乾隆皇帝一向自诩“十全皇帝”，实则为人刻薄，如对二任皇后乌喇那拉氏即为明证。乾隆三十一年七月初，正当被打入冷宫的废皇后乌喇那拉氏奄奄一息之际，乾隆仍于七月初八日从圆明园启銮前往热河避暑而去，并无丝毫的侧隐之心。六天后，身边只有两名宫女乌喇那拉氏于惨淡中告别人世，据说其死前蓬头垢面，身后极其凄凉。对于乌喇那拉氏，乾隆爱得未必深，绝情却是至深。
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与孝贤皇后截然不同的是，乾隆对这位继任皇后只有恨，没有悔;只有懊恼，没有遗憾。在接到乌喇那拉氏的死讯后，乾隆并不避讳而将“帝后失和”之事公布于天下，其中称：“据留京办事王大臣奏，皇后于本月十四日未时薨逝。皇后自册立以来，尚无失德。去年春，朕奉皇太后巡幸江浙，正承欢洽庆之时，皇后性忽改常，于皇太后前不能恪尽孝道。
此至杭州，则举动尤乖正理，迹类疯迷，因令先程回京，在京调摄。经今一载余，病势日剧，遂尔奄逝。此实皇后福分浅薄，不能仰承圣母慈眷、长受朕恩礼所致。”谕旨最后，乾隆不无恶毒的宣布：“若论其行事乖违，即予以废黜，亦理所当然;朕仍存其名号，三为格外优容。但饰终典礼，不便复循孝贤皇后大事办理，止可暇皇贵妃例行，交内务府大臣承办。”
听乾隆这意思，没有公开废掉皇后，似乎已对乌喇那拉氏够可以了;但无论如何，丧礼不能按皇后仪制办理而只能按皇贵妃的规格进行。皇帝的话，底下的大臣当然心知肚明。事实上，乌喇那拉氏的葬礼办得无声无息、无祭无享，非但没有按照皇贵妃的标准，甚至连低等的常在、答应都不如。目睹此景后，一位名为李玉鸣的御史实在看不下去了，其随后具折参劾内务府大臣，其中称：
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“皇上在谕旨中已经指明乌喇那拉氏的丧仪参照皇贵妃旧例承办，但内务府完全没有遵旨经理丧仪，这与以往成例不符，也有违于前发谕旨。”按《大清会典》，雍正年间敦肃皇贵妃年氏去世时，皇帝辍朝五日，大臣以下、宗室以上五日内全穿素服，所生皇子摘冠缨、截发辫，成服，二十七日服除，百日后剃头。初薨日，亲王以下、奉恩将军以上，民公侯伯以下、四品官以上，朝、夕、日中三次设奠，咸齐集行礼。
此后，慧贤皇贵妃高佳氏、淑嘉皇贵妃金氏均按敦肃皇贵妃的丧仪进行。由此可见，皇贵妃丧仪虽不能与皇后丧仪相比，但也极为隆重。
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令众人没有想到的是，乾隆接到弹章后顿时勃然大怒，随后即命将李御史革职并迅速锁拿，最后又将之充军伊犁。事后，乾隆大骂李玉鸣“巧为援引”，其间又“隐跃其词，妄行渎扰”，实属“丧心病狂”、“居心诈悖”。
李玉鸣被充军当然冤枉得很，而乾隆的判词更接近于一种强词夺理。事实很明显，李玉鸣纠劾内务府官员乃其职责所在，而其援引的成例也是《会典》上白纸黑字的记载，无可辩驳也无可混淆。乾隆之所谓“丧心病狂”、“居心诈悖”，实不知所谓也。但是，皇帝毕竟是皇帝，他是金口玉牙，要术不要法。乾隆这么做，无非杀鸡儆猴，以严惩多嘴的李玉鸣来封住天下人悠悠之口罢了。