谋的猛将，纷纷倒在貂蝉的裙摆之下，神魂颠倒。
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自董卓将貂蝉纳入府中为妾后，吕布心中极为不满，一日趁董卓上朝之际，约见貂蝉，貂蝉借机向吕布诉苦，坦言无奈被董卓霸占之苦，悲从中来，梨花带雨，吕布一介武夫被貂蝉这一哭，哭的束手无措，只是心中对董卓更加怨恨，侍奉董卓回府撞见二人在亭中约会，气得拔剑相向，吕布飞身而逃，二人之间的间隙已难以弥补。
既然已互生恨意，加之王允在吕布耳边煽风点火，吕布一怒为红颜，将董卓杀害，改变了整个东汉王朝的结局。