本来喜欢处女或者喜欢处男并非一件可耻的事情，不过就是一种情感癖好而已，就像恐高症、强迫症、洁癖。但是上升到道德高度去绑架女人那就要另当别论了。反正鲁速很鄙视这样的人。
刚才说大清都亡了一百多年了，但并不是古代人自始至终都有处女情结的。
那么中国男人什么时候有处女情结的呢?
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先说原始社会，原始社会分母系氏族公社父系氏族公社，母系氏族公社以女人为主，男人和女人之间并没有固定的伴侣关系，出生的孩子也只知道母亲，不知道父亲，这个时候是没有贞操方面的概念的。更不要说处女情结了，连男人都是附庸。
但随着生产力的发展，男人由于生理条件的优势，逐渐占据主导地位，而女人慢慢成为附庸，这就进入了父系社会，其实从原始社会的父系氏族公社到清朝，都属于父系社会，现代社会则不属于父系也不属于母系，只能说是混合吧，提倡男女平等嘛。
人类进入父系社会以后，随着男人的地位越来越高，女人逐渐成为了男人的附庸，或者说男人的财产，对于女人的要求就越来越高。
自从人类进入文明社会，贞节观念和与之相应的行为一直延续了二千多年，自始至终伴随着中国古代社会，甚至还向下延伸了很长时间。
先秦时期虽然有贞节观念，但是对于寡妇改嫁却没有禁止，反而大加鼓励，少女婚前还享受一定程度的性自由。比如芈月就一生有很多男人，但这并不影响她当太后，或者说这个根本威胁不了他。
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而到了汉代，对于妇女贞节的观念有了发展，有了对后世妇女影响很大的《女戒》，《女诫》强调：“男有再娶之义，女无二适之文”。但贞节的观念依然很薄弱，例如汉开国皇帝就有个相好的是寡妇，东汉著名学者蔡邑之女蔡文姬，以文才著称，但她一生嫁三次人，并不以此为耻。
而唐由于受到少数民族的影响，思想是开放的，对妇女的贞节观念也相对宽松，唐代离婚改嫁之风盛行。唐代妇女敢于主动追求爱情，未婚女少私结情好，已婚女子另觅情侣之事屡见不鲜。
宋朝是个经济高度发达的时代，对于妇女的贞节有了定义，但是依然很开放，宋人笔记《夷坚志》中，所载宋代妇女改嫁的事竟达六十一例之多，其中再嫁者五十五人，三嫁者六人。这虽属管中窥豹，但由此亦可想见其时社会风尚之一斑。
而到了明清时代，对于女人的限制最为厉害，朝廷反对改嫁，要守节，守节时间长的还有贞节牌坊，而女人也是大门不出二门不迈，而男人对于女人的占有也越发的变态，可以说中国男人的处女情结从明朝逐渐形成，而盛行于清朝。
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以上我们简单回顾了中国男人的处女情结，我们可以知道，中国男人的处女情结最多也就两三个朝代，为何变成了男人评价女人自爱与否的标注。
说话开题，喜欢处女或者喜欢处男并非一件可耻的事情，但是不能把是不是处女作为评价女人的标准，这是赤裸裸的绑架，现在很多男人口口声声要求女生自爱，婚前不要有性行为，自己却花的狠，整天寻花问柳，这就是典型的双重标准，更加严重的直男癌。